Недоречні артефакти, скорочено звані OOPARTS, є популярним джерелом доказів серед тих, хто підтримує теорії про відвідини стародавніх інопланетян, креаціоністів, прихильників паранормальних явищ та інших форм псевдонауки та маргінальної науки. Хто вони такі? Вони можуть свідчити про технологічні досягнення за сторіччя до того, як про існування такої здатності стало відомо. Або вони можуть уявити «докази» існування людини до появи людства. Або вони можуть надати докази людської еміграції на століття раніше, ніж передбачалося.
Важливою частиною OOPART є його здатність спантеличувати експертів, які, здавалося б, не в змозі пояснити факти, що є у них на очах. Згідно Закону про бібліотеки . Ось 10 таких ООПАРТ, які були розвінчані офіційною наукою, хоча вони все ще мають свої прихильники.
10. Тамільський дзвін
У 1836 році християнський місіонер у Новій Зеландії на ім'я Вільям Коленсо виявив жінок маорі, які варять картопля в бронзовій посудині, в якому він дізнався про пошкоджений дзвін. Подальше дослідження, проведене Коленсо, який також був відомим ботаніком і дослідником, показало, що дзвін був виготовлений з бронзи і мав напис стародавньою мовою тамільської з використанням символів, які задовго до цього вийшли з вживання. Напис ідентифікував каструлю маорі як корабельний дзвін.
З моменту його відкриття Коленсо з'явилося безліч теорій про те, як тамільський дзвін прибув до Нової Зеландії з Азії, коли не було виявлено жодних попередніх свідчень контактів тамілів з маорі, а також відтоді. Дзвін є OOPART через його написи, що пов'язує його з кораблем Таміла, хоча це само по собі не означає, що таміли вступили в контакт з маорі за кілька століть до його відкриття. Води регіону курсували численні судна, зокрема португальські, французькі, англійські та іспанські. Пірати також бродили територією. Таким чином, доступно будь-яке кількість правдоподібних пояснень присутності дзвона.
Він міг бути вилучений із занедбаного судна, яке викинуло на берег у Новій Зеландії. Його могли взяти як приз моряки з того чи іншого корабля і продати маорі. До того, як узбережжя Нової Зеландії та прилеглі води були нанесені на карту капітаном Джеймсом Куком наприкінці 18 -го століття, невідомі мілини та течії цього регіону поглинули безліч необережних кораблів. Як «Тамільський дзвін» прибув до Нової Зеландії, залишається невідомим, але, ймовірно, це сталося скоріше через нещасний випадок, ніж через розвідку.
9. Туринська плащаниця
Деякі християнські реліквії викликають більше суперечок, ніж Туринська плащаниця , яку віруючі вважають похоронним саваном Ісуса з Назарету, відзначеним негативним фотографічним зображенням Його тіла невідомим, але чудовим чином. Для інших це навмисна містифікація, створена невідомим художником чи художниками під час Середньовіччя. Вуглецевий аналіз підтримує останню теорію, незважаючи на твердження віруючих, які стверджують, що вуглецевий аналіз неточний, інші способи вимірювання його віку датують його часом Христа.
Плащаниця не фігурувала у жодних задокументованих записах до 1353 року нашої ери, що відповідає вікну, встановленому вуглецевим датуванням щодо часу її створення, більш ніж через 1300 років після подій, які, на думку деяких, це доводить. Наступні легенди та фольклор передали Плащаницю до рук візантійських загарбників та інших осіб у період, коли її існування, принаймні відоме сьогодні існування Туринської плащаниці, було приховано. З моменту появи Плащаниці у XIV столітті католицька церква ретельно зазначає її існування, але ніколи не підтверджує її справжність.
Нещодавно на тканині було проведено тестування ДНК з непереконливими результатами, чого й слід було очікувати від артефакту, який пройшов через стільки рук, тестів, досліджень та досліджень протягом понад шість століть . Для віруючих Туринська плащаниця – це похоронний покров Ісуса з Назарету. Для тих, хто стежить за наукою, це старанно створена підробка, тому майстерно зроблені засоби для цього залишаються прихованими. Для них це ООПАРТ, утворений у 14 столітті , а чи не древній пережиток біблійних часів.
