Antik Savaş Hakkında En Yaygın 10 Yanlış Anlama

Zamanda geriye gitmediğimiz sürece, çoğumuz için geçmişte bir savaşın nasıl olduğunu anlamanın en iyi yolu televizyon ve film izlemektir. Ne yazık ki her ikisi de antik savaşlarda neler yaşandığına dair birtakım yanlış anlamaların ortaya çıkmasına neden olmuştur. Sizleri antik savaşlar ve savaşlara katılan savaşçılar hakkında en yaygın yanlış anlamaları öğrenmeye davet ediyoruz.

10. Spartalılar büyük savaşçılardı

Birçok Yunan destanını popülerleştiren "kelime ve sandalet" film türü, Spartalıların savaş meydanında olağanüstü savaşçılar olduğuna dair modern inancın oluşmasında da kısmen etkilidir. Ve hiçbir film bu inancı güçlendirmek için bundan daha fazlasını yapmadı "300" .

Gerçek hayatta, Spartalılar savaş alanında şüphesiz yetenekliydiler; ancak diğer Yunan devletleri arasında korkutucu oldukları veya hatta dövüş yetenekleriyle dikkat çektikleri yönünde bir üne sahip değillerdi. Hatta bir hikâyede, Aegialı bazı insanların Delphi'deki Kahin'e gelip, Yunanlılardan hangisinin en iyi olduğunu sordukları anlatılır. Kahin onlara oldukça acımasız bir darbe indirdi; Yunanlıların en kötüsü olabileceklerini, ancak en iyilerin listesinde Spartalıların aldığı tek baş işaretin kadınlarının kalitesi olduğunu söyledi. Savaş meydanında yetenekli olarak anılanların Argos halkı olduğu belirtilmektedir.

M.Ö. 550 yılında Şampiyonlar Savaşı'nda. ve. 300 Spartalı, 300 Argosluyla savaştı ve sonuç olarak bir Spartalı hayatta kaldı ve iki düşmanı da sağ kurtuldu. En azından eşit olduklarını, Argoslulara göre ufak bir üstünlükleri olduğunu gösteren hiçbir şey yok.

Filmde gösterilen meşhur savaşa gelince"300 Spartalı" , o zaman Sparta Kralı Leonidas'ın 300 kişilik bir Sparta ordusuyla büyük Pers kuvvetlerine karşı koyduğu doğrudur. Ayrıca diğer birçok şehir devletinden altı veya yedi bin kadar Yunanlıyı da getirip, iki gün boyunca Persleri dağ geçidinde oyaladı. Ancak Xerxes'in birlikleri Yunan ordusunu kuşatmayı başardı ve çoğu kaçarken Spartalılar geride kaldı. Persler Leonidas'ı öldürdükten sonra başını kestiler. Bu, kuşkusuz Spartalılar açısından olağanüstü bir cesaret örneğiydi; ancak gerçek şu ki, savaşı kazanamadılar ve Perslerin Yunanistan'a doğru ilerlemesini engelleyemediler.

9. Şövalyeler asilzadelerdi

Şövalyelerin asil insanlar olduğunu çoğumuz düşünürüz, çünkü şövalyelik kavramı da buradan gelir. Bu efsane, özellikle Arthur efsanelerinde, kitaplarda ve filmlerde sık sık vurgulanmıştır. Sir Lancelot, Sir Galahad, Sir Gawain ve diğerleri nazik ve asil adamlardı. Ama gerçek şu ki şövalyeler çoğu zaman sadece kılıç kullanan insanlardır. Bunlar, istendiğinde başkalarına zarar verme becerisine ve isteğine sahip kiralık kaslı adamlardı. Ortaçağ'da zırhlı bir adamın at üstündeki görüntüsü, günümüz tankından pek de farklı değildi.

Aslında, şövalyelerin nasıl davranması gerektiğini ve uymaları gereken kuralları düşündüğümüz davranış kuralları gerçekten de vardı ve bu, çok sayıda şövalyenin çirkin, vahşi adamlar tarafından öldürülmesi gerçeğine doğrudan bir tepki olarak ortaya çıktı.

Dördüncü Haçlı Seferi sırasında Konstantinopolis'e yapılan saldırıdan sonra Kilise bir şövalyelik yasası geliştirdi. Bu savaşta ve ondan önceki birçok savaşta şövalyeler sivilleri vahşice öldürdüler. Hiç kimse onları durduramadığı için cezasızca öldürdüler, çaldılar ve tecavüz ettiler. Ve kilisenin onların davranışlarını kısıtlamak için kurallar koymaya çalışmasının tek nedeni de budur.

8. Ortaçağ zırhları inanılmaz derecede ağırdı.

Bazıları arasında, tam plaka zırh giymiş bir şövalyenin son derece ağır ve beceriksiz olacağına dair uzun zamandır devam eden bir inanç vardı. Sürümde "V. Henry" Laurence Olivier'in zırhlı bir şövalyenin vinç yardımıyla ata bindirildiği bir sahnesi var. Bu durum, şövalyelerin zırhlarının ağırlığı altında öylesine ağırlaştıklarına, neredeyse hareket edemedikleri ve tekrar hareket edebilmeleri için atlarına kaldırılmaları gerektiği şeklindeki modern inancın doğmasına yol açtı.

