Baykal'a Seyahat Etmekten Kaçınmak İçin 9 Neden

1. Yasak Pelerin

Bu burnun adı Ryty'dir (Kher-Khushun - öfkeli, kızgın burun). Baykal Gölü'nün batı kıyısında, en geniş olanının karşısında yer almaktadır. Efsanevi gölün en geniş yerine hiçbir yerli hiçbir şartta ayak basmayacaktır. Ve turistler için de bir süredir resmen yasak.

Bütün mesele şu ki, burada varlığı mevcut kaynakların hiçbirinde bildirilmeyen antik bir kentin kalıntıları bulunmaktadır. Tıpkı yakın zamanda keşfedilen ve Arilerin Güney Ural kenti Arkaim gibi, hayal gücünü büyülüyor. Zaman zaman radyasyon seviyeleri hiçbir sebep yokken artış gösterir. Yerel halk, yerel doğaya zarar verenlere çeşitli kötü şeyler yapabilen kötü tanrılarla ilgili hikayelerle turistleri korkutmayı seviyor.

Bir ağacı kesmeyi veya orada avlanmayı göze alan kahramanların çoğu zaman öldüğünü veya iz bırakmadan kaybolduğunu söylerler.

Bir zamanlar burada bir yerleşim yeri olduğuna dair bir efsane vardır. Ayakta kalan duvarın da buna ait olabileceği düşünülüyor. Burada henüz geniş çaplı arkeolojik kazılar yapılmadığından bu hipotez henüz doğrulanamıyor. Yerel halkın Cape Ryty'yi ziyaret etmesi kesinlikle yasaktı. Eski zamanlarda öfkeli ruh Han-Uher'in oğullarıyla birlikte burada yaşadığını ve yeraltı dünyasına girişin bulunduğu Rita Nehri'nin kaynağını dikkatle koruduğunu söylerlerdi. Nehir vadisi kutsal kabul ediliyor. Şamanlar bile buralara gitmekten kaçınırlar. Yasaklardan biri de kadınlarla ilgilidir. Buraya girmeleri kesinlikle yasaktır. Ayrıca buradan gemiyle geçerlerse, burayı göremezler. Erkekler de kısıtlamalara tabi tutuluyordu. Tabanlıklarını buraya bırakmak zorundalar (önceden tabanlıklar çimden yapılıyordu). Bu bölgelerde avlanmak yasaktı. Yanınıza hiçbir şey almanız da tavsiye edilmez. Bu durum taşlar için de geçerlidir. Yöre halkı, sincap ve samur avına çıkan iki avcının bu yerlere geldiğini anlatan bir hikaye anlatır. Ondan sonra tam bir yıl yaşadılar.

Bazı kaynaklarda mistikler, yapay bir taş duvarın, film veya fotoğraf baskısındaki kusurlara bağlanamayacak şekilde, alışılmadık bir uzay eğriliğine sahip olduğu görülen basılı fotoğraflarla ilgili bilgiler ekliyorlar. Kameranın objektifi açıklanamayan bir uzaysal olguyu yakaladı.

Burunun karşısındaki ekipmanlar sebepsiz yere bozuluyor, cihazlar bozuluyor ve arabalar buzun içine düşüyor.

Yaklaştığımızda teknemizdeki düşük basınçlı alüminyum yakıt borusunun patladığı yer tam burasıydı ki, bu neredeyse teorik olarak pek olası değil.

Yöre halkının Ryty hakkında pek çok efsanesi vardır. Bunlardan birini Olkhon şamanı Valentin Khagdaev anlatıyor. Bir zamanlar Evenki, Yakut ve Buryat boyları arasında şamanik güç konusunda bir anlaşmazlık çıktı. Büyük savaşa her klandan bir şaman ve bir kahraman çıktı. Ancak bu mücadelede kimse kimseyi yenemedi. Fakat bu savaş, buraya gömülmüş olan Kuzey Baykal hükümdarı Ukher-noyon'un ruhunu uyandırdı ve korkunç bir çamur akıntısı verimli ovaya doğru yuvarlanarak bütün toprakları devasa taşlarla karıştırdı. Daha önceleri, Ukher-noyon'un ruhuna merhamet gösterilmesi için her üç yılda bir buruna gidilip ona özel bir kurban töreni yapılması geleneği vardı. Tapınağa yalnızca şamanın girmesine izin veriliyordu. Şamanlar, "kara" (aysız) bir gecede, ters çevrilmiş siyah bir kazan üzerinde dua ederlerdi. Ancak gelenek bozuldu ve şimdi bu ruh, bu bölgeyi ziyaret eden herkesten intikam alıyor.

