10 ужасающих существ из ирландского фольклора

В Ирландии богатые традиции странных и удивительных существ, но это не только феи и лепреконы. Некоторые обитатели ирландского потустороннего мира действительно ужасны. Как эти 10!

10. Абхартах

Задолго до того, как ирландский писатель Брэм Стокер придумал Дракулу, в Ирландии был кровосос Абхартах. Однажды злой король-волшебник с холмов вокруг Гленуллина, карлик Абхартах , был убит своими подданными и похоронен стоя. Когда он вернулся на следующий день, требуя крови из их вен, его запуганные подданные снова убили его. Но это не помогло. Абхартах продолжал возвращаться.

В отчаянии они разыскали в лесу отшельника и спросили его, что им делать. «Абхартах на самом деле не жив, — объяснил он, — он «один из неймх-мхайрбх [«нежить»]». Другими словами, его нельзя было убить. Но его можно было «подвесить», если убить мечом из тисового дерева и закопать в землю вниз головой, посыпав ветками ясеня и шипами, под очень большим камнем. Абхартах останется там, пока есть камень, сказал отшельник.

Камень стоит там и по сей день с деревом, выросшим из терния. Даже сейчас это считается «плохой землей». Ужасно, но самая последняя попытка очистить его — в 1997 году — была сорвана неисправной бензопилой, а также потерей крови, когда цепь, поднимающая камень, оборвалась и порезала одного из рабочих.

9. Банши

Возможно, самым известным гулем Изумрудного острова является банши, что на ирландском языке ( bean sí ) означает «женщина из потустороннего мира». Ее вопли и крики, слышимые ночью, предвещают смерть в семье, но только если ваша семья ирландская . Ирландский поэт У. Б. Йейтс описал банши как «помощницу феи, которая следует за старыми семьями и только за ними». Более одного считается честью.

Королева банши , Клиодна, была богиней любви и красоты в сопровождении птиц, исцеляющих болезни. Но она также заманивала моряков на смерть. За это она была наказана морским богом Манаананом Маклиром. Когда она покинула Иной мир, чтобы быть со своим возлюбленным, смертным, Маклир утопил ее волной. Отсюда легенда в Гландоре, графство Корк, о том, что громкая волна принадлежит Клиодне.

8. Бананач

Бананах ( bánánaigh ) — разновидность вопящих женских призраков, привлеченных боем , чтобы кружить в небе над полями сражений. Они чем-то похожи на банши, и их имя может иметь аналогичный корень. Если не только от bán , что означает «белый» или «бледный», bánánach может происходить от bean / ban , что означает «женщина».

В ранних ирландских текстах они обычно появляются вместе со своими мужскими аналогами, боканах ( bocánaigh ). Эти «демоны воздуха», как называли их монашеские ученые, активнее поощряли кровопролитие войны. Судя по их имени, происходящему от bocán (что означает «козел»), предполагается, что у них была внешность, похожая на Пака.

7. Фоморы

В ирландской мифологии есть в основном две основные фракции: одна добрая, Туэта Де Дананн, и другая злая: фоморы или фоморы. Считается, что название происходит от , что означает «снизу», и суффикса, означающего «море», «демоны» или «гиганты».

Говорят, что фоморы построили мегалитические памятники в Ирландии. Говорят, что фоморы были первыми ирландскими поселенцами, насчитывавшими 200 мужчин и 600 женщин. Но их преобладающей характеристикой является внешний вид мутанта , который они сами считают благословением темных богов. Несоответствие конечностей, головы животных, слишком много глаз и т. д. являются обычным явлением. Они также владеют древней земной магией — «силой змея» — и управляют погодой и чумой.

У их короля, Балора Злого Глаза, был такой огромный горящий глаз, что четыре человека поднимали его. С его помощью он может превратить человека в пепел и опустошить целые регионы, как он сделал с островами к западу от Шотландии. На самом деле, оно было настолько опасным, что он всегда носил поверх него семь плащей и никогда не выдавал его своим людям. Всякий раз, когда наступало время применить его против врага, плащи срывались один за другим — удаление первого увядающего папоротника, удаление второго побуревшей травы, третьего нагревания деревьев и так далее, до удаления шестой и второй подожгли саму землю.

6. Страх горта

Горта страха , или «голодный человек», бродит по Ирландии во время голода, прося милостыню из дома в дом, чтобы поесть. Его древнее происхождение туманно. По некоторым данным, он поднимается из «голодной травы» (или féár gortach ), которая проклинает любого, кто ступит по ней, на голодную смерть. Другие говорят, что горта страха — это призрак человека, который умер от голода рядом с холмом фей.

Каково бы ни было его происхождение, несчастный горта страха выглядит истощенным, одетым в лохмотья с длинными грязными ногтями и несущим (часто роняющим) чашу для подаяния. В отличие от голодной травы, которую можно сжечь, горту страха уничтожить невозможно . Однако есть способ защитить себя: сострадание. Тех, кто кормит его чем может, благодарят или награждают за услугу , в то время как тех, кто этого не делает, особенно если они насмехаются (или, что еще хуже, нападают) на него, обрекают на неудачу и голодную смерть.

Поэтому говорят, что горта страха превратила королей в нищих, а нищих в принцев. Однако он всегда является предзнаменованием грядущих трудных времен.

5. Извлечение

Привлечение (происходит от старого ирландского faíth , что означает провидец) — это ответ Ирландии двойнику. В зависимости от того, видите ли вы его утром или вечером, он может принести удачу или несчастье. Но в основном выбор — это плохо.