Gerçekte zırhların ağırlığı genellikle 45 ila 55 pound arasında değişiyordu. Modern bir Deniz Piyadesi muharebeye 60 ila 100 pound ağırlığında teçhizat taşıyacaktır. Modern bir itfaiyeci bile görev başında 30 ila 40 kilo ağırlığında ekipman taşır.

7. Kaynar yağ, kale için yaygın bir savunma yöntemiydi

Kaleler oldukça sağlam bir şekilde tahkim edilmişti ve antik savaşlarda neredeyse zaptedilemezlerdi. Sonuçta bunlar taştan yapılmış dev kutular. Ancak bunların savunulması gerekiyordu ve kapılara doğru ilerlemeye çalışan küçük bir düşman kitlesini yok etmenin, üzerlerine bir kazan kaynar yağ dökmekten daha iyi bir yolu olabilir miydi? Bunu böyle söylediğinizde, bunun mümkün olduğunu anlıyorsunuz ve büyük ihtimalle bunu bir filmde bir veya iki kez görmüşsünüzdür. Ancak gerçek hayatta işler böyle olmayabilir.

Petrol ucuz değil ve geçmişte bulunması da çok daha zordu. Modern teknoloji, petrolün rafinasyon işlemini çok daha kolay hale getirmiş olsa da eski zamanlarda bir kazanı yağla doldurup kaynatmak çok fazla zaman ve para gerektiriyordu.

Bunun kale savunmasında yaygın bir uygulama olduğuna dair çok az kanıt var. Büyük ihtimalle bir tencere su kaynatıp düşmanlarının üzerine dökmüştür. Aksi takdirde, zırhınızdan sızan aşırı sıcak kum cildinizi oldukça kötü bir şekilde yakabileceğinden, düşmanların üzerine sıcak kum da düşebilir. Ancak onu pratik bir silah haline getirmeye yetecek kadar petrol yoktu.

6. Şövalye dövüşü oldukça yetenekliydi

Bir şövalyenin çok yetenekli bir savaşçı olması gerektiği anlaşılıyor ve birçok durumda bu doğruydu. Ama her durumda değil. Ve bir şövalye dövüş yeteneklerini geliştirmek için yıllarca uğraşmış olsa bile, savaşın hararetinde düşmanına karşı mükemmel bir dövüş tekniğiyle göğüs göğüse çarpışmak her zaman pratik değildi.

Birçok durumda, şövalyeler arasındaki mücadele dövüş becerisiyle ilgili olmaktan çok, kimin diğerinin kafasına daha sert vurabileceğiyle ilgiliydi. Her iki adamın da ağır zırh giymiş olabileceğini düşünürsek, kılıç kullanma becerileriniz her zaman birincil öneme sahip değildi. Aslında askeri tarihçi Robin Neillands, "şövalyece savaş, çok az beceri gerektirir, sadece beceri meselesidir" demiştir. "düşmanı yere sermek."

5. Şövalyeler savaşta yenildiklerinde her zaman öldürülürlerdi.

Savaş genellikle acımasız bir iştir ve savaş meydanında pek merhamet yoktur. Bu, savaşın amacına aykırıdır. Ancak bazen öldürmek birincil amaç değildir, savaşın sonudur.

Şövalyeler savaş meydanında karşılaştıklarında, bu her zaman sadece maddi sebeplerden ötürü bir öldürme ya da ölme durumu olmuyordu. Savaştan sağ çıkan bir şövalye, savaştan sağ çıkamayan şövalyeden daha değerlidir. Savaşta yendiğiniz bir şövalyenin teçhizatını geri alabilmenizin yanı sıra, onun hizmet ettiği herhangi bir Lord'dan da geri satın alabiliyordunuz. 1119 yılında Bremühl Muharebesi'nde üç şövalye öldürüldü, 140 şövalye de esir alındı. Elbette bunun bir kısmı, kendilerini Hıristiyan sayan Gece Şövalyeleri'nin başka şövalyelerin kanını dökmek istememelerinden kaynaklanıyordu ama bunun için çok para harcamanın da hesaba katıldığı kesindi.

4. Tüm savaşlar suçlamalarla başladı

Saldırmak, çoğumuzun filmlerde defalarca gördüğü savaşın temel unsurudur. Bir savaş meydanında karşı karşıya gelen iki düşman gücü ve doğru anda iki taraf da çılgınlar gibi birbirlerine saldırıyor, silahlarını çekiyorlar, çelik ve kanın çarpıştığı bir çatışmanın ortasında buluşuyorlar. Filmde çok muhteşem görünüyor ama gerçek hayatta tamamen anlamsız.