2. Şaman taşı ve gücü

Taşın isminin nereden geldiğini çok az kişi hatırlıyor. Rivayete göre Angara efendisinin yaşadığı yer burasıymış. Ama daha da eski bir hikâyeye göre, Baba Baykal, kızı Angara'yı yakışıklı İrkut'la evlendirmek istiyordu. Ancak kızı Yenisey'e doğru kaçtı ve öfkelenen baba kaçan kızın peşinden taş attı.

Taş, bir güç yeri olarak kabul edildiğinden, üzerinde çeşitli şaman ritüelleri gerçekleştirilmekte ve yeminler edilmektedir. Daha önce suç dedektörü olarak kullanılıyordu. Suçlular gece boyunca bu taşın üzerinde bırakılıyor ve sabahleyin Baykal Gölü'nün suları tarafından yıkanmazsa beraat ediyorlardı.

Bu yerin gizemi, eski Buryat şamanlarının bu kayayı kurban yeri olarak kullandığı ve eski yerlilerin Şaman Taşı'nı Angara'nın efendisi Ama Sagan Noyon'un evi olarak saygı duyduğu yönündeki birçok efsane ve hikayeye dayanmaktadır (onun hakkında Buryat destanında birçok efsane ve mit bulunabilir).

Bu taşın ortaya çıkışına dair en güzel efsane antik çağlarla, şövalyelerle ve trajik aşklarla bağlantılıdır.

O dönemlerde Baykal, bu toprakların zenginliğini ve ihtişamını simgeleyen kişileştirilmiş bir varlıktı. Ve efsaneye göre, herkesin yüzüstü kapandığı, dünyanın en güzel kızı sayılan bir kızı varmış. Angara, bir güzelliğe yakışır şekilde ilgi çekmeyi severdi, ama gururlu ve asi bir kızdı. Ve onu evlendirme zamanı geldiğinde, Peder Baykal, Surkharban kutlamaları şerefine yaz aylarında bir kahramanlık turnuvası düzenlemeye karar verdi; bu turnuvada kazanan güzelin kalbini ve elini alacaktı.

Bu turnuvada baba, İrkut adında genç bir savaşçıya karşı yardımsever tavrını gösterdi. Fakat babası ondan ne kadar çok söz ederse, Angara o kadar inatçı olmaya başladı ve bütün savaşları kazanmış olan yakışıklı Yenisey'e ilgi duymaya başladı. Ancak baba, kızını İrkut'la evlenmeye ikna etmeye çalışarak evlenmelerine izin vermedi. Birçok denemeden sonra Baykal öfkelendi, Yenisey'i kovdu, Angara'yı zindana kapattı ve genç İrkut'un rızasıyla onun adına hesap verdi. Kız bu haberi duyunca kardeşleri olan dereleri yardıma çağırdı ve sevgilisiyle birlikte kaçtı. Baykal Baba çok öfkelendi, bütün hayvanları titreten bir fırtına kopardı.

İnatçı kadını durdurmak için İrkut peşinden koştu, öfkelenen Baykal ise yolunu kesmek için kırık bir kaya parçasını kadının arkasına fırlattı. Ancak Angara'nın gerisinde kalmış, İrkut da onu ancak duvağının ucundan yakalayabilmişti. Kız, sevdiği Yenisey'in kollarına düştü ve artık sonsuza dek birlikte olacaklardı.

Ve nehirler ve göller coştu, çünkü damat İrkut ile baba Baykal acı acı ağladılar, âşıklar Yenisey ile Angara sevinç gözyaşları döktüler. Ve babanın elinden fırlayan o parça, üvey babanın eviyle kaçak kız arasındaki sınırı belirleyen Şaman Taşı'dır.

