10 zvláštnych stredovekých povier

Každá doba sa pravdepodobne považuje za celkom osvietenú. Dnes sa zdá, že sme si všetci celkom istí, že vieme, ako svet funguje, ale stále môžeme vidieť príklady ľudí, ktorí neustále veria neuveriteľne hlúpym veciam. V budúcnosti je veľmi pravdepodobné, že ľudia budú písať články o dnešnom svete a o všetkých tých hlúpostiach, ktorým sme verili, rovnako ako sa teraz môžeme pozrieť na niektoré veci, ktorým ľudia verili v stredovekom svete, a čudovať sa, ako sme vo všeobecnosti prežili ako druh.

10. Salamandry môžu žiť v ohni

Asi 1500 rokov ľudia verili, že skromný salamander je nejakým spôsobom chránený pred ohňom. Je to o to prekvapujúcejšie, že počas všetkých týchto 1500 rokov môžeme bezpečne predpokladať, že každý pochopil, čo oheň urobil so živými bytosťami. Táto pretrvávajúca viera však v skutočnosti zrodila salamandry ako mýtické zvieratá.

Plínius Starší trval na tom, že chladné mäso salamandra môže zahas oheň , ktorý pravdepodobne zabil niekoľko mlokov, ktorí zomreli pri pokuse dokázať to proti svojej vôli. Všimnite si, že sa jednoducho snažil dokázať to, čo počul od Aristotela.

V čase svätého Izidora, medzi rokmi 560 a 636, ľudia stále verili tejto skutočnosti o Mlokoch a Izidor to potvrdil a tiež navrhol, aby otrávil ovocie . Svätý Augustín veril, že žijú v ohni. Leonardo da Vinci trval na tom, že malé stvorenia jedia oheň namiesto jedla. Paracelsus nahradil oheň zo štyroch základných prvkov a na jeho miesto umiestnil mloka.

Odkiaľ sa teda vzala viera? Predpokladá sa, že to môže byť spôsobené zvykom mloka žiť v hnilých kmeňoch. Ak by ste jedného z nich hodili do ohňa, je pravdepodobné, že by ste videli voľne pobehovať živé mloky, takže to vyzeralo, že v skutočnosti žili v ohni.

9. Mladomanželia sa museli bozkávať nad kopou koláčov

Len málo udalostí v živote človeka podlieha zvláštnejším presvedčeniam a rituálom ako svadba. Dokonca aj dnes ľudia stále dodržiavajú veci, ako je chcieť zahrnúť niečo staré, niečo nové, niečo požičané a niečo modré. Nie je na to veľa dôvodov, je to buď tradícia, alebo povera, nech sa na to pozeráte akokoľvek.

V stredoveku bolo jednou z mnohých svadobných tradícií vytvárať tortové veže alebo ochutené buchty. Predstavte si to ako staromódnu verziu moderných poschodových tort. Ale namiesto toho, aby sa novomanželský pár len tváril veľký a zodpovedný, musel sedieť na vrchole tejto veže a bozkávať sa navzájom . Ak bozk prebehol bez problémov, potom to bolo šťastie pre pár. Ak je stack dole, tak nabudúce viac šťastia.

8. V stredovekom Taliansku bola chudoba považovaná za cnosť

V modernom svete sa veľa hovorí o právach, ale pozrite sa na zvyky neskorostredovekého Talianska, aby ste videli ďalšiu úroveň práv v praxi. Bohatí sa vtedy pozerali na chudobných ako na prostriedok k dosiahnutiu cieľa. V tomto prípade bol koniec nebo. Liekom bolo dať im almužnu, aby sa mohli modliť za bohatých a nakoniec ísť do neba.

V tom čase sa myšlienka byť chudobným považovala za cnostnú. Byť chudobným bolo utrpením a pripravilo vašu dušu na dobré veci, ktoré prídu. Po ceste oni pomohol bohatým dostať sa do neba , čo im dáva príležitosť prejaviť svoju priazeň. Bohatí teda nevideli dôvod robiť čokoľvek, aby pomohli chudobným z dlhodobého hľadiska. Nechceli ani, aby chudáci odišli. Chceli, aby tam boli chudobní ľudia, aby k nim mohli byť láskaví, čo by im zabezpečilo večnú spásu.

Jedzte dokonca príslovie že „bohatí pomáhajú chudobným v tomto svete a chudobní pomáhajú bohatým v budúcom svete“, čo odráža presvedčenie, že človek sa nemusí nevyhnutne vyhýbať svojmu bohatstvu alebo pozdvihovať chudobných v tomto svete. pretože v nebi sa všetko vyrovná.

7. Stredovekí Škóti verili, že pochádzajú z egyptskej princeznej.

Každý človek sa niekedy začne pýtať, odkiaľ prišiel. Tu sa začínajú formovať mýty o pôvode a náboženstve, a hoci väčšina z nich je dnes už dobre známa, všetko sa muselo niekde začať. Obyvatelia Škótska kedysi verili, že žena menom Scota pomohla formovať Škótsko a Írsko okolo roku 1400 pred Kristom.

Podľa legendy bola Scota dcérou egyptský faraón menom Tsingris. V Egypte neexistuje žiadny záznam o tomto faraónovi a zdá sa, že ide o čisto írsku a škótsku tradíciu. Scota sa oženil s Babylončanom menom Niul a mali spolu syna menom Goidel Glas. Bol to on, kto vytvoril galský jazyk a ľudí známych ako Galovia.

V roku 1360 publikoval John Fordun histórie Škótska , v ktorom sa verí, že jednoducho vzal írske rozprávky o Škótsku a premenil ich na niečo, čo sa mu páčilo pre históriu Škótska. Podľa jeho verzie sa Goidel Glas, teraz premenovaný na Gaitelos, ožení so Scotom. Sú vyhnaní z Egypta do Španielska, majú syna a potom sa ožení s ďalšou ženou menom Scota, dcérou iného faraóna. Dvaja z ich synov dobyli Írsko, porazili Tuatha Dé Danann, ktorých možno poznáte ako víly, a niektorí z ich potomkov sa nazývali Scoti, podľa Škótov, z ktorých sa vyvinuli Škóti.

6. Ovocie a zeleninu je potrebné z bezpečnostných dôvodov tepelne upraviť.

V dobrom aj zlom, väčšina našich moderných vedomostí o stredoveku pochádza z popkultúry. Väčšina ľudí si preto predstaví stredovekú stravu pozostávajúcu z chleba a medu, možno tvrdého syra a mäsa bez kostí, možno v guláši.

Stredovekí ľudia jedli ovocie a zeleninu, no správali sa k nim inak ako my dnes. Najmä ovocie a zelenina sa nikdy nejedli surové, pretože sa všeobecne verilo, že surové ovocie a zelenina spôsobiť choroby .

Ovocie, ktoré rástlo na stromoch, bolo lepšie ako ovocie na zemi, pretože vrcholky stromov boli blízko neba. Vodný melón a jahody boli nízke ovocie vhodnejšie pre chudobných. Lekári odporučili zjedzte niektoré druhy ovocia na začiatku jedla a iné na konci z rôznych pseudomedicínskych dôvodov, ako je ich schopnosť buď zastaviť vracanie, alebo vám pomôcť ísť na toaletu.

5. Krokodíly pri jedle plačú od výčitiek svedomia, preto tie krokodílie slzy.

Keď poviete, že niekto roní krokodílie slzy, opekáte ho za to, že je neúprimný, keď predstiera, že má obavy, hoci v skutočnosti nie je. Vyplýva to z rozšíreného presvedčenia, že hady, a najmä krokodíly, ronia slzy pre svoju korisť, keď ju jedia. Takže zatiaľ čo obrázok naznačoval, že zviera malo za zabitie nejaké výčitky, v skutočnosti stále niečo požieralo, takže bol badateľný nedostatok úprimnosti.

In Voyage and Travels of Sir John Mandeville tento výrok sa používal v roku 1400 , pričom toto vyhlásenie nájdete aj v liste z roku 1569 , ale je to tam prezentované v kontexte, že to bolo dosť bežné, že nepotrebuje žiadne vysvetlenie. Krokodíly pri jedle plakali falošným smútkom.

Je iróniou, že krokodíly ronia slzy, keď jedia, ale dôvodom môže byť skôr vzduch prechádzajúci cez ich dutiny, keď jedia, než výčitky svedomia spojené s jedlom.

4. Magnet je možné demagnetizovať kozou krvou

Magnety sú celkom cool aj dnes, takže si viete predstaviť, čo si o nich ľudia mysleli pred stovkami rokov. Schopnosť pohybovať kovom cez neviditeľné sily musela byť dosť blízka magickosti.

Ak je niečo magické, pravdepodobne to znamená, že existujú magické spôsoby, ako sa s tým vysporiadať. V prípade magnetov sa verilo, že ich sila môže byť neutralizovaná veci ako diamanty alebo kozia krv. Cesnak bol ďalším produktom, ktorý navrhli alchymisti ako prostriedok na ich demagnetizáciu, aj keď bol pomenovaný William Gilbert to všetko musel v roku 1600 vyvrátiť, vraj predvedením krvavých, ale plne funkčných magnetov.

3. Ľudia verili, že čarodejnice kradnú mužom penisy

Akékoľvek presvedčenie o čarodejniciach by sa malo brať s rezervou, pretože predpokladáme, že čarodejnice boli skutočné. Tiež, pokiaľ ide o strach z čarodejníc, niektorí spisovatelia sa snažili nájsť dôvody, prečo sa ich báť, a tortu si možno zobral Heinrich Kramer.

Vo svojom sprievodcovi pri love čarodejníc Malleus Maleficarum z 15. storočia Cramer varoval, že čarodejnice môžu ukradnúť mužovi penis. Dokonca mohli chovať ho ako domáceho maznáčika a kŕmiť obilím. Pokračuje, že podobné veci videlo veľa ľudí. Tvrdí tiež, že jeden muž bol v snahe získať späť svoj ukradnutý penis nútený vyliezť na strom a prepadnúť hniezdo s mnohými penismi, aby si vybral ten, ktorý sa mu najviac páčil.

Myšlienka penisových stromov prenikla do čarodejníckej mytológie a v roku 2000 Freska zobrazujúca početné čarodejnice pod takýmto stromom bola objavená v Massa Marittima v Taliansku. Niektorí ľudia stále tvrdia, že je to jednoducho symbol plodnosti a nespája sa s bosorkami, ale vzhľadom na históriu je tu určite priestor na debatu.

2. Dlho sa verilo, že moč rysa sa mení na drahé kamene.

Keď myslíme na veľké mačky, zvyčajne si predstavíme levy, tigre, pantery a možno aj gepard. Menej sa spomína ich o niečo menší, ale stále hrôzostrašný bratranec, rys. Jedným z menej známych tvrdení o sláve bobcata je, že jeho moč kryštalizuje na drahokam tzv. lingurium . Pochádza od filozofa Theofrasta okolo roku 200 pred Kristom. alebo tak.

V stredoveku sa lingurium tešilo plnohodnotnému životu v rukách skúsených rezačov, ktorí sa zaoberali drahými kameňmi a ich povahou. Boli napísané knihy, ktoré podrobne popisujú fyzickú povahu kameňa a dokonca aj jeho liečivé vlastnosti. Majte na pamäti, že tento kameň nikdy neexistoval a nikto z týchto ľudí ho z tohto dôvodu nevidel ani o ňom nič nevedel.

Iba v 17. storočí noví autori konečne prestali písať o fiktívnom kameni.

1. John Mandeville zachoval presvedčenie, že bavlna pochádza z jahniat chovaných na rastlinách.

Stredoveké umenie je často mätúce, keď vidíme, ako sú znázornené zvieratá a iné prírodné objekty, najmä ak sú v tragickom rozpore s realitou. Núti vás čudovať sa, ako sa niekto mohol tak pomýliť v skutočnej veci. Žiaľ, v tom čase bolo veľa umeleckých diel vytvorených ľuďmi, ktorí nikdy nevideli, čo kreslili, a boli založené na dôkazoch z druhej alebo tretej ruky. A potom niektoré z nich boli len náhodné, vymyslené veci. Toto je kde zobrazí sa Zeleninová jahňacina z Tartárie .

Bavlna bola za čias Johna Mandevilla pre západný svet niečím novým. Z nejakého dôvodu, keď skúmal (alebo predstieral, že skúma) svet, o ktorom len málo ľudí v Anglicku čo i len počulo, trval na tom, že si veci vymyslí. Takže keď sa objavili správy o bavlne, ktorá bola podobná vlne, ale pochádzala z rastliny, Mandeville povedal príbeh, že je to skutočne malá rastlina s dlhou stonkou, na ktorej vrchole kvitla malá jahňacina . Toto chápanie bavlny pretrvalo od 13. do 17. storočia. Skúste si predstaviť, že generácie ľudí, ktorí verili v drobné ovečky rastúce ako kvety, im vyrábali látky.

Malé rastlinné jahniatko nevyzeralo len ako jahňa, ale aj bolo. Visela na stonke a zjedla všetko, čo by mohla dosiahnuť okolo rastliny, a potom zomrela, keď nezostala žiadna potrava. Mohli ste jedného chytiť a zjesť a mäso vraj chutilo ako ryba a krv ako med. Nešlo teda o rýchle nedorozumenie. Mandeville a ktokoľvek, kto prevzal jeho bizarný príbeh, boli úprimní vo svojich pokusoch jednoducho vymyslieť nezmysly a prinútiť ľudí, aby niečomu uverili.