Kazokai, laisvieji ukrainiečiai, šimtmečius gyvenę šioje žemėje, gynę savo žemes. Jie turėjo savo gyvenimo būdą ir pelnė riterių šlovę Ukrainos žmonių atmintyje.
Visi prisimename, kad kazokas yra laisvasis karys raudonomis kelnėmis su pypke rankose, sėdintis ant žirgo, bet... ar tikrai kazokai tokie? Kazokai turėjo savo taisykles, kurių buvo griežtai laikomasi. Jie buvo susiję ne tik su jo elgesiu mūšyje ar prie Sicho.
1. Kazokų apranga buvo kovinė, kasdienė ar šventinė, tačiau pirmiausiai juos išskyrė ilgi ūsai ir ypatinga plaukų sruogų pavidalo šukuosena – priekinė sruogelė. Jie buvo ypatingo kazokų pasididžiavimo objektas. Beje, priekinės spynos vadinimas „asilu“ yra panieka kazokų kultūros pasekėjams. Priekines spynas daugiausia dėvėjo djurai, miesto kazokai ir kariškiai kazokizmas. Šiuo atveju galva buvo visiškai nuskusta ir pynė dydžio su delnu, ir trijų pirštų pločio. Priekinė užraktas buvo susuktas už kairės ausies – kad netrukdytų, beje, kaip ir kardas, buvo nešiojamas tik kairėje pusėje, šių dviejų tradicijų buvo griežtai laikomasi.
3. Kazokų ūsai augo ilgi, juos nuolat prižiūrėjo, o jei pasidarė labai ilgi, tai iš pradžių kišdavo už ausų, o tik tada užsidėdavo kepurę. Kiekvieną rytą kazokai nusiprausdavo veidus šaltu vandeniu, nusiskuto ir specialiomis šukomis šukuodavo ūsus.
2. Priekinis užraktas netgi turi ikikrikščionišką kilmę. Kunigaikštis Svjatoslavas buvo vaizduojamas su ilgais ūsais ir apykakle – išskirtinis kario ir kario sūnaus bruožas. Kazokai turėjo teisę juos dėvėti – kazokai buvo išskirtinai tie, kurie buvo mūšyje.
3. Remiantis kai kuriais kazokų įsitikinimais, priekinė spynelė buvo reikalinga, kad angelas sargas, kazokui žuvus mūšyje, galėtų lengviau ištraukti savo sielą iš mūšio chaoso tiesiai į dangų. Kitų teigimu, kazokas buvo lengvas ir judėdamas, ir kai ką nors veikdamas vos liesdavo žemę nuodėminga mintis Dievas tarsi ištraukė jam priekinę spyną samprotavimus.
4. Kazokai – rekrutai buvo nusikirpę rugsėjo 14 d., šv. Sėklos, ir, kaip buvo sakyta anksčiau, tik patyrusiems kazokams buvo nupjauta priekinė spyna. Pačios priekinės spynos buvo skirtingos formos, priklausomai nuo vieno ar kito kazoko pasiekimo.
5. Ne visi kazokai nešiojo kazokų auskarą, kokia jo prasmė? Auskaras galėjo būti pagamintas iš bet kokio metalo, viskas priklausė nuo savininko finansinės padėties ar jo trofėjų. Kazokas naudojo sidabrinį auskarą kaip dezinfekavimo priemonę, kai ilgą laiką vykdė kampaniją ir negalėjo būti tikras dėl šaltinių vandens kokybės. Pažymėtina, kad auskaras kairėje ausyje reiškė, kad jo savininkas buvo vienas sūnus šeimoje, dešinėje - paskutinis vyras savo šeimoje, jei abiejose ausis jis yra vienintelis sūnus šeimoje, ir visi suprato, kad šiuos kazokus reikia kuo labiau saugoti mūšiuose arba kaip nors apsaugoti.
6. Vienas iš neatskiriamų kazokų aksesuarų buvo vamzdis – „lopšys“. Kaip žinoma iš archeologinių kasinėjimų, kazokų vamzdis susidėjo iš dviejų dalių: keraminės (puodelio) ir medinis. Tabakas buvo įdėtas į puodelį ir taip uždegtas.
7. Patys pypkės buvo gaminamos tik iš specialių rūšių medžių, nes daugelis šiuolaikinių rūkalių žino, kad tabako puokštės skonis priklauso nuo medienos rūšies. Paprastai buvo naudojamos vyšnios, kriaušės ir liepos. Vamzdžiai niekada nebuvo gaminami iš drebulės, nes buvo manoma, kad tai buvo prakeiktas medis, ant kurio pasikorė Judas, ir iš ąžuolo, švento slavams.
8. Pats tabakas tuo metu buvo brangus ir jį kazokai gaudavo arba kaip trofėjų, arba per prekybą su tais pačiais turkais, todėl paprastai kazokai rūkydavo vaistažoles arba su jomis maišytą tabaką.
9. Ocheret stiebai buvo naudojami kaip kandiklis, kurį visada buvo galima rasti ant būstinės kranto Siche. Paprasti kazokai naudojo trumpus vamzdžius, o vyresnieji – daug didesnius ir storesnius «klastotės‘, dažnai puošiamas papuošalais. Štai trumpas sąrašas to, ką kazokai dažnai pridėdavo prie vamzdžio: «letavas, mėtos, pelynas, kalmės, geltonasis burkunas, valerijonas, kovela. Manoma, kad svaiginantis vamzdelių poveikis buvo naudojamas kaip anestezijos prototipas.
10. Rūkyti pypkę jiems buvo įprasta, tačiau uostyti tabaką buvo gėdinga. Tai padarę kazokai buvo pasmerkti kaip nusidėjėliai ir apie juos sklido pašaipos.
Ir galiausiai kazokai niekada nerūkė namuose, net ir rūsyje, nes tikėjo, kad ten yra Dievas ir ikonos.
