Кожна епоха, ймовірно, вважає себе досить освіченою. Сьогодні ми всі, здається, досить впевнені в тому, що знаємо, як улаштований світ, але ми все ще можемо бачити приклади людей, які постійно вірять у якісь неймовірно дурні речі. У майбутньому, ймовірно, люди будуть писати статті про сьогоднішній світ і про всі дурниці, в які ми вірили, так само, як зараз ми можемо подивитися на деякі речі, у що вірили люди в середньовічному світі, і поставити запитання, як ми взагалі вижили як різновид.
10. Саламандри можуть жити у вогні
Близько 1500 років люди вірили, що скромна саламандра якось захищена від вогню. Це тим більше дивно, що протягом усіх цих 1500 років ми можемо впевнено припустити, що всі розуміли, що вогонь зробив з живими істотами. Проте ця стійка віра фактично породила саламандр як міфічних звірів.
Пліній Старший наполягав на тому, що прохолодне тіло саламандри може загасити вогонь , який, ймовірно, вбив кілька саламандр, які померли, намагаючись довести це проти своєї волі. Зауважте, він намагався довести те, що чув від Аристотеля.
На час святого Ісидора, між 560 і 636 роками, люди все ще вірили в цей факт про саламандри, і Ісидор підтвердив це, а також припустив, що вони отруїли фрукти . Святий Августин уважав, що вони живуть у вогні. Леонардо да Вінчі наполягав, що маленькі істоти їдять вогонь замість їжі. Парацельс замінив вогонь із чотирьох першоелементів і поставив на його місце саламандру.
То звідки взялася віра? Передбачається, що це може бути пов'язане зі звичкою саламандри жити в гнилих колодах. Якби ви кинули одну з них у вогонь, швидше за все, ви побачили б, як живі саламандри вибігають на волю, створюючи враження, що вони дійсно живуть у вогні.
9. Молодятам доводилося цілуватися через стопку тістечок.
Деякі події в житті людини схильні до більш цікавих вірувань і ритуалів, ніж весілля. Навіть сьогодні люди, як і раніше, дотримуються таких речей, як бажання включити щось старе, щось нове, щось запозичене і синє. Для цього не так багато причин, це або традиція, або забобони, як би ви на це не дивилися.
У Середні віки одна з багатьох весільних традицій полягала у створенні башти з тортів або булочок із приправами. Вважайте, що це старомодна версія сучасних багатоярусних тортів. Але замість того, щоб просто виглядати великими і відповідальними, пара молодят мала розташуватися на вершині цієї вежі і поцілувати один одного . Якщо поцілунок пройшов без сучка і задирки, то це був успіх для пари. Якщо стек впав, що ж, удачі наступного разу.
8. У середньовічній Італії бідність вважалася чеснотою
У сучасному світі багато говорять про права, але подивіться на звичаї пізньосередньовічної Італії, щоб побачити права наступного рівня в дії. Тоді багаті дивилися на бідних як засіб для досягнення мети. У разі кінцем був рай. Засіб полягав у тому, щоб давати їм милостиню, щоб вони могли молитися за багатих і з часом потрапити на Небеса.
Тоді ідея бути бідним вважалася доброчесною. Бути бідним було важким випробуванням і готувало вашу душу до майбутніх добрих речей. Принагідно вони допомагали багатим потрапити на Небеса даючи їм можливість проявити свою прихильність. Таким чином, багаті не бачили причин робити щось, щоб допомогти бідним у довгостроковій перспективі. Вони навіть не хотіли, щоби бідняки йшли. Вони хотіли, щоб бідняки були там, щоб вони могли бути добрими до них, що давало б їм вічне спасіння.
Є навіть приказка , що «багаті допомагають бідним у світі, а бідні допомагають багатим у світі прийдешньому», що відбиває віру у те, що необов'язково потрібно уникати свого багатства чи піднімати бідних у світі. тому що все зрівняється на небесах.
