1. Zakázaný mys
Tento mys sa volá Ryty (Kher-Khushun - nahnevaný, nahnevaný mys). Nachádza sa na západnom brehu jazera Bajkal oproti najširšiemu. Na najširšom mieste legendárneho jazera pod žiadnou zámienkou nikto z miestnych nepristane. A pre turistov je to už nejaký čas aj oficiálne zakázané.
Ide o to, že tu sú ruiny starovekého mesta, ktorého existencia nebola uvedená v žiadnom z existujúcich zdrojov. Rovnako ako nedávno senzačne objavené juhouralské mesto Árijcov – Arkaim, zaujme fantáziu. Z času na čas dochádza k zvýšeniu úrovne žiarenia bez zjavného dôvodu. Miestne obyvateľstvo veľmi rádo straší turistov príbehmi o zlých božstvách, ktoré dokážu robiť rôzne špinavosti tým, ktorí škodia miestnej prírode.
Hovorí sa, že hrdinovia, ktorí tam riskovali vyrúbanie stromu alebo lov, často zomreli alebo sa stratili.
Existuje legenda, že kedysi v dávnych dobách tu bola osada. Dochovaný múr údajne mohol byť jeho súčasťou. Nikdy sa tu neuskutočnili rozsiahle archeologické výskumy, takže túto hypotézu zatiaľ nemožno potvrdiť. Miestni obyvatelia mali prísny zákaz návštevy mysu Ryty. Starovekí povedali, že tu žije nahnevaný duch Khan-Ukher so svojimi synmi, ktorí starostlivo chránia prameň rieky Rita, kde sa nachádza vchod do podzemného kráľovstva. Údolie rieky sa považuje za posvätné. Návšteve týchto miest sa vyhýbajú aj šamani. Jeden zo zákazov sa týka žien. Majú sem prísny zákaz vstupu. Navyše, ak okolo tohto miesta prejdú na lodi, nemôžu sa naň pozerať. Obmedzenia sa týkali aj mužov. Musia tu nechať vložky (vložky sa kedysi vyrábali z trávy). Lov na týchto miestach bol zakázaný. Neodporúča sa tiež nič brať so sebou. To platí aj pre kamene. Miestni obyvatelia rozprávajú príbeh o dvoch lovcoch, ktorí unesení lovom veveričky a soboľa zablúdili do týchto miest. Potom žili presne rok.
V niektorých zdrojoch mystici pridávajú informácie o vytlačených fotografiách, na ktorých stena z umelého kameňa vykazovala nezvyčajné zakrivenie priestoru, ktoré nebolo možné pripísať chybám vo filme alebo tlači fotografií. Objektív fotoaparátu zachytil nevysvetliteľný priestorový jav.
So závideniahodnou dôslednosťou sa oproti mysu bezdôvodne pokazí vybavenie, nástroje hrajú žarty a autá padajú ľadom.
Pri priblížení práve v tomto mieste prasklo hliníkové nízkotlakové palivové potrubie na našej lodi, čo je prakticky teoreticky nepravdepodobné.
Miestni obyvatelia majú o Rytoch veľa legiend. Jeden z nich povedal olchonský šaman Valentin Khagdaev. Kedysi dávno vypukol spor o šamanskú moc medzi klanmi Evenki, Yakut a Buryat. Každý klan vyprodukoval šamana a hrdinu pre veľkú bitku. V tomto boji však nikto nikoho neporazil. Ale bitka prebudila ducha vládcu Severného Bajkalu, Ukher-Noyona, ktorý tu bol pochovaný, a na úrodnú pláň sa valil strašný bahno, ktoré premiešalo celú zem s obrovskými kameňmi. Predtým existovala tradícia chodiť na mys každé tri roky, aby sa uskutočnil špeciálny rituál obetovania duchu Ukher-noyon, aby sa zmiloval. Do svätyne sa mohol dostať iba šaman. Šamani sa modlili v „čiernu“ (bezmesačnú) noc v obrátenom čiernom kotli. Ale tradícia bola porušená a teraz sa duch mstí všetkým ľuďom, ktorí navštívia túto oblasť.