Bu arada bu efsanenin birkaç farklı versiyonu var. Bir iddiaya göre bu bir turnuva değildi, Angara göçmen kuşlardan yakışıklı Yenisey'i tanımış ve ona doğru kaçmak istemişti. Ve daha trajik bir versiyonda, olayların nihai sonucu şöyledir: Bir kaya parçası Angara'ya düştü ve kimseye gitmedi: Ne Yenisey'e, ne İrkut'a, ne de şimdi aralarında bulunan Baykal'a.

3. Cape Khoboy veya Ejderha Dişi

Deniz kıyısındaki sivri bir dişi andıran görkemli sütunlu kaya, antik Yunan kadırgalarındaki büstlü bir kadın başının profiline belirgin bir şekilde benzemektedir.

Efsaneye göre yöre halkı Khoboy kayasının bir ejderhanın kaybettiği dişi olduğuna inanıyor. Ancak bilim adamları onlarla tartışarak bunun basit bir meteor parçası olduğunu iddia ediyorlar. Ama her şeye rağmen burası turistler için korkutucu bir yer olarak kabul ediliyor çünkü burada yakın zamanda ölmüş insanların ruhlarıyla karşılaşabiliyorsunuz. Şamanlar aynı zamanda geçmiş enkarnasyonlarınızı görmenize de yardımcı olabilirler. Ama sıradan bir ölümlünün buna dayanıp dayanamayacağı hala tartışmalıdır.

Bir Buryat efsanesine göre bu, kocasına duyduğu kıskançlıktan ötürü Tanrı'dan kocasına verilen sarayın aynısını isteyen taş kesilmiş bir Buryat kadınıdır. Tengri, “Yeryüzünde kötülük ve kıskançlık olduğu sürece sen taş olacaksın” sözleriyle onu kayaya çevirdi. Burası, yekpare kayadan yansıyan çok sesli yankısıyla dikkat çekiyor. Burada nadir ve korunan otlar bulunmaktadır. Kışın, sıçrayan buzlar ve şeffaf buz sarkıtlarıyla muhteşem bir şekilde dekore edilmiş mağaraları keşfedebilirsiniz.

4. Şamanka Dağı korkutucudur

Şamanka Kayası, Cape Ryty'den bile daha fazla korku uyandırıyor. Mermer-granit-kuvars dağının adının “tapınak taşı” olduğu ve herkesin yanına yaklaşmasına izin vermediği söyleniyor. Baykal çevresindeki mistik her şey gibi bu yerel simge de yalnızca şamanlarla iletişim kuruyor.

Bu korku ve gizlilik her zamanki gibi efsanelerden kaynaklanır. Çok eski zamanlarda bu yerin 13 ilahi varlığın dikkatini çektiğini söylerler. Ama hepsi barışçıl değildi. İçlerinden en kötülerinden biri öne çıktı ve bu bloğun ruhu oldu. Kadınların ona yaklaşması bile yasaktı, cezası ölümdü. Ve en güçlü büyücüler öngörü armağanı için buraya gelirler, ama görünüşe göre bu herkese verilmiyor.

Olkhon Adası'ndaki Şamanka Kayası, Asya'daki dokuz tapınaktan biridir. Burası sadece buranın kartviziti değil, aynı zamanda gölün en ünlü imgesi haline gelmiştir: her filmde veya fotoğrafta mutlaka tasvir edilir. Su ve rüzgarın etkisiyle oluşan mağara, tüm bölgenin en kutsal mekanı haline geldi. Burası kurbanların sunulduğu ve ilk şamanların yeminlerini etmek için geldikleri yerdi.

Herhangi bir yerli size bunun mistik bir anlamı olduğunu söylemekten mutluluk duyacaktır. Hemen örnek olarak, insan ırkı üzerinde bir yargının gerekli olduğuna karar veren, ilahi hükümdarların kuzeydeki 13 oğlunun, daha önce ikamet edecekleri birkaç yeri seçtikten sonra yeryüzüne inmelerini anlatan eski bir efsaneyi göstereceklerdir. Han Kute-baabay (Han Hoto-babai) en yaşlı ve en güçlü olanıydı. Olkhon Adası'ndaki Şamansky Burnu'nda bir mağaraya yerleşti.