7. Середньовічні шотландці вважали, що вони походять від єгипетської принцеси
Кожна людина в той чи інший момент починає запитувати, звідки він узявся. Саме тут починають формуватися міфи про походження та релігію, і хоча більша частина з них добре відома сьогодні, все це мало з чогось починатися. У жителів Шотландії колись існувало повір'я, що жінка на ім'я Скота допомогла сформувати Шотландію та Ірландію близько 1400 до н.е.
Згідно з легендою, Скота була дочкою єгипетського фараона на ім'я Цингріс. У Єгипті немає записів про цього фараона, і, схоже, це виключно ірландські та шотландські перекази. Скота вийшла заміж за вавилонянина на ім'я Ніул, і разом у них народився син на ім'я Гойдель Глас. Саме він створив гельську мову та народ, відомий як гел.
В 1360 Джон Фордун опублікував історію Шотландії , В якій вважається, що він просто взяв ірландські казки про Скоту і перетворив їх на щось, що йому сподобалося для історії Шотландії. За його версією, Гойдель Глас, тепер перейменований на Гайтелос, одружується зі Скотою. Їх виганяють до Іспанії з Єгипту, у них народжується син, а потім він одружується з іншою жінкою на ім'я Скота, дочки ще одного фараона. Двоє з їхніх синів завоювали Ірландію, перемігши Туата Де Дананн, в яких ви могли б впізнати фей, а деякі з їхніх нащадків називали себе худоби, на честь худоби, що еволюціонувало до шотландського.
6. Фрукти та овочі потрібно готувати з метою безпеки
Добре це чи погано, але більшість наших сучасних знань про середньовіччя виходить із поп-культури. З цією метою більшість людей уявляє собі середньовічну дієту, що складається з хліба та меду, можливо, твердого сиру та м'яса без кістки, можливо, в рагу.
Середньовічні люди їли фрукти та овочі, але ставилися до них інакше, ніж ми в наш час. Зокрема, фрукти та овочі ніколи не їли сирими, бо зазвичай вважалося, що сирі фрукти та овочі викликають хвороби .
Плоди, які росли на деревах, були кращими, ніж фрукти на землі, тому що верхівки дерев були близькі до неба. Кавун і полуниця були невибагливими фруктами, більш підходящими для бідняків. Лікарі рекомендували є деякі фрукти на початку їжі, а інші - в кінці з різних псевдомедичних причин, таких як їх здатність або зупинити вас від блювоти, або допомогти вам сходити до туалету.
5. Крокодили плачуть від докорів совісті, коли їдять, звідси і крокодилові сльози
Коли ви кажете, що хтось ллє крокодилові сльози, ви засмажуєте його за нещирість, коли він вдає, що стурбований, але насправді це не так. Це походить з широко поширеної думки, що змії, а особливо крокодили, проливають сльози за своєю здобиччю, поїдаючи її. Таким чином, хоча зображення вказувало на те, що звір дещо каявся у вбивстві, насправді він все ще щось їв, тому була помітна відсутність щирості.
У «Подорожі та подорожах сера Джона Мандевіля» цей вислів використовувався 1400 року , і цей вислів також можна знайти у листі від 1569 року , але воно представлено там у тому контексті, що воно було досить загальновідомим, щоб не потребувати пояснення. Крокодили плакали в хибному смутку, коли їли.
За іронією долі, крокодили проливають сльози, коли їдять, але причина може бути пов'язана з тим, що повітря проходить через їх носові пазухи, коли вони їдять, а не з каяттям, пов'язаним з обідом.
4. Магніт можна розмагнітити козячою кров'ю
Магніти досить круті навіть сьогодні, тому ви можете собі уявити, що люди думали про них сотні років тому. Здатність переміщати метал невидимими силами мала бути досить близькою до магічної.
Якщо щось чарівне, це можливо означає, що є чарівні способи впоратися з цим. У випадку з магнітами вважалося, що їхню силу можна нейтралізувати такими речами, як алмази чи козяча кров. Часник був ще одним продуктом, запропонованим алхіміками як засіб їхнього розмагнічування, хоча людині на ім'я Вільям Гілберт довелося спростувати все це у 1600 році, ймовірно, продемонструвавши закривавлені, але повністю функціональні магніти.