Bu, saldırının daha önce hiç yapılmamış bir manevra olduğu anlamına gelmiyor. Elbette bu doğrudur ve süvari saldırılarının uzun bir muharebe geçmişi vardır. Ama eğer savaşı gerçekten kazanmak istiyorsanız, akıllı bir general hiçbir zaman askerlerinin emir almadan düşmana saldırmalarına izin vermez. Roma ordularının savaşta bu kadar başarılı olmasının nedenlerinden biri de falanksı iyi kullanmalarıydı. Askerlerin bir arada formasyon halinde hareket ederek oluşturdukları düzenli birliktir. Formasyonu bozmak savaşların kaybedilmesine yol açar. Askerler formasyon halinde kaldıklarında düşmana karşı kendilerini savunmak için çok daha iyi bir konumda olurlar.

Savaş düzeni manevralarının sorunu, filmde pek de heyecan verici görünmemeleridir.

3. Gerçek kadın savaşçılar yoktu (Amazonlar gibi)

Yunan tarihi ve mitolojisindeki en popüler hikayelerden biri Amazonlar olarak bilinen bir savaşçı kabilesiyle ilgilidir. Bunda büyük ölçüde Wonder Woman'ın etkisi var. Herkül öyküleri gibi Yunan mitolojisindeki diğer öykülerle birleştirildiğinde Amazonlar fikrinin tamamen kurgusal olduğu yaygın olarak kabul edilmektedir. Aslında hiç de öyle değil.

Rusya'da bulunan mezarlardan elde edilen kanıtlar, Herodot'un iki halkın birleşmesinden sonra Amazonların soyundan geldiğine inandığı İskit kadınlarının büyük ölçüde savaşçı kadınlar olduğunu göstermektedir. Kazılan mezarlarda kadınların silahlarının yanında gömüldüğü görülüyor. İskeletlerinden, bacaklarının çarpık olduğu, at sırtında çok zaman geçirdikleri, yaşadıkları dönem için alışılmadık derecede uzun boylu oldukları anlaşılıyor. Yani aslında onlar gerçekten dev savaşçı kadınlardı. En azından bazı Yunan savaşçıları böyle düşünüyordu.

2. Kılıçlar ağırdı

Şüphesiz, bir karakterin az önce tuttuğu kılıcı almak için hareket ettiği ve kılıcın ağırlığı altında yere düştüğü en az bir film görmüşsünüzdür. Günümüz standartlarına göre kılıcın, antik çağın en yetenekli ve güçlü şövalyelerinin elinde olmadığı sürece inanılmaz derecede hantal, büyük ve kaba bir silah olduğu konusunda çok az şüphe vardır.

Gerçek şu ki kılıçlar hiç de hantal değildi. Şimdi düşününce, nasıl olabilir ki? Kılıç hareket ettirilmesi zorsa, savaşta işe yaramazdı. Ne kadar güçlü olursanız olun, devasa ve ağır bir metal parçasını sallamanın yarattığı atalet, onunla savaşmanızı neredeyse imkansız hale getirecektir.

Ortaçağ'da insanların kullandığı ortalama bir kılıcın ağırlığı iki buçuk ile üç buçuk pound arasındaydı. Bir buçuk ellik bir savaş kılıcının ağırlığı muhtemelen dört buçuk kilo civarında olurdu. En güçlü dövüşçülerin kullandığı en büyük iki elle kullanılan kılıçlar bile nadiren üç kilogramı, yani yalnızca altı buçuk poundu aşardı.

1. Kan akımlarının düşmanı kanatması gerekiyordu

Birçok kılıcın ortasında, eğer birine bakmaya vakit ayırdıysanız fark edeceğiniz bir çizgi vardır. Bu sığ oluk, neredeyse sapından bıçağın ucuna kadar uzanır. Bunları süngülerde, bazı Japon bıçaklarında ve hatta bazı savaş bıçaklarında göreceksiniz. Bu oluğun asıl adı daha dolgundur, ancak kan olukları ve kan olukları olarak da bilinirler.

"Kan oluğu" adı, bu oluğun amacının, düşmanı bıçakladıktan sonra yaradan kan sızmasını sağlayarak, onun daha çabuk ölmesini sağlamak olduğu inancına yol açmıştır. Eğer bıçakta kan için bir oluk olmasaydı, teorik olarak bıçak yarayı kendi kendine kapatabilirdi ve kurban çok fazla kanamazdı. Oluk, kanın akmasını ve kurbanınızın kısa sürede ölmesini sağlardı; yaranın kendisinden değilse kan kaybından.

Mesele şu ki, kan oluğunun kanla hiçbir ilgisi yok. Bunun yerine, silahın genel ağırlığını azaltmak için, demirci bıçağı yaptığında, tambur bıçağı bıçağın tasarımına dahil edilir. Uygun şekilde tasarlanmış bir tambura sahip bir bıçak, tamburu olmayan aynı bıçaktan 35% daha hafif olabilir. Bıçağın bütünlüğünden veya işlev görme kabiliyetinden hiçbir fedakarlık yapılmaz.