8. Лампи Дендера Стародавнього Єгипту
Лампи Дендера походять з колекції мотивів у храмі Дендері, Єгипет. Прихильники древніх теорій відвідування інопланетян стверджують, що мотиви зображують використання електричних ламп, що проектують, в стилі електронно-променевих трубок або дугових ламп. Впливова підтримка теорії виходила від Еріха фон Денікена, автора численних книг, у яких згадуються відвідування стародавніх інопланетян, у тому числі « Колісниці богів?». Наука широко ігнорує його теорію Проте його книги продовжують продаватися і породили зростаючу кількість віруючих у те, що стародавні єгиптяни, а також цивілізації індусів, тамілів, інків і майя отримали вигоду з інопланетних технологій.
Теорії Денікена та його прихильників роблять Лампи Дендери, також звані Світильниками Дендери, OOPART, оскільки вони ясно показують використання технології, яка раніше вважалася невідомою єгиптянам того часу. Принаймні ім. Традиційна наука та археологія розходяться у думках. Для них частини мотиву, які, як стверджують уфологи, є променями світла, насправді є зображеннями висхідного. сонця, що виходить із квітки лотоса , відповідно до єгипетської легенди.
Лампи Дендери викликають суперечки серед псевдовчених та уфологів, деякі з яких називають їх незаперечним доказом інопланетного втручання у Стародавній Єгипет. Вони ігнорують написи , які з'являються разом із мотивом, що описує кожну панель. Написи пов'язують кожну панель мотиву з відповідною сценою з давньоєгипетського міфу про створення світу, а не зображують використання електричного світла, як багато хто вважає.
7. Пілтдаунська людина
На зборах Лондонського геологічного товариства у 1912 році Чарльз Доусон заявив, що отримав частину черепа, виявленого чотирма роками раніше у гравійному кар'єрі у Пілтдауні. Доусон повідомив присутнім, що відвідував це місце кілька разів і виявив кілька фрагментів скам'янілих кісток у ямах із відвалом, що оточують гравійний кар'єр. Артур Сміт Вудворд із шановного Британського музею приєднався до Доусона у деяких його розкопках. У 1915 році на аналогічній ділянці в Шеффілді виявили додаткові кісткові фрагменти.
Пілтдаунська людина, як стали називати кістки, був заявлений їх першовідкривачами як раніше невідомий гомінід, так звана ланка еволюції, що бракує, від мавпи до людини. Практично від початку вчені та антропологи заперечували висновки, і предмет суперечок став предметом суперечок кілька десятиліть. У 1953 році група вчених та дослідників надала журналу TIME інформацію, яка з самого початку встановила, що пілтдаунська людина була підробкою, що складається з скам'янілостей принаймні трьох різних гомінідів. Дискусії про пілтдаунську людину перейшли до припущень про те, хто влаштував розіграш.
Це ніколи не було визначено з упевненістю, хоча Чарльз Доусон залишається головним підозрюваним, як і багато інших. Серед них був Артур Конан Дойл . Названий містифікатором у 1997 році, пізніші дослідження виправдовують його. Пілтдаунський чоловік був OOPART, який був явно розвінчаний. Ніколи не було остаточного визначення того, хто створив Пілтдаунську людину і чому, але існує загальна думка, що вся схема була шахрайством.
6. Залізний стовп Делі
Важко визначити, наскільки недоречний артефакт, відомий як Залізний стовп Делі, оскільки його багато разів переміщали. Його походження обговорюється, як і справжність різних написів на стовпі, принаймні у тому, що стосується його хронологічної історії. Конфлікти між мусульманами та хінді призводили до того, що артефакт кілька разів переміщали, а аспекти його історії були зафіксовані в металі, з якого він зроблений. Це сам метал, який кваліфікує його як OOPART принаймні для деяких. Для інших він стоїть (буквально) як 1600-річна пам'ятка стародавнім знанням та майстерності .