Olkhon büyüklerine inanılırsa, ilahi hükümdarın oğlunun üç şatosu vardır: gökte, yerde ve yeraltında. Yöre halkının akşam çaylarında anlatmayı sevdiği efsaneye göre, Han Khute-baabai tüm şamanların kralı olmuş ve Olkhon Adası'nı kalıcı ikametgahı olarak seçmiştir. Kendini sadece adanın efendisi ilan etmekle kalmadı, aynı zamanda adayı korumaya ve kuzeydeki tüm şaman dinlerini himaye etmeye başladı. Halk ona o kadar saygı duyuyordu ki, mağara ve burundan geçerken at kullanmalarına izin vermiyorlardı. Eğer çok aceleleri varsa, sadece buruna kadar giderler, sonra inerler ve toynaklarını, takırtı sesinin duyulmaması için çeşitli maddelerle sararlar. Fakat bundan sonra bile, Büyük Ruh'u rahatsız etmemek için atlarını arkalarında götürerek, burnun ve kayanın yanından geçtiler.

Şamanka Kayası kutsaldır. İçerisinde sadece şamanların girebildiği bir mağara bulunmaktadır. Uzun süre bu bölgeye girilemedi; insanlar sadece batıl inançlardan kaynaklanan korkularla buraya yaklaşmadılar. Ancak bugün herhangi bir turist bu mağaranın içinde yürüyüp büyüklüğünü takdir edebilir.

Kadınların buruna yaklaşmaları yasaktı ve kadınlar yaklaşık 2 mil boyunca bu yerin etrafında dolaşıyorlardı. Kadınların mağaradan geçmesinin yasaklanmasının bir rivayete göre, eski çağlarda “kirli ve günahkâr” kadınların varlığının kutsal mekanın saflığını bozabileceği inancından kaynaklandığı düşünülmektedir. Başka bir versiyona göre ise bu yasak, kadınları korumak amacıyla getirilmişti; çünkü mağaraya gitmenin doğumu zorlaştırabileceği ve çocuk sahibi olunamayacağına inanılıyordu. Kutsal mekanların modern yorumunda böyle bir yasak, insanların uzun süre inanıp ibadet ettiği mekanların, kişiyi etkileyebilecek güçlü bir enerjiye sahip olmasıyla açıklanabilir. Kutsal mekâna kötü düşünce ve davranışlarda bulunarak saygısızlık yapılmamalı, burada sarhoş olarak bulunulmamalı ve yüksek sesle konuşulmamalıdır.

Sonraki nesiller tarafından kirletilmemiş ender yerlerden biridir burası. Özellikle çocukları ilgilendiren bir yasak var. Şamanistlere göre, eğer bir çocuk doğuştan hassassa ve ruhlarla karşılaşmaya hazır değilse, büyük bir duygusal enerjinin birikmesi ve “hayalet sarayı”ndaki ruhların çok sayıda olması öngörülemeyen sonuçlara yol açabilir. Kutsal bir mekanı ziyaret ederken, kadim şamanların büyülerinin her zaman etkili olduğunu unutmamak gerekir. Kayalara yazılar yazarak, şişe kırarak, kötü söz ve düşüncelerle hakarette bulunmaya gerek yok.

5. Majestic Bogatyr, Elementlerin Efendisi

Önceleri bu pelerin pek misafirperver olmadığı keşfedildiğinden Ateşli olarak anılmış. Yolcuları bir ateş sütunuyla karşıladı ve onların kıyıya çıkmasını engelledi. Burada gözlemlenen bu veya diğer olgular için şimdiye kadar hiç kimse bir açıklama bulamadı.

Günümüzde ismi Bogatyr olarak değiştirilen bu yaratık, yöresel inanışa göre, ateş, hava ve su elementlerini kontrol edebilecek olan efendisini bekliyor. Yakın zamana kadar, fiziksel güç ve uzun ömür kazandırmak amacıyla bebekler bile buraya getirilirdi.

