В Ірландії багаті традиції дивних і дивовижних істот, але це не тільки феї та лепрекони. Деякі мешканці ірландського потойбіччя дійсно жахливі. Як ці 10!
10. Абхартах
Задовго до того, як ірландський письменник Брем Стокер вигадав Дракулу, в Ірландії був кровосос Абхартах. Одного разу злий король-чарівник із пагорбів навколо Гленулліна, карлик Абхартах , був убитий своїми підданими та похований стоячи. Коли він повернувся наступного дня, вимагаючи крові з їхніх вен, його залякані піддані знову вбили його. Але це не допомогло. Абхартах продовжував повертатися.
У розпачі вони розшукали в лісі пустельника і запитали його, що робити. «Абхартах насправді не живий, — пояснив він, — він «один із неймх-мхайрбх [«Нежити»]». Іншими словами, його не можна було вбити. Але його можна було «підвісити», якщо убити мечем із тисового дерева і закопати в землю вниз головою, посипавши гілками ясеня та шипами, під великим каменем. Абхартах залишиться там, поки є камінь, сказав пустельник.
Камінь стоїть там і досі з деревом, що виросло з терня. Навіть зараз це вважається "поганою землею". Жахливо, але остання спроба очистити його — 1997 року — була зірвана несправною бензопилою, а також втратою крові, коли ланцюг, що піднімає камінь, обірвався і порізав одного з робітників.
9. Банші
Можливо, найвідомішим гулем Смарагдового острова є банші, що ірландською мовою ( bean sí ) означає «Жінка з потойбічного світу». Її крики і крики, що чути вночі, передвіщають смерть у сім'ї, але тільки якщо ваша сім'я ірландська . Ірландський поет У. Б. Йейтс описав банші як «помічницю феї, яка йде за старими сім'ями і лише за ними». Більше одного вважається за честь.
Корольова банші , Кліодна, була богинею любові та краси у супроводі птахів, які зцілюють хвороби. Але вона також заманювала моряків на смерть. За це вона була покарана морським богом Манаананом Макліром. Коли вона покинула Інший світ, щоб бути зі своїм коханим, смертним, Маклір втопив її хвилею. Звідси легенда у Гландоре, графство Корк, про те, що гучна хвиля належить Кліодні.
8. Бананач
Бананах ( bánánaigh ) - різновид кричачих жіночих привидів, залучених боєм кружляти в небі над полями битв. Вони чимось схожі на банші, і їхнє ім'я може мати аналогічне коріння. Якщо не тільки від bán , Що означає "білий" або "блідий", bánánach може походити від bean / ban що означає «жінка».
У ранніх ірландських текстах вони зазвичай з'являються разом зі своїми чоловічими аналогами, боканах ( bocánaigh ). Ці «демони повітря», як називали їхні чернечі вчені, активніше заохочували кровопролиття війни. Судячи з їхнього імені, що походить від bocán (що означає «козел»), передбачається, що вони мали зовнішність, схожа на Пака.
7. Фомори
В ірландській міфології є в основному дві основні фракції: одна добра, Туета Де Данан, та інша зла: фомори або фомори. Вважається, що назва походить від fó , Що означає "знизу", і суфікса, що означає "море", "демони" або "гіганти".
Кажуть, що фомори збудували мегалітичні пам'ятки в Ірландії. Кажуть, що фомори були першими ірландськими поселенцями, які налічували 200 чоловіків та 600 жінок. Але їхньою переважною характеристикою є зовнішній вигляд мутанта , що вони самі вважають благословенням чорних богів. Невідповідність кінцівок, голови тварин, занадто багато очей тощо є звичайним явищем. Вони також володіють давньою земною магією. «силою змія» — і керують погодою та чумою.
У їхнього короля, Балора Злого Ока, було таке величезне палаюче око, що чотири людини піднімали його. З його допомогою він може перетворити людину на попіл і спустошити цілі регіони, як він зробив з островами на захід від Шотландії. Насправді воно було настільки небезпечним, що він завжди носив поверх нього сім плащів і ніколи не видавав його своїм людям. Щоразу, коли настав час застосувати його проти ворога, плащі зривалися один за одним — видалення першої папороті, що в'яне, видалення другої побурілої трави, третього нагрівання дерев і так далі, до видалення шостої і другої підпалили саму землю.
6. Страх горта
Горта страху , або «голодна людина», бродить Ірландією під час голоду, просячи милостиню з дому в дім, щоб поїсти. Його стародавнє походження туманне. За деякими даними, він піднімається з «голодної трави» (чи fear gortach ), яка проклинає будь-кого, хто ступить нею, на голодну смерть. Інші кажуть, що горта страху — це привид людини, яка померла від голоду поряд із пагорбом фей.
Яке б не було його походження, нещасний горта страху виглядає виснаженим, одягненим у лахміття з довгими брудними нігтями і несучим (часто роняючим) чашу для милостині. На відміну від голодної трави, яку можна спалити, горту страху знищити неможливо . Проте є спосіб захистити себе: співчуття. Тих, хто годує його чим може, дякують або нагороджують за послугу , в той час як тих, хто цього не робить, особливо якщо вони насміхаються (або, що ще гірше, нападають) на нього, прирікають на невдачу та голодну смерть.
Тому кажуть, що горта страху перетворила королів на жебраків, а жебраків на принців. Однак він завжди є ознакою майбутніх важких часів.
5. Вилучення
Залучення (походить від старої ірландської faíth , що означає провидець) - це відповідь Ірландії двійникові. Залежно від того, чи бачите ви його вранці чи ввечері, він може принести удачу чи нещастя. Але переважно вибір — це погано.