Стовп виготовлений з кованого заліза, зварений куванням та надзвичайно стійкий до корозії. Захист від іржі, здається, був навмисно досягнутий її творцями і є знанням металургії, яке набагато перевершує те, що було досягнуто в 4-му столітті коли вона, мабуть, була створена. Ці передові знання привели до припущення, що давні, котрі створили колону, під час створення артефакту користувалися допомогою інопланетного розуму та навичок. Правду кажучи, стовп не зовсім вільний від іржі, як припускають прихильники стародавнього втручання. Проте його походження залишається невизначеним, а його мета невідома.
Нещодавні вчені припустили, що колона відбиває відомі металургійні навички того часу, хоча й практикувалися високорозвиненими майстрами, отже, зовсім не загадкою. Принаймні щодо його виготовлення. Проте, прибічники втручання древніх інопланетян продовжують посилатися цього як «доказ» взаємодії давню людину з розвиненими істотами з інших світів. Їхня інтерпретація деяких написів на артефакті підтверджує їхню тезу. Хімічний та мінеральний склад артефакту та способи його виготовлення не мають значення.
5. Камінь Декалога
Приблизно за 35 миль на південь від Альбукерке, штат Нью-Мексико, знаходиться великий валун із плоскою поверхнею, на якому є напис на івриті. Він відомий як Камінь Декалога, а також Камінь Заповідей та інші назви (Декалог – це посилання на 10 Заповідей). Вперше оприлюднене 1933 року, на камені є скорочені написи Заповідей, хоч і на сучасному івриті. Камінь цитується деякими як доказ семітських контактів із Північною Америкою до прибуття Колумба до Нового Світу.
Дослідники виявили безліч дефектів, які викликають сумніви щодо справжності каменя як древнього артефакту. Є граматичні помилки та використання літер івриту, які не відповідають повідомленню. Також у цьому регіоні ніколи не виявлялися інші артефакти, які б підтверджували присутність семітських народів, які, безумовно, залишилися б позаду, враховуючи час, необхідний для написів на камені.
У єврейському написі також вкраплені грецькі літери. І, нарешті, хоча всі ці вади пояснюються прихильниками давньої справжності каменю, він виглядає підписаним. Напис на скелі каменю говорить: Єва і Хобі 3-13-30. Суперечки про справжність Декалога біля Лос-Лунаса продовжуються між віруючими та науковою спільнотою, яка загалом вважає це містифікацією.
4. Загадковий камінь Нью-Гемпшира
У 1872 році повідомлялося, що таємничий камінь був знайдений неподалік озера Вінніпесокі, штат Нью-Гемпшир. Він описується як яйцеподібний, з отвором, що проходить через центр зверху вниз. Схоже, що він був просвердлений з обох кінців, тому що діаметр отвору зверху відрізняється від діаметра внизу (3,2 мм, 9,5 мм внизу).
На камені з протилежних сторін з'являється кілька різьблених фігурок, які включають качан кукурудзи, стріли, місячну фазу та інші. У звіті 1872 року у «Американський натураліст» цей камінь описувався як «...мистецтво вищого рівня, ніж у індійському майстерності». Він також представив камінь як артефакт, який «... наголошує на договорі між двома племенами». Камінь кілька разів переходив із рук у руки і сьогодні належить Історичному товариству Нью-Гемпшира.
У статті 1872 року також передбачалося, що отвір у камені було вирізано з точністю механічних інструментів, недоступних для корінних племен, що його створили. Але це просто припущення. У 1994 році влада Нью-Гемпшира провела дослідження каменю археологами, які визначили, що отвір у камені було створено за допомогою сучасних електроінструментів кінця 19 -го або початку 20 -го століття.
3. Міннесотський рунічний камінь
Також відомий як Кенсингтонський рунічний камінь, він уперше з'явився 1898 року, коли Олоф Оман заявив, що знайшов камінь, покритий скандинавськими рунами, розчищаючи землю від кущів та дерев. Написи, записані рунами на камені, приблизно датуються 14 віком що означає, що камінь був залишений скандинавськими дослідниками того періоду. До 1910 року наукові дослідження призвели до того, що американські вчені з Університету Міннесоти, Північно-Західного університету, а також шведські та норвезькі експерти, які отримали копію транскрипції, назвали камінь містифікацією.