Buryat şamanı Uirbek'e göre, Bogatyr Burnu'nda güç unsurları olan ateş, rüzgar ve suyun çağrılmasıyla ilgili ritüellerin yapılmasının geleneksel olduğu bilinmektedir. 20. yüzyılın ilk çeyreğine kadar yerel kabile ve köylerin ileri gelenleri ve ileri gelenleri arasında yeni doğan erkek bebeklerin buruna getirilmesi adettendi. Buraya gelen geleceğin liderinin veya savaşçısının özel fiziksel ve ruhsal güç ve uzun ömür kazanacağına inanılıyordu.

6. Shara-Nur Gölü ve canavarı

Gizemle örtülü her gölde mutlaka bir yerli sakin vardır. Baykal'ın yakınlarında böyle bir göl var. Şara-Nur, Şara-Kaa adında kocaman sarı bir yılana ev sahipliği yapar. Her yıl onlarca insan bu gölde kayboluyor. Hayvanın mı yoksa dikkatsiz yüzücülerin mi suçlu olduğu bilinmiyor çünkü tek bir arama ekibi ne suçluyu ne de kayıpların cesetlerini bulabildi.

Bilinmeyen canavarın tek sığınak yeri, bilim insanlarının keşfettiği tüneller ve su altı mağaraları ağıdır. İki göl birbirine bu yollarla bağlanmaktadır. Balıkçılar sık sık nefes alma ve inleme seslerine benzeyen garip sesler duyuyor ve bunları gölün tılsımına bağlıyorlar.

Gölün etrafı çam ormanlarıyla çevrilidir; çamlar, havanın her köşesini şifalı bir reçine kokusuyla doldurur. Gölün kıyılarında kekik çiçekleri açmış, sazlar yetişmiştir. Gölle ilgili güzel bir efsane de vardır. Cesaretli bir avcı, kuğu prensesin gölde yüzerken kanatlarını çalar ve evlenme karşılığında kanatlarını ona geri vermeyi kabul eder. Bir başka efsaneye göre ise bir avcı yaralı bir hayvanı kovalarken, aniden önlerinde bir göl yüzeyinin açıldığını, geyiğin kendini suya attığını ve gölün diğer yakasından korkunç yarasından tamamen iyileşmiş bir şekilde çıktığını anlatır. O günden bu yana insanlar hastalıklarını tedavi etmek için göle geliyorlar.

Göle ulaştığınızda yol üzerinde kökleri tamamen ortaya çıkmış, akıl almaz bir eğimle büyüyen ve kendi büyümüş dalları üzerinde duran bir karaçam ağacının yanından geçiyorsunuz. Bu ağaçla ilgili yöresel bir efsane de bulunmaktadır. Bir gün, yörenin güçlü bir adamı ağacın yanından geçiyordu ve gücünü kanıtlamak için karaçamı çıplak elleriyle çekip tekrar dallara sapladı; ama bunu yaparken dalları aşağı bakacak şekilde yaptı. Kahramanın adı Hanşay'dı ve Buryatlar için o bir bakıma İlya Muromets'ti. Rivayete göre, büyük taşları kolaylıkla yerinden oynatabiliyor, hatta bazılarını bozkırın derinliklerine fırlatabiliyormuş.

"Cadı çemberleri" adı verilen olgu da ilginçtir. Gölün yamaçlarında, bazen birkaç metreye ulaşan geniş halka biçimli oluşumlar yer almaktadır. Sanki birileri bilerek çimleri çiğnemiş, çılgınca daireler çizerek dönüyormuş gibi. Buryatların yerlileri burada kötü ruhların faaliyette olduğuna inanıyorlar. Ancak bilim insanları bu olguyu basit ve yalın bir şekilde açıklıyorlar: Bu, küf mantarlarının miselyumu olan sıradan bir küf. Yüksek nem koşullarında miselyum yamaçlarda mükemmel daireler halinde büyür.

7. Koruyucular

Sovyet döneminde askeri istihbarat subayları eğitim tatbikatı yaparken Baykal Gölü'nün sularında üç metre uzunluğunda tuhaf yaratıklar keşfettiler. Ekiplere yaklaşmaya çalışan 3 kişiden 3'ü olay yerinde yaralandı, 4 kişi ise sakat kaldı. Daha sonra ordu, Baykal Gölü'nü dalış için tehlikeli sular listesine ekledi.

