9 raisons de ne pas voyager au Baïkal

1. Cap interdit

Cette cape s'appelle Ryty (Kher-Khushun - cape en colère et en colère). Situé sur la rive ouest du lac Baïkal, en face du plus large. Aucun local ne débarquera sur la partie la plus large du lac légendaire sous aucun prétexte. Et pour les touristes, cela est également officiellement interdit depuis un certain temps déjà.

Le fait est qu'il y a ici les ruines d'une ville antique dont l'existence n'a été signalée dans aucune des sources existantes. Comme la ville aryenne du sud de l'Oural récemment découverte de manière sensationnelle - Arkaim, elle captivera l'imagination. De temps en temps, les niveaux de rayonnement augmentent sans raison apparente. La population locale adore effrayer les touristes avec des histoires sur des divinités maléfiques qui peuvent faire divers sales tours à ceux qui nuisent à la nature locale.

On dit que les héros qui risquaient d'abattre un arbre ou d'y chasser mouraient souvent ou disparaissaient.

Il existe une légende selon laquelle, dans les temps anciens, il y avait une colonie ici. Le mur survivant aurait pu en faire partie. Aucune fouille archéologique à grande échelle n'a été réalisée ici, cette hypothèse ne peut donc pas encore être confirmée. Il était strictement interdit aux résidents locaux de visiter le cap Ryty. Les anciens disaient que l'esprit en colère Khan-Ukher vivait ici avec ses fils, qui protégeaient soigneusement la source de la rivière Rita, où se trouve l'entrée du royaume souterrain. La vallée fluviale est considérée comme sacrée. Même les chamanes évitent de visiter ces lieux. L'un des interdits concerne les femmes. Il leur est strictement interdit d'entrer ici. De plus, s’ils passent par cet endroit en bateau, ils ne peuvent pas le regarder. Des restrictions ont également été imposées aux hommes. Ils doivent laisser leurs semelles ici (les semelles étaient autrefois fabriquées à partir d’herbe). La chasse dans ces lieux était interdite. Il est également déconseillé d’emporter quoi que ce soit avec soi. Cela s'applique même aux pierres. Les habitants racontent l'histoire de deux chasseurs qui, emportés par la chasse à l'écureuil et à la zibeline, se sont promenés dans ces lieux. Après cela, ils vécurent exactement un an.

Dans certaines sources, les mystiques ajoutent des informations sur des photographies imprimées dans lesquelles un mur de pierre artificielle présentait une courbure inhabituelle de l'espace, qui ne pouvait être attribuée à des défauts de film ou d'impression photo. L'objectif de la caméra a capturé un phénomène spatial inexplicable.

Avec une régularité enviable, face au cap, les équipements tombent en panne sans raison, les instruments font des farces et les voitures tombent à travers la glace.

Lors de l'approche, c'est à cet endroit que le tuyau de carburant basse pression en aluminium de notre bateau a éclaté, ce qui est théoriquement peu probable.

Les résidents locaux ont de nombreuses légendes sur Ryty. L'un d'eux a été raconté par le chaman d'Olkhon Valentin Khagdaev. Il était une fois une dispute éclata sur le pouvoir chamanique entre les clans Evenki, Yakut et Bouriate. Chaque clan produisait un chaman et un héros pour la grande bataille. Cependant, dans ce combat, personne n’a vaincu personne. Mais la bataille a réveillé l'esprit du souverain du nord du Baïkal, Ukher-Noyon, qui a été enterré ici, et une terrible coulée de boue a déferlé sur la plaine fertile, mélangeant la terre entière avec d'énormes pierres. Auparavant, il y avait une tradition d'aller au cap tous les trois ans pour effectuer un rituel spécial de sacrifice à l'esprit d'Ukher-noyon afin qu'il ait pitié. Seul le chaman était autorisé à accéder au sanctuaire. Les chamanes priaient par une nuit « noire » (sans lune) sur un chaudron noir inversé. Mais la tradition a été brisée et maintenant l'esprit se venge de tous les visiteurs de cette région.

2. La pierre chamanique et son pouvoir

Peu de gens se souviennent des origines de l'apparition d'un tel nom pour la pierre. Selon la légende, c'est ici qu'habitait le propriétaire de l'Angara. Mais une histoire encore plus ancienne raconte que le père Baïkal voulait marier sa fille Angara au bel Irkout. Mais la fille s'est enfuie vers l'Ienisseï et le père en colère a jeté une pierre à la suite de la femme en fuite.

La pierre est considérée comme un lieu de pouvoir, c'est pourquoi divers rituels chamaniques et serments y sont souvent exécutés. Il était auparavant utilisé comme détecteur de crime. Les criminels accusés ont été laissés sur cette pierre pendant la nuit et ont été acquittés si elle n'était pas emportée par les eaux du lac Baïkal avant le matin.

Le mystère de ce lieu repose sur de nombreuses légendes et traditions, selon lesquelles les anciens chamanes bouriates utilisaient ce rocher comme lieu de sacrifice, et les anciens aborigènes vénéraient la pierre du chaman comme la maison du propriétaire de l'Angara - Ama Sagan Noyon. (de nombreuses légendes et mythes peuvent être trouvés à son sujet dans l'épopée bouriate) .