Усі визначили, що напис фальшивий , причому досить недавнє походження. Далі були махінації. Декілька письменників опублікували статті, в яких стверджувалося, що камінь є законним артефактом, і суспільний інтерес до каменю з його наслідками для вікінгів зріс. Ті, хто схильний до таких речей, навіть пов'язували руни з лицарями-тамплієрами Мальти та іншими давніми теоріями змови.
Хоча основна наукова спільнота майже повсюдно відкинула камінь як підробку, він продовжує викликати прихильників своєї справжності . Для них руни є доказом ранніх скандинавських поселень у центральному районі сьогоднішніх Сполучених Штатів, хоча їхні аргументи не мають великої ваги у науковій та науковій спільноті.
2. Святе каміння Ньюарка, штат Огайо
Культура Хоупвелла в Огайо відома нащадкам як будівельники курганів. Вони будували земляні вали та кургани для релігійних цілей, захисту навколо своїх сіл та для поховань. Серед їх найбільших — Зміїний курган поблизу Ft. Стародавній та Великий Курган у Майамісбурзі, обидва в Огайо. Серед їхніх могильних курганів неподалік Ньюарка, штат Огайо, приблизно за півгодини їзди на схід від Колумбуса, було знайдено так звані Святі каміння Ньюарку. Археологічна рада Огайо назвала їх «…одним із найсумніших шахрайств в археології Огайо».
Подібно до масивної списаної скелі біля Лос-Лунаса, їх прихильники пропонують їх як «доказ» семитської окупації країни Огайо в доколумбову епоху. Камені почали з'являтися саме в той момент, коли Сполучені Штати були на межі громадянської війни, в основному через рабство. Вони нібито є свідченням того, що все людство походить від Адама та Єви та біблійної історії створення, описаної в Бутті. Таким чином, для аболіціоністів в Америці рабство було злом, оскільки в Книзі Буття ясно сказано, що всі люди сталися від тих самих батьків . Камені включали єврейські літери; одному камені був Декалог, і навіть ними вирізані різні символи, пов'язані з масонством.
Незважаючи на те, що п'ять ньюаркського каміння майже повсюдно відкидаються як підробки, їхня справжність залишається предметом суперечок . У 2019 році Центр майбутнього музеїв у своїй щорічній публікації TrendsWatch Report описав каміння як «фальшиві артефакти з написами на івриті, закладені в курганах Огайо у 1800-х роках для просування об'єднаного політичного, наукового та релігійного порядку денного». Незважаючи на те, що їх повністю викрили, є ті, хто продовжує використовувати каміння з тих же причин.
1. Обличчя на Марсі
1976 року дослідницька місія НАСА «Вікінг-1» надіслала фотографії поверхні Марса. Основне завдання «Вікінгу» полягало в тому, щоб отримати фотографії, щоб допомогти планувальникам місії НАСА визначити відповідне місце для посадки наступної місії «Вікінг-2». У липні «Вікінг-1» передав фотографію, де було зображено людське обличчя Серед кам'янистого поля, явно (для деяких) створене чимось іншим, ніж природні умови. Обличчя людини на Марсі стало темою, що широко згадується в книгах, журнальних статтях, телевізійних програмах і навіть фільмах. Це були дні до інтернету і соціальних мереж не існувало, щоб зробити це вірусним. Але став відомим.
Офіційно НАСА заявило, що схожість з обличчям була простою ілюзією, викликаною аномаліями освітлення чи перешкодами. У 1998 році досконаліший орбітальний апарат зробив додаткові фотографії області, де було видно обличчя, і з того часу було зроблено додаткові фотографії. Особа не з'являється на жодному з них, що підтверджує твердження НАСА про те, що особа на першій фотографії було ілюзією . Світло і тінь створили особу, якої з інших ракурсів просто не існує. Це був свого роду міраж.
Викрито? Чи не на думку деяких. Принаймні один безстрашний шукач правди наполягав на тому, щоб НАСА приховало докази життя на Марсі, зокрема «Обличчя на Марсі». Деякі стверджують, що принаймні ще одне інопланетна особа було виявлено роботами-дослідниками Червоної планети. Незалежно від того, наскільки ретельно розвінчано деякі «факти», все одно знайдуться люди, які підтримають їхнє існування, стверджуючи, що у них є «докази» того, що уряди приховують правду від громадськості, якій вони служать.