2. Šaman-kameň a jeho sila
Len málo ľudí si pamätá pôvod vzhľadu takého názvu kameňa. Podľa legendy je to miesto, kde žil majiteľ Angary. Ale ešte staršia historka hovorí, že otec Bajkal chcel vydať svoju dcéru Angaru za pekného Irkuta. Dcéra však utiekla k Jenisejom a nahnevaný otec hodil po utekajúcej žene kameň.
Kameň je považovaný za miesto sily, preto sa na ňom často vykonávajú rôzne šamanské rituály a prísahy. Predtým sa používal ako detektor kriminality. Obvinení zločinci boli ponechaní na tomto kameni cez noc a boli oslobodení, ak ho do rána nezmyli vody jazera Bajkal.
Tajomstvo tohto miesta je založené na mnohých legendách a tradíciách, podľa ktorých starí burjatskí šamani používali túto skalu ako obetné miesto a starí domorodci uctievali kameň šamanov ako domov majiteľa Angary - Ama Sagan Noyon. (veľa legiend a mýtov o ňom možno nájsť v Burjatskom epose) .
Najkrajšia legenda o vzhľade tohto kameňa je spojená s dávnymi časmi, rytiermi a tragickou láskou.
V tých dňoch bol Bajkal zosobnenou entitou, ktorá symbolizovala bohatstvo a veľkosť týchto krajín. A podľa legendy mal dcéru, ktorá bola považovaná za najkrajšie dievča, pred ktorou sa všetci klaňali. Ako to u krások patrí, Angara si vyžadovala pozornosť, no bola hrdá a rozmarná. A keď prišiel čas vydať sa s ňou, otec Bajkal sa v lete na počesť osláv Surkharbanu rozhodol zorganizovať hrdinský turnaj, v ktorom víťaz dostal srdce a ruku krásky.
Na tomto turnaji otec prejavil svoj priaznivý vzťah k mladému bojovníkovi menom Irkut. Ale čím častejšie o ňom jej otec hovoril, tým tvrdohlavejšia bola Angara, ktorá si obľúbila iného bojovníka, pekného Yeniseia, ktorý vyhral všetky bitky. Otec však nesúhlasil s ich sobášom a snažil sa presvedčiť svoju dcéru, aby sa vydala za Irkuta. Po mnohých pokusoch sa Bajkal rozhorčil, vyhnal Jenisejov, zamkol Angara vo väzení a súhlasil za to s mladým Irkutom. Keď sa táto správa dostala k dievčaťu, zavolala na pomoc svojich bratov, potoky, a utiekla so svojím milovaným. Otec Bajkal bol v hroznom hneve, spôsobil búrku, z ktorej sa triasli všetky zvieratá.
Irkut sa za ňou rozbehol a nahnevaný Bajkal po nej hodil kus rozbitej skaly, aby zablokoval cestu. Zapadla však za Angarou a Irkut ju stihol chytiť len za okraj svadobného závoja. Dievča padlo do náručia svojho milovaného Yeniseia a teraz budú navždy spolu.
A rieky a jazerá sa naplnili, pretože ženích Irkut a otec Bajkal horko plakali a milenci Jenisej a Angara šťastne ronili slzy. A práve ten úlomok, hodený otcovou rukou, je kameň šamana, označujúci hranicu medzi domom nevlastného otca a dcérou na úteku.
Mimochodom, existuje niekoľko verzií tejto legendy. Podľa jednej nešlo o turnaj, ale Angara sa jednoducho dozvedela od sťahovavých vtákov o krásnom Yenisei a chcela k nemu utiecť. A v tragickejšej verzii je koniec udalostí takýto: kus skaly spadol do Angary a nedostal sa k nikomu: ani Jenisej, ani Irkut, ani Bajkal, ktorí sú teraz medzi nimi.
3. Cape Khoboy alebo Dragon Fang
Veľkolepá stĺpovitá skala, pripomínajúca z morskej strany ostrý tesák, má výraznú podobnosť s profilom ženskej hlavy s poprsím, ako na starovekých gréckych galérach.
Pre miestnych obyvateľov je podľa legendy skala Khoboy považovaná za tesák, ktorý kedysi stratil drak. Vedci sa však s nimi pohádali a tvrdia, že ide len o kúsok meteoritu. Ale v každom prípade je toto miesto považované za strašidelné pre turistov, pretože tu môžete stretnúť duchov mŕtvych ľudí, ktorí nedávno zomreli. Šamani vám tiež môžu pomôcť vidieť vaše minulé inkarnácie. Či to však vydrží obyčajný smrteľník, je stále otázne.