3. Люди вірили, що відьми вкрали чоловічі пеніси
Будь-які переконання про відьом слід сприймати з часткою скептицизму, тому що ми виходимо з того, що відьми були реальними. Крім того, коли справа дійшла до страху перед відьмами, деякі письменники зробили все можливе, щоби придумати причини боятися їх, і Генріх Крамер, можливо, виграв пиріг.
У своєму посібнику з полювання на відьом 15 століття Malleus Maleficarum Крамер попереджав, що відьми можуть вкрасти чоловічий пеніс. Вони могли навіть тримати його як домашню тварину та годувати зерном. Далі він каже, що подібні речі бачили багато хто. Він також стверджує, що один чоловік, намагаючись повернути свій вкрадений пеніс, був змушений залізти на дерево і здійснити набіг на гніздо, в якому зберігалося багато пенісів, щоб обрати той, який йому більше подобався.
Ідея дерев пенісів пронизувала міфологію про відьом, і 2000 року в Маса-Мариттіма в Італії було виявлено фреску, що зображує численних відьом під таким деревом. Деякі люди досі стверджують, що це просто символ родючості і не пов'язаний з відьмами, але з огляду на історію, безперечно, є місце для суперечок.
2. Довгий час вважалося, що сеча рисі перетворилася на дорогоцінне каміння.
Коли ми думаємо про великі кішки, ми зазвичай уявляємо собі левів, тигрів, пантер і, можливо, гепарду. Менше згадують про їх трохи менший, але все ж таки жахливий родич рисі. Одне з менш відомих тверджень про славу рисі полягає в тому, що її сеча кристалізується в дорогоцінний камінь, що називається лінгуріумом . Це надійшло від філософа Теофраста близько 200 р. до н.е. або близько того.
До середньовічного періоду лінгуріум пережив повноцінне життя в руках експертів-гранильників, які займаються дорогоцінним камінням та їх природою. Були написані книги з докладним описом фізичної природи каменю та навіть його лікувальних властивостей. Майте на увазі, що цього каменя ніколи не існувало, і ніхто з цих людей не бачив його і нічого про нього не знав з цієї причини.
Тільки у 17 столітті нові автори, нарешті, перестали писати про вигадане каміння.
1. Джон Мандевіль увічнив віру в те, що бавовну отримують з ягнят, вирощених на рослинах.
Середньовічний мистецтво часто викликає подив, коли бачиш, як представлені тварини та інші природні об'єкти, особливо коли вони трагічно розходяться з реальністю. Це змушує замислитись, як хтось міг так неправильно зобразити реальну річ. На жаль, у той час багато творів мистецтва створювалися людьми, які ніколи не бачили те, що вони малювали, і ґрунтувалися на свідченнях з інших чи третіх рук. А потім деякі з них були просто випадковими, вигаданими речами. Ось тут і з'являється Овочеве ягня з Татарії .
Бавовна була чимось новим для західного світу за часів Джона Мандевіля. З якоїсь причини, коли він досліджував (або вдавав, що досліджує) світ, про який мало хто в Англії навіть чув, ця людина наполягала на тому, щоби все вигадувати. Тому, коли прийшла звістка про бавовну, схожу на шерсть, але отриману з рослини, Мандевіль розповів історію про те, що це дійсно була маленька рослина з довгим стеблом, на вершині якої розквітла крихітна ягня . Таке розуміння бавовни тривало з 13 до 17 століття. Спробуйте уявити, що покоління людей, які вірили в крихітні овечки, що ростуть як квіти, виробляли для них тканини.
Маленьке рослинне ягня не просто виглядало як ягня, він ним і був. Він звисав зі свого стебла і з'їдав усе, до чого міг дістати навколо рослини, а потім вмирав, коли не залишалося їжі. Ви могли зловити одного і з'їсти його, і, як казали, м'ясо було смаком як риба, а кров — як мед. Тож це не було швидким непорозумінням. Мандевіль і той, хто підхопив його химерну історію, були щирими у своїх спробах просто вигадати дурниці та змусити людей повірити у щось.
