10 fapte fascinante despre Arabia antică

Astăzi, națiunea conservatoare din punct de vedere religios și social a Arabiei Saudite se află nu numai în centrul lumii din punct de vedere geografic, ci și în centrul unor contradicții teribile. De exemplu, atacurile aeriene din Yemen, vecinul său din vârful sudic al Peninsulei Arabe, au ucis aproximativ 24.000 de oameni, iar aliați precum Statele Unite au fost profund implicați în crime, inclusiv distrugerea autobuzelor școlare. Interesele de afaceri arabe au devenit strâns aliniate și au intrat public în conflict cu tot felul de afaceri americane, de la Asociația Jucătorilor de Golf din America până la World Wrestling Entertainment.

Putem găsi răspunsuri la modul în care această țară a ajuns în această situație ciudată, uitându-ne la origini? Nu fondarea modernă a Arabiei Saudite în 1932, ci în vremuri străvechi. Cu cel puțin o mie de ani în urmă. În vremurile când Peninsula Arabică era un loc climatologic foarte diferit, când semințele societății pe care o vedem astăzi au fost semănate.

10. Artă pe stânci

Deși reprezentările artistice ale animalelor și oamenilor sunt interzise de doctrina islamică, mergeți înapoi cu câteva secole la Profet și există zone din Arabia Saudită unde astfel de lucrări au fost în vogă. De departe, cea mai mare colecție antică care a supraviețuit este Bir Hima, situată la aproximativ treizeci de kilometri nord de orașul Najran din sud-estul Arabiei, aproape de granița cu Yemen. Situl este atât de bogat în artă încât o expediție din 1952 a susținut că o persoană poate sta într-un singur loc, poate întoarce 360 de grade și poate vedea mai mult de 250 de picturi murale.

Pentru istorici, arta a fost de neprețuit ca o cronologie neintenționată folosind datarea cu carbon. Cele mai populare subiecte pentru glife au fost animalele de companie. Deoarece cele mai timpurii glife datează din jurul anului 7000 î.Hr., s-a stabilit că localnicii au domesticit deja animalele până în acel moment. Erau imagini cu vite cu dungi și alte modele pe piele, dând indicii interesante despre specii dispărute de mult. Există, de asemenea, struți și alte specii care nu se mai găsesc în zonă, iar la celălalt capăt al spectrului acest lucru a fost adus mai aproape când acum au apărut cămilele comune. În consecință, situl a fost declarat patrimoniu mondial UNESCO în 2021.

9. O interdicție străveche a vălurilor

Deși femeile care se acoperă cu burqa și alte acoperiri sunt asociate în mod obișnuit cu Islamul în multe culturi (deși cât de mult prescrie Coranul aceste măsuri este dezbătută pe scară largă), practica precede din nou sosirea Profetului în Orientul Mijlociu cu milenii. De asemenea, se extinde cu mult dincolo de Orientul Mijlociu, astfel încât chiar și culturile indiene antice au folosit pe scară largă vălurile cu secole înainte de Hristos.

În Arabia această practică a căpătat o particularitate curioasă. Deoarece vălul era asociat cu modestia și puritatea, se credea că ar trebui rezervat claselor superioare. În consecință, a existat o perioadă în care altor femei din clasa de jos li sa interzis să poarte vălul de către prostituate.

8. Cafea antică

Înainte ca marile zăcăminte de petrol să fie descoperite în Peninsula Arabică la 3 martie 1938, cel mai faimos produs exportat din Arabia Saudită era cafeaua. Conform cărții Dainese Balcavage din 2001 "Arabia Saudită" , practica de a bea cafea a început în jurul anului 800 d.Hr. când un păstor de capre pe nume Khalid căuta o modalitate de a-și păstra energia în cap. Când și-a văzut caprele cum mănâncă boabe de cafea, acestea păreau neobișnuit de alerte, așa că și-a împărtășit descoperirile cu colegii săi beduini.

Unele surse susțin că cafeaua a avut nevoie de câteva secole pentru a ajunge la forma sa modernă, așa că în jurul anului 1300 d.Hr. s-a confirmat că cafeaua prăjită și preparată era preparată ca băutură, această tehnologie fiind adoptată mai întâi în Yemen sau în jurul său. Pentru o lungă perioadă de timp, cea mai obișnuită utilizare a cafelei, fie că se mestecă boabe de boabe, fie că se prepară bere, a fost aceea de a-i ține pe credincioșii musulmani treji și vigilenți în timpul ritualurilor religioase. Așa că nu este de mirare că, în timp ce arabii foloseau cafeaua pentru a analiza textele, Biserica Catolică a declarat-o inițial băutura necredincioșilor.

7. Originile controlului nașterii în islam

Controlul nașterii sub toate formele este încă o problemă controversată, mai ales în țările religioase fundamentaliste. Arabia Saudită nu face excepție, întrucât guvernul său a interzis controlul nașterilor în 1975, în special importul de pastile occidentale în acest scop. Chiar și o astfel de metodologie aparent inofensivă, cum ar fi tehnica ritmului, este adesea respinsă.