Existuje burjatská legenda, podľa ktorej ide o skamenenú burjatskú ženu, ktorá zo závisti voči svojmu manželovi požiadala Tengris o rovnaký palác, aký dostal jej manžel. Tengrii ho so slovami: „Kým bude na zemi zlo a závisť, budeš kameňom,“ premenil na skalu. Miesto je pozoruhodné polyfónnou ozvenou, ktorá sa odráža od monolitickej skaly. Nachádzajú sa tu vzácne a reliktné byliny. V zime môžete preskúmať jaskyne, rozprávkovo zdobené striekajúcim ľadom a priehľadnými cencúľmi.
4. Hora Šamanka je desivá
Shamanka Rock vzbudzuje ešte väčší strach ako Cape Ryty. Táto mramorovo-granitovo-kremenná hora sa volala „kamenný chrám“ a tvrdia, že nedovolí len tak niekomu sa k nej priblížiť. Ako všetko mystické okolo Bajkalu, aj táto miestna atrakcia komunikuje len so šamanmi.
Takýto strach a utajenie sú, ako inak, vďaka legendám. Hovorí sa, že toto miesto kedysi priťahovalo 13 božských bytostí. Ale nie všetci boli mierumilovní. Jedna z najzlejších vynikla a stala sa dušou tohto bloku. Ženy mali zakázané sa k nej pod hrozbou smrti čo i len priblížiť. A najmocnejší kúzelníci prichádzajú na toto miesto pre dar predvídavosti, ale zjavne nie je daný každému.
Skala Shamanka na ostrove Olkhon je jednou z deviatich ázijských svätýň. Stala sa nielen charakteristickým znakom tohto miesta, ale aj najznámejším obrazom jazera: každý film či fotografia ju nevyhnutne zobrazuje. Jaskyňa, ktorá vznikla vplyvom vody a vetra, sa stala najuctievanejším posvätným miestom v celej oblasti. Práve tu sa konali obete a úplne prví šamani sem prišli zložiť sľuby.
Každý miestny obyvateľ vám rád povie, že existuje mystický význam. Okamžite uvedú ako príklad starodávnu legendu, ktorá rozprávala o 13 severných synoch božských vládcov, ktorí sa rozhodli, že je potrebné vykonať rozsudok nad ľudskou rasou, a zostúpili na zem, keď si predtým vybrali niekoľko miest pre svoj pobyt. . Khan Khute-baabai (Khan Khoto-baabai) bol najstarší a najsilnejší. Bol to on, kto sa usadil v jaskyni na myse Shamansky na ostrove Olkhon.
Ak veríte Olkhonským starším, syn božského vládcu má tri hrady: v nebi, na zemi a v podzemí. Podľa legendy, ktorú miestni obyvatelia radi rozprávajú pri šálke večerného čaju, sa kráľom nad všetkými šamanmi stal Khan Khute-baabai, ktorý si za svoj trvalý domov vybral ostrov Olkhon. Vyhlásil sa nielen za pána ostrova, ale začal ho aj chrániť a sponzorovať všetky šamanské náboženstvá na severe. Ľudia si ho natoľko vážili, že pri prechode okolo jaskyne a mysu si nedovolili použiť koňa. Ak sa ponáhľali, jazdili na koňoch len po mys, potom zosadli a kopytá oblepili rôznymi materiálmi, aby nebolo počuť klepot. Ale aj potom prešli popri myse a skale a viedli svojho koňa za sebou, aby nerušili Veľkého ducha.
Shamanka Rock je posvätná. Je v nej priechodná jaskyňa, do ktorej sa mohli dostať len šamani. Toto územie bolo dlho zakázané, ľudia sa sem nepribližovali len z poverčivého strachu. Dnes sa však touto jaskyňou môže prejsť každý turista a oceniť jej rozsah.
