Әдемі, қатты бөкселер иесінің (немесе иесінің) назарын аударады және ақындар, мүсіншілер мен суретшілер үшін шабыт көзі болып табылады. Қайта өрлеу дәуірінің суретшілері, сондай-ақ Ежелгі Греция мен Ежелгі Рим мүсіншілері ерлер мен әйелдердің «артына» ерекше назар аударды.
Біз сіздерге The Guardian сарапшыларының пікірі бойынша өнердегі ең әдемі 10 бөкселерді ұсынамыз.
10. Рафаэль, «Үш рақым»
Қай жерде: Шантилли сарайындағы Конде мұражайы, Франция
Бір кездері итальяндық суретші Рафаэль Санти шынайы сұлулықты салу үшін әртүрлі әйелдерді көру керек деген. Ал «Үш мейірім» картинасында бір-біріне жалғанған жалаңаш денелердің орналасуы суретшінің әйел денесіне деген бейімділігін жан-жақты көрсетеді.
Қыздардың есімдері - Кінәсіздік, Сұлулық және Махаббат, ал олардың әрқайсысының қолында ұстаған алтын алмалар кемелдіктің белгісі.
9. Дамиано Мазза, Ганимедті зорлау
Қай жерде: Ұлттық галерея, Лондон
Гомосексуализм тақырыбы сатиралық әдебиетте де, Ренессанс кескіндемесінде де өте танымал болды. Мұның жарқын мысалы - «Ганимедтің зорлауы» картинасы.
Аңыз бойынша, өте сүйіспеншілікке толы Зевс құдайы бүркіт кейпіне енген сұлу жігіт Ганимедті ұрлап әкеткен. Ол оны Олимп тауына апарды, онда Ганимед құдайлардың шарап сунушысына айналды.
Тек жыныстық қатынас пен зорлық-зомбылық бар екенін түсіну үшін Мазза Ганимедтің жалаңаш бөксесіне назар аударады.
8. Диего Веласкес, «Айнасы бар Венера»
Қай жерде: Ұлттық галерея, Лондон
Венераның әдемі жалаңаш денесі суретші бейнелегеннің бәрі емес. Айнадан құдайдың мұңды, мазасыз жүзін көруге болады. Венера өзінің аспан жаратылысы емес, модель екенін түсінгендей, мұражай келушілеріне бөксесін мәңгілікке көрсетуге мәжбүр және басқа жерде болғысы келеді.
«Айнасы бар Венера» Веласкес салған жалаңаш әйел денесінің бүгінгі күнге дейін сақталған жалғыз бейнесі екені қызық.
7. Иероним Бош, «Әулие Энтонидің азғыруы»
Қай жерде: Ұлттық көне өнер мұражайы, Лиссабон
Христиан гермит Энтониді қоршап тұрған жындар мен азғындардың осы таңғажайып триптихінің сол жақ қанатында бірден екі көрнекті бөртпелер бар. Біріншісін кенептің жоғарғы жағында табуға болады, онда ұшатын кемеде жалаңаш бөксесі бар адам көрінеді.
Ал картинаның орталық бөлігінде төрт аяғымен тұрған адам кейпіндегі оғаш құрылым бар. Діни шеруді келеке еткен гротеск кейіпкерлерінің шеруі оған жақындайды. Үстінде дәу бөксесі көтерілген үңгірдің кіреберісі, кейбір өнертанушы ғалымдардың айтуынша, Әулие Энтонидің панасы болса, екіншілерінің айтуынша, жезөкшелер үйі.
6. Авторы белгісіз, «Күймеші»
Қай жерде: Вилла Уитакер мұражайы, Сицилия
Күйме жүргізушінің бұл сүйкімді мүсіні жалаңаш мүсін емес, ол жастың дене бітімінің әрбір ерекшелігіне көрерменнің назарын аударатындай тар киім киген.
Бұл киімдерге тас мүсінде осындай талғампаздық беру үшін тамаша мүсінші қажет болды. Және, әрине, «Күймеші» - ежелгі гректердің жалпы ер денелеріне, атап айтқанда, бөкселерге деген құмарлықтың ең жақсы көрсетілімдерінің бірі.
5. Донателло, «Дэвид»
Қай жерде: Баржелло мұражайы, Флоренция
Итальяндық мүсінші Донателло көне заманнан бері бірінші бос тұрған жалаңаш мүсінді жасағанда, ол оны арандатушылыққа айналдыру үшін барын салды.
Суретші Шіркеуге және оның адам сұлулығын менсінбеуіне қарсы шыққысы келді. Дегенмен, ол Дэвидтің дене бітімін ерекше атап өту үшін әлі де киімді қолданды - бұл жағдайда граниттері бар сандалдар мен шляпалар.
Нағыз күйзеліс Дэвидті жан-жақтан айналып өтіп, мүсіннің сәнді, тегіс бөксесін көргенде болады. Барлық өнертанушылар жас жігіттің сыртқы келбетінің белгілі бір әйелдік пен нәзіктігін атап өтеді. Бәлкім, бұл мұндай әлсіз адамның Құдайдың араласуынсыз алып Ғолиятты жеңе алмағанын баса көрсетуге арналған шығар.
4. Микеланджело Буонарроти, «Дэвид»
Қай жерде: Бейнелеу өнері академиясы, Флоренция
Микеланджелоның замандастары да, ұрпақтары да оның ерлердің жалаңаш денесіне қызығушылығы эротикалық екеніне күмәнданбаған. Тірі кезінде шебер өз жынысының өкілдеріне деген қызығушылықты жоққа шығармады, бірақ оның ер сұлулығына табынуы рухани екенін айтты.
Ал «Дәуітте» жастық пен батылдыққа арналған жігерлі ескерткіш ол идеалды қаһарманды көрсетті. Донателлоның «Дэвидінен» айырмашылығы, Микеланджелоның туындысы жеңіс тұсында емес, алдағы шайқас алдындағы ой толғау сәтінде көрсетіледі.
3. Тициан, «Венера және Адонис»
Қай жерде: Ұлттық Прадо мұражайы, Мадрид
Өнер туындыларындағы ең әдемі бөкселердің алғашқы 3 тізімін ашатын картина 16 ғасырда Испанияның Филипп II үшін салынған картиналар арасында. Ол кезде олар тым ашық болып саналып, тіпті ханымдар алдында пердемен жабылған.
Венера ғашығын құшақтап, тартып кетсе де, түбі қозғалмайды. Бұл оның үмітсіздігі мен ер адамын сақтап қалуға бел байлағанын білдіреді, ол құдай біледі, аң аулауда өліммен бетпе-бет келеді. Адонистің өзі табанды, ал алтын шашты сұлуға қадалған оның көзқарасы суық және сабырлы.
Венера мен Адонистің канондық нұсқасын жасаған Тициан бұл сюжетке бірнеше рет оралды. Дегенмен, The Guardian сарапшыларының пікірінше, ең әдемі папаларды бейнелейтін өнер жауһарларының қатарына қосылуға бірінші картина ғана лайық.
2. Франсуа Баучер, «Луиза О'Мерфи»
Қай жерде: Alte Pinakothek өнер галереясы, Мюнхен
18 ғасырдағы Францияда ағартушылық философтары ақыл мен бостандық туралы жаңа идеяларды алға тартты және оларды салондарда талқылады (сұлулық салондарында емес, бұл жағдайда салон жеке үйде кездесетін таңдаулы адамдар шеңберін білдіреді). Бұл оптимистік кезеңнің көркемдік стилі сезімтал ойнақы болды.
Ирландиялық жас әйел Луиза О'Мерфидің бейнесі тым батыл болуы мүмкін және мүлдем философиялық емес, бірақ бұл либертариандық манифест.
Айтпақшы, сұлу ғана емес, сонымен қатар ақылды болып шыққан Луиза О'Мерфи ұзақ уақыт бойы Людовик XV-тің ханымы болды және ғашығынан асып түсіп, өмірін 77 жасында аяқтады.
1. Леонардо да Винчи, «Тұрған жалаңаш»
Қай жерде: Корольдік коллекция, Лондон
Бұл фигура Леонардоның ер сұлулығының символы: күшті, сымбатты және бұрын-соңды сызылған ең жақсы артқы жағын көрсетеді. Оның көркем боялғаны сонша, түпнұсқа картинаның алдында тұрғанда ол үш өлшемді болып көрінеді.
Біз Леонардо да Винчидің ең әйгілі картиналары туралы, соның ішінде адамның идеалды пропорцияларын көрсететін төрт қолды және төрт аяқты фигурасы бар «Витрувиялық адам» суреті туралы жазғанбыз. Бірақ тұрған жалаңаш адамның суреті тіптен оғаш, өйткені бұл бет-әлпетсіз адамның ауырлық орталығы - оның дөңгелек орны.
Оставить Комментарий