Bir gün, bir başka dalıştan sonra, keşif dalgıçları komutanlığa, derinliklerde bilinmeyen su altı yüzücüleri gördüklerini bildirdiler; bilindiği gibi, Baykal Gölü'nün suyu şaşırtıcı derecede berraktır. Dalgıçlar, gizemli yüzücülerle birçok kez karşılaştıklarını bildirdiler, ancak "yanlış anlaşılma" korkusuyla bunu bildirmediler. Kimliği belirsiz dalgıçların sırtlarında hortum veya tüp bulunmadığı belirtildi. Balık pullarına benzeyen, gümüş renkli, vücuda tam oturan uzay giysileri giyiyorlardı ve başlarında büyük, küresel başlıklar vardı. Önemli olan, keşif dalgıçlarımızın oybirliğiyle belirttiği şu: Su altında yüzen meçhuller, ortalama insan boyundan çok daha uzun, gerçek devlerdir. Özellikle ilgi çekici ve merak uyandırıcı olan, keşif dalgıçlarımızın yaklaşık elli metre derinlikte, bilinmeyen "su altı insansıları" ile karşılaşmaları ve bunların bu kalınlıktaki suda inanılmaz bir hızla hareket edebilmeleriydi.

Casus ve sabotajcıları yakalamak, ordu ve donanmamızın özel birimlerinin her zaman en çok sevdiği faaliyetlerden biri olmuştur. Bu nedenle komuta, askeri dalgıçların su altı eğitim alanını gözlemleyen kimliği belirsiz kişileri gözaltına alıp yakalamaya çalışmak yönünde "akıllıca" bir karar aldı. Yetkililer her halükarda hiçbir şeyi riske atmayacaklarını anlamışlardı: "Casuslar" tutuklanırsa, omuz askılarına emirler ve yıldızlar yağacak, "gümüş tulum" olmadığı ortaya çıkacak ve dalgıçlar panik söylentileri yaydıkları için cezalandırılacaklardı.

Komutanlığın planlanan girişimin başarısından şüphesi yoktu; keşif dalgıçları iyi eğitimliydi. Bunlardan, bir subayın önderliğinde yedi kişinin de yer aldığı özel bir yakalama grubu oluşturuldu. "Bilinmeyen yüzücülerden" birini yakalama görevi verildi ve bunun için denenmiş ve test edilmiş bir ağ tekniği kullanmaları gerekiyordu: Düşman ağa takılacak ve saldırganların avı olacaktı.

Bir sonraki dalışta yakalama grubu hemen gümüş renkli giysiler içindeki devleri fark etti, bunlardan birine yaklaşıp üzerine ağ atmaya çalıştı. Bundan sonra olacakları kimse tahmin edemezdi. Nedeni bilinmeyen güçlü bir itiş, saldırganları korkunç bir hızla su yüzeyine fırlattı. İz bırakmadan geçmeyen ani bir basınç düşüşü yaşandı: Üç dalgıç hayatını kaybetti, dördü ise kalıcı sakatlık yaşadı. Gümüş tulumlu gizemli "iktiyanlar" ortadan kayboldular.

Bu acı olaydan sonra üst düzey ordu komutanları aldatılmadıklarına kanaat getirdiler. Kara Kuvvetleri Komutanlığı, özellikle derin sularda olmak üzere bazı su kütlelerine dalış yaparken çok dikkatli olunması gerektiği yönünde emir yayınladı. Emirde, uzmanlara göre çeşitli "toplar", "diskler" ve benzeri gizemli nesnelerin defalarca görüldüğü su kütlelerinin ayrıntılı ve kesin bir listesi yer alıyordu: bunlar göllere batıyor ve sudan fırlıyordu. Ne yazık ki bu gizli belgenin metnine kimse ulaşamadı. Başkomutanın emrinden sonra bile esrarengiz olaylar ortadan kalkmadı, durmadı. Ancak sırları hala çözülebilmiş değil.

Bazı kaynaklar gölün dibinde sular altında kalmış terk edilmiş bir şehir olduğunu, askerlerin gördüklerinin ise aslında bu şehrin kristallerinin bekçileri olduğunu söylüyor.