Ženy mali zakázané priblížiť sa k mysu a obchádzali toto miesto až 2 míle. Zákaz prechodu žien cez jaskyňu podľa jednej verzie súvisí s vierou starých ľudí, že prítomnosť „nečistých a hriešnych“ žien by mohla znesvätiť čistotu posvätného miesta. Podľa inej verzie boli ženy týmto zákazom chránené, pretože sa verilo, že návšteva jaskyne môže skomplikovať pôrod a nebude tam žiadne potomstvo. V modernej interpretácii posvätných miest možno takýto zákaz vysvetliť tým, že miesta, kde ľudia veria a uctievajú po dlhú dobu, získavajú silnú energiu, ktorá môže človeka ovplyvniť. Nemôžete znesvätiť posvätné miesto žiadnou zlou myšlienkou alebo skutkom, nemôžete sa tu objaviť opití a viesť hlasný rozhovor.
Ide o jedno zo vzácnych miest, ktoré neznesvätili ani ďalšie generácie. Zákaz návštevy tohto miesta platí najmä pre deti. Podľa šamanistov, ak je dieťa od narodenia citlivé a nie je pripravené stretnúť sa s duchmi, nahromadenie veľkej emocionálnej energie a obrovského množstva duchov „paláca duchov“ môže spôsobiť nepredvídateľné následky. Pri návšteve posvätného miesta si musíte pamätať, že kúzlo starých šamanov bolo vždy účinné. Netreba hanobiť skaly nápismi a rozbíjaním fliaš, zlými slovami a myšlienkami.
5. Majestátny Bogatyr, majster živlov
Predtým sa tento mys nazýval Fiery, pretože keď bol prvýkrát objavený, nebol veľmi pohostinný. Cestujúcich stretol s ohnivým stĺpom, a preto nemohli pristáť na brehu. Nikto nenašiel vysvetlenie tohto a ďalších javov, ktoré tu boli pozorované.
Za našich čias bol premenovaný na Bogatyra, ktorý podľa miestnych povier čaká na svojho pána a ten bude môcť ovládnuť elementy ohňa, vzduchu a vody. Donedávna tam dokonca nosili bábätká, aby nabrali fyzickú silu a dlhovekosť.
Podľa slov burjatského šamana Weirbeka je známe, že na myse Bogatyr je zvykom vykonávať rituály spojené s kúzlom prvkov moci: ohňa, vetra a vody. Až do prvej štvrtiny 20. storočia bolo medzi vodcami a staršími miestnych kmeňov a dedín zvykom privádzať na Mys novorodencov mužského pohlavia. Verilo sa, že raz na tomto mieste budúci vodca alebo bojovník získal špeciálnu fyzickú a duchovnú silu a získal dlhovekosť.
6. Jazero Shara-Nur a jeho monštrum
V každom jazere, ktoré je akosi zahalené tajomstvom, sa vždy nájde domorodý obyvateľ. Takže Bajkal má také jazero. Shara-Nur sa môže pochváliť obrovským žltým hadom Shara-Kaa. Každý rok na tomto jazere zmiznú desiatky ľudí. Či za to môže zviera alebo príliš neopatrní plavci, nevedno, keďže ani jedna pátracia výprava nenašla vinníka ani telá nezvestných.
Jediným útočiskom neznámej šelmy je sieť tunelov a podvodných jaskýň, ktoré vedci objavili. Obe jazerá sú nimi spojené. Rybári často počujú zvláštne zvuky podobné dýchaniu a stonaniu a pripisujú ich maskotovi jazera.
Jazero je obklopené borovicovým lesom, borovice doslova prevonia každý centimeter vzduchu liečivou živicovou vôňou. Na brehoch jazera kvitne tymian a rastie trstina. K jazeru sa viaže krásna legenda. Statočný lovec ukradol krídla labutej princeznej, keď sa čľapkala vo vodách jazera, a súhlasil, že jej ich vráti výmenou za manželstvo. Iná legenda hovorí, ako poľovník prenasledoval zranené zviera a zrazu sa pred nimi otvorila hladina jazera, jeleň sa vrútil do vody a vyšiel na druhú stranu jazera úplne uzdravený zo strašnej rany. Odvtedy si ľudia k jazeru prichádzajú liečiť svoje neduhy.
Keď prídete k jazeru, na ceste prechádzate okolo smrekovca, ktorého korene sú úplne odkryté, strom rastie v neskutočne naklonenej polohe a spočíva na vlastných prerastených konároch. K tomuto stromu sa viaže aj miestna legenda. Jedného dňa prešiel okolo stromu miestny silák, na dôkaz svojej sily vytiahol smrekovec holými rukami a prilepil ho späť, ale len so spustenými konármi. Hrdina sa volal Khanshai a pre Burjatov je niečo ako Ilya Muromets. Legenda hovorí, že ľahko presúval obrovské kamene a niektoré dokonca hodil ďaleko do stepi.