Принимая форму человека, чья смерть неизбежна, этот изменяющий форму дух является либо им, либо их близким предзнаменованием. Что отличает его от обычного двойника, так это его склонность намекать на причину приближающейся смерти — показывать ожоги, если это огонь, сжимать грудь от сердечного приступа и т. д. Также у него нет тени . Излишне говорить, что все это делает выбор более ужасающим.

Афетч мог появиться и после смерти, гуляя среди близких на похоронах с отстраненным выражением лица. Судя по всему, если вы будете следовать за ним некоторое время, он исчезнет в темном углу или скроется за деревом.

4. Слуа

Слуа — монстры со вкусом к человеческим душам, особенно к душам в истинной любви. Согласно древним, слуаги — это феи, «взбесившиеся», « искаженные и извращенные , без страха, разума или милосердия». Позднее христиане объясняли их как души грешников, обреченных скитаться по земле, увлекая за собой души в Ад. Говорят, что они особенно активны на Хэллоуин, когда традиционно запрещались все костры, чтобы не привлекать их внимания. Но какой бы ни был день года, существует старая ирландская традиция держать окна, выходящие на запад, плотно закрытыми, чтобы держать слагов в страхе. (Говорили, что они прилетели с запада после заката.)

Слуа также ловят смертных в качестве рабов, приказывая им выполнять их приказы. Например, если слуагам отказано в душе, которую они жаждут, они заставят своих рабов забивать скот, овец и домашних животных. Это связано с тем, что сами слуаги не имеют телесного присутствия, обычно проявляясь в виде волнистой тени, напоминающей большую стаю воронов. На самом деле слово слуаг означает «хозяин».

Так боялись слуа в былые времена, что люди предпочитали смерть своей судьбе.

3. Добхар-чу

Выдры — с тем, как они держатся за руки, с сумкой, в которой они хранят свои вещи, пушистостью и так далее — невозможно не чувствовать себя хорошо, глядя на них. По сути, это пингвины северного полушария; вы не можете не улыбаться, когда видите их. Но доверяйте Ирландии, чтобы сделать их страшными.

Добхар-чу — своего рода выдра из ада, вампир с «гигантскими клыками». Впервые его встретили на берегу озера Гленейд в графстве Литрим, когда он крепко спал на окровавленном теле некой Грейс Коннолли. При виде существа ее муж Теренс Маклафлин побежал домой, взял пистолет, вернулся и выстрелил в существо, которое издало ужасающий вопль, похожий на предсмертный хрип. В ответ из озера появился еще один добхар-чу, и этот человек должен был убить его. Жутко, что и у Коннолли, и у Маклафлина есть изображения этих существ на надгробиях.

Однако это были не единственные встречи. Добхар-чу, или «ирландский крокодил», как его иногда называют, якобы дрался с другими. Его также видели и фотографировали совсем недавно, в 2000 году. По словам фотографа Шона Коркорана, который заметил это существо на острове Оми, Коннемара, оно переплыло озеро за считанные секунды, прыгнуло на валун и издало «самый преследующий визг» .

2. Оллифеистанна

Мы все слышали о святом Патрике, изгоняющем змей из Ирландии, но что означает старая легенда? Ну, ученые не совсем уверены, но это может иметь какое-то отношение к породе гигантских червеобразных монстров. Подобно драконам , olliphéisteanna (единственное число, olliphéist : от oll , «великий» и péist , «червь», «зверь», «рептилия») настолько массивны, что их змеи вырезают реки в ландшафте. Говорят, что таким образом образовалась река Шеннон , оставленная после того, как олифеист бежал от Святого Патрика.

В противном случае они, как говорят, выжидают в глубоких озерах, подземных пещерах и особенно в топях и топях. Даже их кровь токсична. Поэтому, когда целитель богов Диан Кехт удалил три olliphéisteanna , которые росли в груди младенца, он сжег их дотла и бросил пепел в реку. Но даже тогда река перестала течь, и вода стала черной, убивая все в ней . В другой сказке олифеист выползает из сломанной бедренной кости ведьмы, вырастает в полный рост и пожирает ирландский скот. Воин Конан прыгнул ему в пасть, чтобы убить его изнутри, но его кровь навсегда окрасила озеро Лох-Дерг в графстве Донегал красным.

Величайшей из всех olliphéisteanna была Каоранах , мать всех червей и демонов. Считается, что она до сих пор обитает в Лох-Дерге.

1. Дуллахан

Задолго до «Легенды о Сонной Лощине » в Ирландии был свой всадник без головы. Дуллахан (что означает «темный человек») — обезглавленный в черной мантии, предвестник смерти, который «гремит сквозь ночь» верхом на лошади, используя человеческий позвоночник как кнут. В качестве альтернативы он мог бы ехать в своей огромной черной карете — «коуч-а-бауэр» , которую так невероятно быстро тянули шесть обезглавленных лошадей, что она поджигала бы обочину дороги.

Традиционно Дуллахан является воплощением языческого бога плодородия Кром Дабха , чей кровавый жертвенный обряд включал обезглавливание. Он держит голову близко к руке, несмотря на ее сходство с куском заплесневелого сыра. Подняв его, Дуллахан может видеть на многие мили окрестности в своей полуночной погоне за умирающими. Он также служит фонарем — его разлагающейся фосфоресценции достаточно для его зрения.

Все ворота распахнуты для Дуллахана, заперты они или нет. Так что сопротивляться бесполезно. Вы не хотите быть слишком нетерпеливым, однако. Народные сказки изобилуют теми, кто смотрит из своих окон на проблеск Дуллахана только для того, чтобы получить кровь в глазах.