Приймаючи форму людини, чия смерть неминуча, цей дух, що змінює форму, є або ним, або їхньою близькою ознакою. Що відрізняє його від звичайного двійника, так це його схильність натякати на причину смерті, що наближається, — показувати опіки, якщо це вогонь, стискати груди від серцевого нападу і т. д. Також у нього немає тіні . Зайве говорити, що все це робить вибір жахливішим.
Афетч міг з'явитися і по смерті, гуляючи серед близьких на похороні з відстороненим виразом обличчя. Зважаючи на все, якщо ви йтимете за ним деякий час, він зникне в темному кутку або сховається за деревом.
4. Слуа
Слуа – монстри зі смаком до людських душ, особливо до душ у справжньому коханні. Згідно з давніми, слуаги — це феї, «розлютовані», « спотворені та перекручені , без страху, розуму чи милосердя». Пізніше християни пояснювали їх як душі грішників, приречених поневірятися землею, захоплюючи за собою душі в Пекло. Говорять, що вони особливо активні на Хелловін, коли традиційно заборонялися всі багаття, щоб не привертати їхньої уваги. Але який би не був день року, існує стара ірландська традиція тримати вікна, що виходять на захід, щільно зачиненими, щоб тримати злагод у страху. (Казали, що вони прилетіли із заходу після заходу сонця.)
Слуа також ловлять смертних як рабів, наказуючи їм виконувати їхні накази. Наприклад, якщо слуагам відмовлено в душі, яку вони прагнуть, вони змусять своїх рабів забивати худобу, овець та свійських тварин. Це з тим, що самі слуаги немає тілесного присутності, зазвичай виявляючись як хвилястої тіні, що нагадує велику зграю воронів. Насправді слово слуга означає "господар".
Так боялися слуа в минулі часи, що люди віддавали перевагу смерті своєї долі.
3. Добхар-чу
Видри - з тим, як вони тримаються за руки, з сумкою, в якій вони зберігають свої речі, пухнастістю і так далі - неможливо не почуватися добре, дивлячись на них. По суті, це пінгвіни північної півкулі; ви не можете не посміхатися, коли бачите їх. Але довіряйте Ірландії, щоби зробити їх страшними.
Добхар-чу - свого роду видра з пекла, вампір з «гігантськими іклами». Вперше його зустріли на березі озера Гленейд у графстві Літрім, коли він міцно спав на закривавленому тілі Грейс Конноллі. Побачивши істоту, її чоловік Теренс Маклафлін побіг додому, взяв пістолет, повернувся і вистрілив у істоту, яка видала жахливий крик, схожий на передсмертний хрип. У відповідь з озера з'явився ще один добхар-чу, і ця людина мала вбити його. Моторошно, що і у Конноллі, і у Маклафліна є зображення цих істот на надгробках.
Однак, це були не єдині зустрічі. Добхар-чу, або «ірландський крокодил», як його іноді називають, нібито бився з іншими. Його також бачили та фотографували зовсім недавно, у 2000 році. За словами фотографа Шона Коркорана, який помітив цю істоту на острові Омі, Коннемара, воно перепливло озеро за лічені секунди, стрибнуло на валун і видало найвищий вереск. .
2. Оліфеїстан
Ми всі чули про святого Патріка, який виганяє змій з Ірландії, але що означає стара легенда? Ну, вчені не зовсім впевнені, але це може мати якесь відношення до породи гігантських червоподібних монстрів. Подібно до драконів , olliphéisteanna (однина, olliphéist : від oll , «великий» і péist , «хробак», «звір», «рептилія») настільки масивні, що їхні змії вирізують річки в ландшафті. Кажуть, що таким чином утворилася річка Шеннон , залишена після того, як оліфеїст втік від Святого Патріка.
В іншому випадку вони, як кажуть, вичікують у глибоких озерах, підземних печерах і особливо в топях і топях. Навіть їхня кров токсична. Тому, коли цілитель богів Діан Кехт видалив три olliphéisteanna , Які росли в грудях немовляти, він спалив їх вщент і кинув попіл у річку. Але навіть тоді річка перестала текти, і вода стала чорною, вбиваючи все в ній . В іншій казці оліфеїст виповзає зі зламаної стегнової кістки відьми, виростає на повний зріст і пожирає ірландську худобу. Воїн Конан стрибнув у пащу, щоб убити його зсередини, але його кров назавжди забарвила озеро Лох-Дерг у графстві Донегал червоним.
Найбільшою з усіх olliphéisteanna була Каоранах , мати всіх хробаків та демонів. Вважається, що вона досі мешкає у Лох-Дергі.
1. Дуллахан
Задовго до «Легенди про Сонну Лощину »в Ірландії був свій вершник без голови. Дуллахан (що означає "темна людина") - обезголовлений у чорній мантії, провісник смерті, який "гримить крізь ніч" верхи на коні, використовуючи людський хребет як батіг. Як альтернативу він міг би їхати у своїй величезній чорній кареті. «коуч-а-бауер» , яку так неймовірно швидко тягли шість обезголовлених коней, що вона підпалювала узбіччя дороги.
Традиційно Дуллахан є втіленням язичницького бога родючості Кром Дабха , чий кривавий жертовний обряд включав обезголовлення. Він тримає голову близько до руки, незважаючи на її схожість із шматком запліснявілого сиру. Піднявши його, Дуллахан може бачити на багато миль околиці у своїй опівночі погоні за вмираючими. Він також служить ліхтарем — його фосфоресценції, що розкладається, достатньо для його зору.
Всі ворота відчинені для Дуллахана, замкнені вони чи ні. Так що чинити опір марно. Ви не хочете бути надто нетерплячим, однак. Народні казки рясніють тими, хто дивиться зі своїх вікон на проблиск Дуллахана лише для того, щоб отримати кров в очах.