Zaujímavý je aj fenomén takzvaných „čarodějnických kruhov“. Na svahoch jazera sú veľmi široké, niekedy dosahujúce niekoľko metrov, prstencové útvary. Vyzerá to tak, akoby niekto pri krúžení v bláznivých okrúhlych tancoch úmyselne pošliapal trávu. Miestni Burjati sú presvedčení, že tu boli zapojení zlí duchovia. Vedci však tento jav vysvetľujú jednoducho a prozaicky – ide o obyčajnú pleseň, mycélium plesnivých húb. V podmienkach vysokej vlhkosti rastie mycélium na svahoch v pravidelných kruhoch.
7. Strážcovia
V sovietskych časoch dôstojníci vojenskej rozviedky pri nácviku výcviku objavili vo vodách jazera Bajkal zvláštne trojmetrové tvory. Pri pokuse priblížiť sa k nim boli na mieste traja zranení, štyria z výpravy zostali invalidní. Potom armáda pridala jazero Bajkal na zoznam vôd nebezpečných pre potápanie.
Jedného dňa, po ďalšom ponore, prieskumní potápači hlásili veleniu, že v hĺbke videli neznámych podvodných plavcov - ako viete, voda v jazere Bajkal je prekvapivo čistá. Potápači uviedli, že sa viackrát stretli so záhadnými plavcami, ale zo strachu, že budú „nepochopení“, to nenahlásili. Neznámi potápači podľa nich nemali na chrbte žiadne hadice ani tlakové fľaše. Na sebe mali priliehavé skafandre striebornej farby, trochu pripomínajúce rybie šupiny a na hlavách veľké guľovité prilby. Hlavná vec je, že naši prieskumní potápači jednomyseľne vyhlásili: neznámi podvodní plavci sú skutoční obri, oveľa vyšší ako priemerná ľudská výška. Mimoriadne zaujímavé a kuriózne bolo, že naši prieskumní potápači narazili na neznámych „podvodných humanoidov“ v hĺbkach asi päťdesiat metrov a dokázali sa týmto vodným stĺpcom pohybovať úžasnou rýchlosťou.
Chytanie špiónov a sabotérov bolo vždy jednou z najobľúbenejších činností špeciálnych oddelení našej armády a námorníctva. Velenie preto urobilo „múdre“ rozhodnutie pokúsiť sa zadržať a chytiť neznáme osoby, ktoré pozorovali oblasť podvodného výcviku vojenských potápačov. Úrady pochopili, že v žiadnom prípade neexistuje žiadne riziko: ak by boli „špióni“ zadržaní, rozkazy a hviezdy by im padali na ramenné popruhy, ukázalo by sa, že žiadne „strieborné kombinézy“ neexistujú a potápači by boli potrestaní za šírenie panické reči.
Velenie vôbec nepochybovalo o úspechu plánovaného podniku – prieskumní potápači boli dobre vycvičení. Z nich bola vytvorená špeciálna odchytová skupina, v ktorej bolo sedem ľudí vedených dôstojníkom. Dostali za úlohu chytiť jedného z „neznámych plavcov“, na čo mali použiť osvedčenú techniku so sieťou: nepriateľ sa do nej zamotá a stane sa korisťou útočníkov.
Pri ďalšom ponore odchytová skupina rýchlo objavila obrov v strieborných oblekoch, priblížila sa k jednému z nich a pokúsila sa cez neho prehodiť sieť. Nikto nemohol predvídať, čo sa stalo potom. Silný impulz neznámeho pôvodu hodil útočníkov strašnou rýchlosťou na hladinu. Došlo k prudkému poklesu tlaku, ktorý nemohol prejsť bez stopy: traja potápači zomreli a štyria zostali trvalo invalidní. Tajomní „ichthyanderi“ v strieborných kombinézach jednoducho zmizli.