8. Baykal'ın Şeytan Hunisi

Baykal Gölü'nün 2 kilometrekarelik bir alanı yerel balıkçılar tarafından geçiliyor. Güzel hava, güvende olmak için bir sebep değildir. Gölün sakin yüzeyi uyanıp her şeyi içine çeken bir huniye dönüşüyor.

Yerel halkın turist çekmek amacıyla yarattığı mistik atmosferden yola çıkan şamanlar, bu huni için bir açıklama getirmişler. Burasının insanların ruhları için öbür dünyaya açılan kapı olduğunu söylerler. Bu huniden mucizevi bir şekilde kurtulan bir balıkçı, inlemeler ve sesler duyduğunu söylüyor. Ve huninin üstündeki hava, ona göre, kızıla dönmüştü.

Bilimsel açıklamalarda olayın nedenlerine ilişkin çeşitli versiyonlar sunulmaktadır. Bunlardan biri, Baykal Gölü'nün tabanında, hızla suyla dolan boşlukların oluşmasıyla oluşan yerel çöküntülerin, yüzeyde girdap oluşumuna yol açtığı varsayımını ele alıyor. Bu teoriyi bölgedeki yüksek tektonik aktivite desteklemektedir: Ocak 1862'de, kıyı şeridinin büyük bir başarısızlığı sonucu, karakteristik adı "Proval" olan yeni bir koy oluşmuştur.

Başka bir teoriye göre, huninin oluştuğu yerde iki yerel karşıt akımın çarpışması meydana gelir. Bu akıntıların yönü ve şiddeti mevsime ve hava durumuna göre değiştiğinden, belirli koşullar altında su akıntıları birbirine doğru sıkı bir şekilde hareket eder. Karşı akımların etkileşimi gerçekten de çok güçlü girdapların oluşmasına yol açabilir. Şimdiye kadar bu teori hakkında detaylı bir çalışma yapılmadığı için daha çok bir tahminden ibaret.

9. Peretolchin yanardağı

Adını, uzun zaman önce sönmüş yanardağları incelemek için gelen bir bilim adamının yanardağa yakın bir yerde ölmesinden almıştır. Cesedi ancak bir yıl sonra bulundu. Keşif sırasında taşıdığı eşyaların zarar görmemiş olması ve kafatasında garip bir çatlak bulunması nedeniyle gerçek ölüm nedeninin tespit edilmesi mümkün olmadı.

Peretolchin'in cesedi patikanın kenarında yatıyordu ama onu uzun süre bulamadılar. Bir hipoteze göre yanardağların zaman akışı anormaldir. İnsan başka bir boyuta veya başka bir zamana gidebilir. Benzer bir hipoteze göre ölüm, kişinin organlarının farklı hızlarda çalıştığı zaman dilimlerinin sınırında gerçekleşiyor.

Yer kabuğunun kırıldığı yerlerde kazalar daha sık yaşanıyor ve insanların sağlığı bozuluyor. Jeopatojenik bölgeler negatif enerji yayarak elektromanyetik alanı değiştirirler.
Dünya'nın manyetik alanı yerin derinliklerinde bulunan sıcak magmadan oluşur, ancak volkanlarda magma yüzeye daha yakındır.

Peretolchin yanardağı, kabaran ve katılaşmış lavlardan oluşan gri alanlarıyla hayranlık uyandırıyor. Sanki patlamalardan sonraki bölgeyi görüyormuşsunuz gibi bir his var.

Volkanların yakınındaki verimli topraklarda kadim medeniyetler doğup yok oldular. Birçok halkın efsanelerinde eski sakinlerin yer altına indiği, ancak bazen alışılmadık derecede yetenekli zanaatkarların insanlara göründüğü belirtilmektedir (Avrupa'da cüce cevher arayıcıları, Urallar'daki Bakır Dağı kraliçesi). Yerel Soyotlara göre Yeti, Sayan yanardağlarının yakınlarında bulunuyor. Uzaktan, kimseye görünmeden bir insanı öldürebileceğini söylediler.

Facebook Cıvıldamak Pin E-posta

Ayrıca bakınız: