10 garip ortaçağ inancı

Muhtemelen her çağ kendisini oldukça aydınlanmış olarak görmektedir. Bugün hepimiz dünyanın nasıl çalıştığını bildiğimizden oldukça emin görünüyoruz, ancak hala inanılmaz derecede aptalca şeylere sürekli inanan insanların örneklerini görebiliyoruz. Gelecekte, insanların bugünün dünyası ve inandığımız tüm aptalca şeyler hakkında makaleler yazması çok muhtemel; tıpkı şimdi ortaçağ dünyasında insanların inandığı bazı şeylere bakıp bir tür olarak genel olarak nasıl hayatta kaldığımızı merak edebilmemiz gibi. .

10. Semenderler ateşte yaşayabilir

Yaklaşık 1.500 yıl boyunca insanlar mütevazı semenderlerin bir şekilde ateşten korunduğuna inanıyorlardı. Bu daha da şaşırtıcıdır çünkü tüm bu 1500 yıl boyunca herkesin ateşin canlılara ne yaptığını anladığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Ancak bu ısrarcı inanç aslında semenderlerin efsanevi yaratıklar olarak ortaya çıkmasına neden oldu.

Yaşlı Pliny, bir semenderin serin etinin ateşi söndür Muhtemelen kendi istekleri dışında bunu kanıtlamaya çalışırken ölen birkaç semenderi öldüren kişi. Onun sadece Aristoteles'ten duyduklarını kanıtlamaya çalıştığını unutmayın.

Aziz Isidore zamanında, 560 ile 636 yılları arasında, insanlar Newt'ler hakkındaki bu gerçeğe hâlâ inanıyorlardı ve Isidore bunu doğruladı ve ayrıca meyveyi zehirledi . Aziz Augustine onların ateş içinde yaşadıklarına inanıyordu. Leonardo da Vinci, küçük canlıların yemek yerine ateş yemesi konusunda ısrarcıydı. Paracelsus, ateşi dört ana elementten uzaklaştırdı ve yerine semenderi koydu.

Peki inanç nereden geldi? Bunun semenderin çürük kütüklerde yaşama alışkanlığından kaynaklanabileceğine inanılıyor. Bunlardan birini ateşe atarsanız, büyük olasılıkla canlı semenderlerin serbestçe dolaştığını ve sanki gerçekten ateşte yaşıyormuş gibi göründüklerini görürsünüz.

9. Yeni evliler bir yığın kekin üzerinde öpüşmek zorunda kaldı

Bir insanın hayatındaki çok az olay, bir düğünden daha ilginç inançlara ve ritüellere konu olur. Bugün bile insanlar hâlâ eski bir şeyi, yeni bir şeyi, ödünç alınmış bir şeyi, mavi bir şeyi dahil etmek isteme gibi şeylere bağlı kalıyor. Bunun pek bir nedeni yok, neresinden bakarsanız bakın ya gelenektir ya da hurafedir.

Orta Çağ'da birçok düğün geleneğinden biri de düğün yapmaktı. kek kuleleri veya baharatlı çörekler. Bunu modern katmanlı keklerin eski moda bir versiyonu olarak düşünün. Ancak yeni evli çift sadece büyük ve sorumlu görünmek yerine bu kulenin tepesine oturmak zorundaydı. birbirimizi öpmek . Öpücük sorunsuz bir şekilde devam ederse, bu çift için şanstı. Yığın düşerse, bir dahaki sefere iyi şanslar.

8. Ortaçağ İtalya'sında yoksulluk bir erdem olarak görülüyordu

Modern dünyada haklar hakkında çok fazla konuşma var, ancak hakların bir sonraki düzeyini görmek için geç orta çağ İtalya'sının geleneklerine bakın. O zamanlar zenginler fakirleri bir amaca ulaşmak için bir araç olarak görüyorlardı. Bu durumda sonumuz cennet oldu. Çare, zenginler için dua edebilmeleri ve sonunda Cennete gidebilmeleri için onlara sadaka vermekti.

O zamanlar fakir olma fikri erdemli sayılıyordu. Fakir olmak bir zorluktu ve ruhunuzu gelecek güzel şeylere hazırlıyordu. Yol boyunca onlar zenginlerin cennete gitmesine yardım etti onlara iyiliklerini gösterme fırsatı veriyor. Bu nedenle zenginler, uzun vadede fakirlere yardım etmek için herhangi bir şey yapmak için hiçbir neden görmüyordu. Fakir insanların gitmesini bile istemediler. Fakir insanların orada olmasını istiyorlardı ki onlara karşı nazik olabilsinler, bu da onlara sonsuz kurtuluşu bahşetsin.

Yemek yemek bir söz bile "Zenginler bu dünyada fakirlere, fakirler de gelecek dünyadaki zenginlere yardım eder" ifadesi, kişinin bu dünyada mutlaka servetinden kaçınması veya fakirleri yükseltmesi gerekmediği inancını yansıtıyor. çünkü cennette her şey dengede olacaktır.

7. Ortaçağ İskoçları Mısırlı bir prensesin soyundan geldiklerine inanıyorlardı.

Her insan bir anda nereden geldiğini sormaya başlar. Köken ve din mitlerinin şekillenmeye başladığı yer burasıdır ve çoğu bugün iyi bilinmesine rağmen her şeyin bir yerden başlaması gerekiyordu. İskoçya halkı bir zamanlar Scota adlı bir kadının MÖ 1400 civarında İskoçya ve İrlanda'nın şekillenmesine yardım ettiğine inanıyordu.

Efsaneye göre Scota onun kızıydı. Mısır firavunu Tsingris adı verildi. Mısır'da bu firavunla ilgili hiçbir kayıt yok ve bunun tamamen İrlanda ve İskoç geleneği olduğu anlaşılıyor. Scota, Niul adında bir Babilli ile evlendi ve Goidel Glas adında bir oğulları oldu. Gal dilini ve Galyalılar olarak bilinen halkı yaratan oydu.

1360'da John Fordun yayınladı İskoçya tarihi Burada onun sadece İrlanda'nın İskoç masallarını alıp onları İskoçya tarihi için sevdiği bir şeye dönüştürdüğüne inanılıyor. Onun versiyonuna göre, artık Gaitelos olarak yeniden adlandırılan Goidel Glas, Scotus ile evlenir. Mısır'dan İspanya'ya sürgün edilirler, bir oğulları olur ve daha sonra başka bir firavunun kızı olan Scota adında başka bir kadınla evlenir. Oğullarından ikisi, periler olarak tanıyabileceğiniz Tuatha Dé Danann'ı yenerek İrlanda'yı fethetti ve onların soyundan gelenlerden bazıları, İskoçlara dönüşen İskoçlardan sonra kendilerine Scoti adını verdiler.

6. Güvenlik nedeniyle meyve ve sebzelerin pişirilmesi gerekir.

İyi ya da kötü, Orta Çağ hakkındaki modern bilgilerimizin çoğu popüler kültürden geliyor. Bu amaçla çoğu insan ekmek ve baldan, belki sert peynirden ve belki de güveçte kemiksiz etten oluşan bir ortaçağ diyeti hayal eder.

Ortaçağ insanları meyve ve sebze yiyordu ama onlara bugün bizim davrandığımızdan farklı davranıyorlardı. Özellikle meyve ve sebzeler hiçbir zaman çiğ olarak yenmezdi çünkü genel olarak çiğ meyve ve sebzelerin çiğ olduğuna inanılırdı. hastalıklara neden olmak .

Ağaçların tepeleri gökyüzüne yakın olduğundan ağaçlarda yetişen meyveler yerdeki meyvelerden daha iyiydi. Karpuz ve çilek yoksullar için daha uygun olan düşük fiyatlı meyvelerdi. Doktorlar önerdi kusmayı durdurma veya tuvalete gitmenize yardımcı olma gibi çeşitli sözde tıbbi nedenlerle bazı meyveleri yemeğin başında, bazılarını da sonunda yiyin.

5. Timsahlar yemek yerken pişmanlıktan ağlarlar, dolayısıyla gözyaşı dökerler.

Birisinin timsah gözyaşları döktüğünü söylediğinizde, aslında öyle olmadığı halde endişeliymiş gibi davrandıklarında, onları samimiyetsiz oldukları için kızdırıyorsunuz. Bu, yılanların, özellikle de timsahların, avlarını yerken gözyaşı döktüklerine dair yaygın inanıştan kaynaklanmaktadır. Yani görüntü, canavarın cinayetten dolayı biraz pişmanlık duyduğunu gösterse de aslında hala bir şeyler yiyordu, yani gözle görülür bir samimiyet eksikliği vardı.

Sir John Mandeville'in Yolculuğu ve Seyahatleri'nde bu söz kullanıldı 1400 yılında ve bu ifade mektupta da bulunabilir. 1569'dan itibaren , ancak orada hiçbir açıklamaya ihtiyaç duymayacak kadar yaygın olduğu bağlamda sunulmaktadır. Timsahlar yerken sahte bir üzüntüyle ağladılar.

İronik olarak, timsahlar yemek yerken gözyaşı dökerler, ancak bunun nedeni, yemekle ilgili herhangi bir pişmanlıktan ziyade, yemek yerken sinüslerinden geçen hava olabilir.

4. Mıknatıs keçi kanıyla manyetikliği giderilebilir

Mıknatıslar bugün bile oldukça havalı, dolayısıyla yüzlerce yıl önce insanların onlar hakkında ne düşündüğünü hayal edebilirsiniz. Metali görünmez güçlerle hareket ettirme yeteneği büyüye oldukça yakın olmalı.

Eğer bir şey büyülüyse, bu muhtemelen onunla başa çıkmanın sihirli yollarının olduğu anlamına gelir. Mıknatıslar söz konusu olduğunda, buna inanılıyordu. onların gücü etkisiz hale getirilebilir elmas ya da keçi kanı gibi şeyler. Sarımsak, simyacıların onları mıknatıslıktan arındırmak için önerdiği başka bir üründü. William Gilbert 1600 yılında sözde kanlı ama tamamen işlevsel mıknatısları göstererek tüm bunları çürütmek zorunda kaldı.

3. İnsanlar cadıların erkeklerin penislerini çaldığına inanıyordu

Cadılarla ilgili her türlü inanca ihtiyatla yaklaşılmalıdır çünkü cadıların gerçek olduğunu varsayıyoruz. Ayrıca iş cadı korkusuna gelince, bazı yazarlar onlardan korkmak için nedenler bulmak için ellerinden geleni yaptılar ve Heinrich Kramer pastayı almış olabilir.

15. yüzyıldan kalma cadı avı rehberi Malleus Maleficarum'da Cramer, cadıların bir erkeğin penisini çalabileceği konusunda uyardı. Hatta yapabilirler onu evcil hayvan olarak tut ve tahılla besleyin. Birçok insanın benzer şeyler gördüğünü söylüyor. Ayrıca çalınan penisini geri almak isteyen bir adamın, en çok sevdiği penisi seçmek için bir ağaca tırmanmaya ve birçok penis içeren bir yuvaya baskın yapmaya zorlandığını da iddia ediyor.

Penis ağaçları fikri cadı mitolojisine nüfuz etti ve 2000 yılında İtalya'daki Massa Marittima'da böyle bir ağacın altında çok sayıda cadıyı tasvir eden bir fresk keşfedildi. Bazı insanlar hala bunun sadece doğurganlığın sembolü olduğunu ve cadılarla ilişkili olmadığını iddia ediyor, ancak tarih göz önüne alındığında kesinlikle tartışmaya yer var.

2. Uzun süre vaşak idrarının değerli taşlara dönüştüğüne inanılıyordu.

Büyük kedileri düşündüğümüzde genellikle aklımıza aslanlar, kaplanlar, panterler ve belki de çita gelir. Biraz daha küçük ama yine de korkutucu kuzenleri vaşak daha az hatırlanıyor. Bobcat'ın şöhretiyle ilgili daha az bilinen iddialardan biri, idrarının kristalleşerek adı verilen değerli bir taşa dönüşmesidir. dil kemiği . MÖ 200 civarında filozof Theophrastus'tan geldi. ya da öyle.

Ortaçağ dönemine gelindiğinde lingurium, değerli taşlar ve onların doğasıyla uğraşan uzman kesicilerin ellerinde dolu dolu bir yaşam sürmüştü. Taşın fiziksel doğasını ve hatta tıbbi özelliklerini ayrıntılarıyla anlatan kitaplar yazılmıştır. Bu taşın hiçbir zaman var olmadığını ve bu nedenle bu insanlardan hiçbirinin onu görmediğini ve hakkında bir şey bilmediğini unutmayın.

Sadece 17. yüzyılda yeni yazarlar nihayet hayali taş hakkında yazmayı bıraktılar.

1. John Mandeville, pamuğun bitkilerde yetiştirilen kuzulardan geldiği inancını sürdürdü.

Ortaçağ sanatı, hayvanların ve diğer doğal nesnelerin, özellikle de gerçeklikle trajik bir şekilde çeliştiğinde, nasıl temsil edildiğini görmek çoğu zaman kafa karıştırıcıdır. Birinin gerçek olanı nasıl bu kadar yanlış anlayabildiğini merak ediyorsun. Ne yazık ki o dönemde pek çok sanat eseri, ne çizdiğini hiç görmemiş insanlar tarafından, ikinci veya üçüncü elden kanıtlara dayanılarak yaratılıyordu. Ve bunların bazıları rastgele, uydurma şeylerdi. burası görünür Tataristan'dan sebzeli kuzu .

Pamuk, John Mandeville'in zamanında Batı dünyası için yeni bir şeydi. Adam, İngiltere'de çok az insanın adını bile duyduğu bir dünyayı keşfederken (ya da keşfediyormuş gibi yaparken) bazı nedenlerden dolayı bir şeyler uydurmada ısrar etti. Yüne benzeyen ama bir bitkiden elde edilen pamukla ilgili haberler geldiğinde Mandeville bunun aslında uzun saplı küçük bir bitki olduğunu ve tepesinde minik bir çiçek açtığını anlattı. kuzu . Bu pamuk anlayışı 13. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar sürmüştür. Minik koyunların çiçek gibi büyüyeceğine inanan nesillerin onlar için kumaş ürettiğini hayal etmeye çalışın.

Küçük bitki kuzusu sadece bir kuzuya benzemiyordu, aynı zamanda bir kuzuydu. Sapından sarkıp bitkinin çevresinden ulaşabildiği her şeyi yiyor, sonra da yiyecek kalmayınca ölüyordu. Bir tanesini yakalayıp yiyebiliyordunuz ve etin tadının balık, kanının da bal gibi olduğu söyleniyordu. Yani öyle çabuk bir yanlış anlaşılma olmadı. Mandeville ve onun tuhaf hikâyesini ele alan kişi, saçmalık uydurma ve insanları bir şeye inandırma çabalarında samimiydi.