Po tomto tragickom incidente sa vrchné armádne orgány domnievali, že ho neoklamú. Zaznel pokyn hlavného veliteľa pozemných síl o potrebe zvýšenej opatrnosti pri potápaní sa do niektorých vodných plôch, najmä hlbokomorských. Objednávka poskytla podrobný a presný zoznam takých nádrží, kde sa podľa odborníkov opakovane objavovali rôzne „guličky“, „disky“ a podobné záhadné predmety: ponorili sa do jazier a vypustili z vody. Žiaľ, nikomu sa nepodarilo získať text tohto tajného dokumentu. Po rozkaze hlavného veliteľa záhadné javy nezmizli ani neustali. Ich tajomstvo však zostáva nevyriešené.
Niektoré zdroje uvádzajú, že dno jazera je opustené mesto, ktoré sa ponorilo pod vodu, a pravdepodobne tí, ktorých armáda videla, boli v skutočnosti strážcami kryštálov tohto mesta.
8. Čertovský lievik jazera Bajkal
Dva kilometre štvorcové Bajkalu sa miestni rybári vyhýbajú. Dobré počasie nie je dôvodom na bezpečnosť. Pokojná hladina jazera sa prebúdza a mení na lievik, ktorý všetko vtiahne do seba.
Na základe už mystickej atmosféry, ktorú miestni obyvatelia vytvorili, zrejme aby prilákali turistov, prišli šamani s vysvetlením okolo tohto lievika. Hovorí sa, že toto je brána druhého sveta pre duše ľudí. Rybár, ktorý zázračne prežil po tomto kráteri, hovorí, že počul stonanie a hlasy. A nad lievikom, povedal, vzduch sfialovel.
Vedecké vysvetlenia ponúkajú niekoľko verzií príčin tohto javu. Jedna z nich uvažuje s predpokladom lokálnych porúch na dne Bajkalského jazera s tvorbou dutín, ktoré sa rýchlo naplnia vodou, čo vedie k vytvoreniu víru na hladine. Túto teóriu podporuje vysoká tektonická aktivita regiónu: v januári 1862 sa v dôsledku obrovského zlyhania pobrežia vytvoril nový záliv, ktorý dostal charakteristický názov „Proval“.
Iná teória naznačuje, že práve v mieste, kde sa tvorí kráter, dochádza ku zrážke dvoch lokálnych protiprúdov. Smery a sila týchto prúdov závisia od ročného obdobia a počasia, takže za určitých podmienok sa vodné toky pohybujú striktne k sebe. Táto interakcia protiprúdov môže skutočne viesť k veľmi výkonným vírivkám. Táto teória doteraz nebola podrobne preštudovaná, preto patrí skôr do kategórie predpokladov.
9. Sopka Peretolchin
Sopka dostala svoje meno po tom, čo v jej blízkosti zomrel vedec, ktorý prišiel študovať dávno vyhasnuté sopky. Jeho telo našli až o rok neskôr. Na základe skutočnosti, že jeho expedičné veci boli nedotknuté a podivná prasklina delila lebku na polovicu, nebolo možné zistiť skutočné príčiny smrti.
Peretolchinova mŕtvola ležala vedľa cesty, ale dlho ho nemohli nájsť. Sopky majú podľa jednej hypotézy anomálny priebeh času. Človek môže ísť do inej dimenzie alebo do iného času. Podľa podobnej hypotézy k smrti dochádza na hranici časových pásiem, kedy ľudské orgány pracujú rôznymi rýchlosťami.
Na miestach, kde sa láme zemská kôra, dochádza častejšie k nehodám, zhoršuje sa blahobyt človeka. Geopatogénne zóny vyžarujú negatívnu energiu, čím sa mení elektromagnetické pole.
Magnetické pole Zeme sa tvorí z horúcej magmy nachádzajúcej sa hlboko pod zemou, ale pri sopkách je magma bližšie k povrchu.
Sopka Peretolchin udivuje svojimi sivými poliami stúpajúcej a zamrznutej lávy. Dojem je taký, že po výbuchoch vidíte okolie.
Staroveké civilizácie vznikali a zanikali na úrodnej pôde v blízkosti sopiek. V legendách mnohých národov sa bývalí obyvatelia dostali do podzemia, no ľuďom sa občas zjavia neobyčajne zruční remeselníci (banskí gnómovia v Európe, kráľovná Medenej hory na Urale). Bigfoot, podľa miestnych legiend Soyot, sa nachádza v blízkosti sopiek Sayan. Povedali, že dokáže zabiť človeka na diaľku bez toho, aby sa mu ukázal.