Acest lucru ar fi fost destul de surprinzător pentru mulți dintre vechii locuitori ai Arabiei Saudite, chiar și cu mult timp după ce islamul a devenit religia dominantă. După cum se explică în „Enciclopedia de control al nașterilor" Verna L. Bullough '01 , Savanții arabi încă scriau și împărtășeau texte despre cum să previi conceperea și chiar despre cum să faci avorturi în secolul al X-lea. Această atitudine a fost, fără îndoială, influențată de apropierea unor astfel de savanți eminenti precum Muhammad ibn Zakariya al-Razi și Ibn Sina din Persia, care au favorizat suficient de mult controlul nașterii pentru a enumera până la 20 de metode de contracepție pe parcursul carierei lor. Cunoștințele despre controlul nașterii erau atât de răspândite în Arabia Saudită Antică încât multe metode au fost exportate în Europa. În special, Coranul însuși a fost în general considerat a fi vag în această problemă, astfel încât chiar și unele comunități musulmane mai conservatoare au permis avorturile în luna a patra.

6. Sclavi europeni

Unul dintre cele mai rușinoase aspecte ale istoriei arabe este comerțul cu sclavi, pe care istoricii îl datează în general din perioada secolului al VII-lea până în 1900 d.Hr. La început, potrivit profesorului Tidane N'Dia, comerțul arab cu sclavi importa în principal sclavi europeni. Acest lucru s-a încheiat când cuceririle musulmane din Europa s-au estompat și s-au mutat treptat la importul de sclavi din Africa de Est. Înregistrările istorice despre modul în care acești sclavi europeni au fost integrați în societatea arabă mai mare sunt neregulate, deși se remarcă faptul că armatele musulmane au inclus sclavi europeni pentru unități precum Rumi sau faimoșii mameluci.

Este destul de bine documentat că arabii nu au înființat mult timp plantații de sclavi europeni. Acest lucru s-a întâmplat deoarece în anul 869 d.Hr., a izbucnit o revoltă a sclavilor cunoscută sub numele de Revolta Zanj, care a durat până în 883 d.Hr. Deși a avut loc în Irakul modern, mai degrabă decât în Peninsula Arabă, iar sclavii erau africani mai degrabă decât europeni, mesajul despre ce dezastre ar putea provoca acumularea de populații mari de sclavi segregate a fost primit cu voce tare și clar în tot Orientul Mijlociu.

5. Monoteism pliabil

Deși o credință aparent monoteistă în Dumnezeul lui Avraam a predominat pe vremea lui Muhammad, mulți arabi erau foarte flexibili când venea vorba de numărul de zei pe care erau dispuși să se închine. Autorii cărți „Istoria civilizației musulmane” Hussein Abiva și Nura Durki au explicat câte triburi arabe au ales zei din alte religii după cum credeau de cuviință. De exemplu, chiar la sud de Mecca era un templu dedicat zeiței romane Venus însăși. Bunicul lui Muhammad a declarat că el crede atât în Allah Ibriham, cât și în zeul lunii Hubal, complet neînrudit, în ciuda naturii păcătoase de a adora mai mulți zei conform lui Allah. Justificarea predominantă părea să fie că Allah a delegat pur și simplu unele puteri colegilor săi zeități.

Pentru cei care nu au simțit deloc loialitate față de Allah, numărul zeilor putea deveni într-adevăr excesiv. De exemplu, un templu preislamic supraviețuitor care a devenit Kaaba, cel mai sfânt loc înainte de Islam, adăpostește idoli ai diferiților zei. Pentru comparație, mitologia greacă antică are 12 zeități în panteonul său. 360 de zei au fost adorați la Kaaba, inclusiv profetul însuși înainte de a primi cuvânt de la Allah. Toți acești idoli au fost distruși odată cu apariția noii religii dominante.

4. Mirosul trandafirului lui Allah

Pe lângă aroma prețuită a cafelei proaspăt preparate, restul lumii datorează foarte mult Arabiei Saudite în ceea ce privește civilizația aromelor. În timp ce egiptenii umpleau încăperile cu smirnă timp de secole, iar Roma antică folosea lavandă pentru a da caselor o senzație de prospețime, chimiștii arabi (deși ei se numeau „alchimiști” la acea vreme) au introdus practica distilării alcoolului pentru a crea parfumuri. Odată cu declinul industriei parfumurilor în Europa, după căderea Imperiului Roman de Apus, s-a lăsat o gaură în piață, ceea ce a oferit comercianților arabi un monopol de lungă durată. Rute comerciale profitabile către Europa s-au deschis după cruciade, deși mulți arabi probabil nu ar fi considerat că merită urmărite.

În ciuda potențialului de a părea decadent, aceste mirosuri au fost susținute cu căldură de clericii musulmani, care au susținut că reprezintă „înțelepciunea și puritatea lui Allah”. Când medicul menționat mai sus Avicenna a aplicat trandafiri distilarea alcoolică, a creat un produs care a devenit un produs de bază de uz casnic timp de secole. Cu toate acestea, a fost distribuit inițial farmaciilor pentru presupusele sale proprietăți vindecătoare. În cele din urmă, a devenit obișnuit să lăsați un vas cu apă de trandafiri pentru ca familia să se înfețe.

3. Al-Arda

Oamenii cu o cunoaștere trecătoare a islamului sunt probabil cei mai conștienți de cuceririle timpurii și rapide ale armatelor musulmane. Războiul a fost adânc înrădăcinat în cultura arabă cu mult înainte de nașterea islamului, iar una dintre cele mai caracteristice moduri de a se manifesta a fost într-un ritual numit al-Arda ("afișare"). Cea mai populară și de durată formă a acestui ritual este Nejd Arda, numită după regiunea sa de origine. Nomazii beduini sunt de obicei creditați cu crearea dansului.

Pentru Arda clasică ar fi fost întocmite două rânduri de trupe. A fost recitat un vers de poezie, apoi la unison bărbații au executat un dans coregrafiat fie pentru a-și demonstra abilitățile cu săbiile, fie pentru a câștiga faimă. Mișcările erau însoțite de muzică interpretată pe flaut, clarinete, trombone și tobe numite tachmeers. Aceste dansuri ar putea fi destul de complexe, cu până la 50 de versuri de poezie recitate între numerele de dans. Într-un semn de modernitate, multe spectacole vor prezenta dansatori care poartă un pistol în brâu. Astăzi, dansul are o semnificație culturală destul de mare, fiind interpretat de președinții Nicolas Sarkozy, George W. Bush, Francois Hollande și Donald Trump.

2. Pionierii muzicali

Vechii arabi au făcut, de asemenea, schimbări importante în lumea muzicală departe de câmpurile de luptă. Cel mai important, a fost un rabab, care este primul instrument cunoscut care a folosit un arc și, astfel, și-a câștigat porecla „lăutarul arab”. Data exactă a invenției sale este necunoscută, dar este bine documentat modul în care arabii au introdus instrumentele în Europa prin Spania islamică și cum au servit drept inspirație directă pentru contrafacerea europeană, rebec, care în sine a fost precursorul violelor și viorilor. . .

Teoreticienii muzicii arabi au încercat să oficializeze și să standardizeze muzica. În secolul al IX-lea d.Hr., a fost inventat un sistem de notație muzicală scrisă. În secolul al X-lea, Ab? al-Faraj al-Iban? a scris Cartea Cântărilor, care era o colecție autorizată a muzicii și obiceiurilor epocii. Cu toate acestea, conform cărții lui Orla Duann și James McConnachie „Muzica mondială: Africa, Europa și Orientul Mijlociu” 1999, majoritatea muzicienilor arabi nu s-au deranjat deloc să consulte notele, preferând să memoreze melodiile după ureche. și executați-le pe măsură ce le memorați. Având în vedere că folclorul arab era popular la momentul inventării lăutei, când nepotul lui Adam, Lamaq, a luat piciorul fiului său mort și l-a transformat într-un cântec pentru a-și plânge fiul mort, nu este surprinzător că aceasta este o comunitate care a respins în general abordarea academică. muzica .

1. Nabateenii

O mare parte din istoria arabă antică nu este documentată în detaliu, dar în inima regiunii există un mister cultural deosebit de interesant, chiar și după standardele sale istorice sumbre: cine erau nabateenii? Când vine vorba de istoria scrisă, trebuie să ne bazăm mai ales pe surse secundare. Documentele romane și grecești afirmă că au fost un grup care a dobândit o asemenea bogăție prin comerțul cu tămâie, încât au reușit să creeze monumente de piatră uimitor de frumoase, cum ar fi Petra (cel mai probabil familiară cititorilor din actul final al filmului din 1989 "Indiana Jones și Ultima Cruciadă”. ).

Romanii i-au cucerit apoi și i-au încorporat în imperiu în anul 106 d.Hr. În afară de o grămadă de graffiti criptice împrăștiate pe monumentele lor, cam atât. Acest lucru este foarte mic pentru o țară de aproximativ dimensiunea Belgiei, care a lăsat în urmă minuni arhitecturale. O campanie de corectare a acestei neglijeri istorice majore a fost lansată în 2019, cu participarea a 60 de experți. Având în vedere că au mai mult de 2.000 de mile pătrate de teritoriu de explorat, probabil că au mult de lucru.

Când Dustin Koski nu se uită la trecut, el se uită spre viitor când scrie comedii de groază precum Întoarcerea celor vii" , un roman despre viața de apoi a fantomelor după apocalipsă.