La plus belle légende sur l'apparition de cette pierre est associée aux temps anciens, aux chevaliers et à l'amour tragique.

À cette époque, le Baïkal était une entité personnifiée qui symbolisait la richesse et la grandeur de ces terres. Et, selon la légende, il avait une fille qui était considérée comme la plus belle fille, devant laquelle tout le monde se prosternait. Comme il se doit avec les beautés, Angara exigeait de l'attention, mais était fière et capricieuse. Et quand le moment est venu de la marier, le Père Baïkal a décidé cet été, en l'honneur de la célébration de Surkharban, d'organiser un tournoi héroïque, au cours duquel le vainqueur a reçu le cœur et la main de la belle.

Lors de ce tournoi, le père a montré son attitude favorable envers un jeune guerrier nommé Irkut. Mais plus son père parlait de lui, plus Angara devenait têtu, qui prenait goût à un autre guerrier, le beau Ienisseï, qui gagnait toutes les batailles. Cependant, le père n'a pas consenti à leur mariage, essayant de persuader sa fille d'épouser Irkut. Après de nombreuses tentatives, le Baïkal s'est indigné, a chassé les Ienisseï, a enfermé les Angara en prison et a accepté le jeune Irkut pour cela. Lorsque cette nouvelle parvint à la jeune fille, elle appela ses frères, les ruisseaux, à l'aide et s'enfuit avec son bien-aimé. Le père Baïkal était dans une colère terrible, il provoqua une tempête dont tous les animaux tremblèrent.

Pour arrêter la musaraigne, Irkut a couru après elle et le Baïkal en colère lui a lancé un morceau de roche brisée pour bloquer le chemin. Cependant, elle tomba derrière Angara et Irkut ne parvint à l'attraper que par le bord de son voile de mariée. La jeune fille est tombée dans les bras de son bien-aimé Ienisseï, et maintenant ils seront ensemble pour toujours.

Et les rivières et les lacs se remplirent, parce que le marié Irkut et le père Baïkal pleuraient amèrement, et les amants Ienisseï et Angara versaient des larmes de joie. Et ce fragment même, jeté par la main du père, est la pierre chamanique, marquant la frontière entre la maison du beau-père et la fille en fuite.

D’ailleurs, il existe plusieurs versions de cette légende. Selon l'un d'entre eux, il ne s'agissait pas d'un tournoi, mais Angara a simplement appris l'existence du bel Ienisseï auprès des oiseaux migrateurs et a voulu s'enfuir vers lui. Et dans une version plus tragique, la fin des événements est la suivante : un morceau de roche est tombé dans l'Angara et il n'est allé à personne : ni l'Ienisseï, ni Irkout, ni le Baïkal, se trouvant désormais entre eux.

3. Cap Khoboy ou Dragon Fang

Le spectaculaire rocher en forme de colonne, rappelant l’apparence d’un croc acéré, du côté de la mer, présente une ressemblance prononcée avec le profil d’une tête de femme avec un buste, comme sur les galères grecques antiques.

Pour les résidents locaux, selon la légende, le rocher de Khoboy est considéré comme un croc autrefois perdu par un dragon. Mais les scientifiques se sont disputés avec eux et affirment qu’il ne s’agit que d’un morceau de météorite. Mais dans tous les cas, cet endroit est considéré comme effrayant pour les touristes car ici vous pouvez rencontrer les esprits des personnes décédées récemment. Les chamans peuvent également vous aider à voir vos incarnations passées. Mais la question reste de savoir si un simple mortel peut y résister.

Il existe une légende bouriate selon laquelle il s'agirait d'une femme bouriate pétrifiée qui, par envie envers son mari, aurait demandé aux Tengris le même palais que celui accordé à son mari. Tengrii, avec les mots : « Tant qu'il y aura du mal et de l'envie sur terre, tu seras une pierre », l'a transformé en rocher. L'endroit se distingue par l'écho polyphonique qui se reflète sur la roche monolithique. On y trouve des herbes rares et reliques. En hiver, vous pourrez explorer les grottes, fabuleusement décorées d'éclaboussures de glace et de glaçons transparents.

4. Le mont Shamanka est terrifiant

Shamanka Rock inspire encore plus de peur que Cape Ryty. Cette montagne de marbre-granit-quartz était appelée « temple-pierre » et on prétend qu'elle ne permet pas à n'importe qui de s'en approcher. Comme tout ce qui est mystique autour du Baïkal, cette attraction locale ne communique également qu'avec les chamans.

Cette peur et ce secret sont, comme d'habitude, dus aux légendes. On dit qu’il était une fois cet endroit qui attirait 13 êtres divins. Mais tous n’étaient pas épris de paix. L'un des plus maléfiques s'est démarqué et est devenu l'âme de ce bloc. Il était même interdit aux femmes de l’approcher sous peine de mort. Et les magiciens les plus puissants viennent ici pour le don de prévoyance, mais apparemment, cela n'est pas donné à tout le monde.

Le rocher Shamanka sur l'île d'Olkhon est l'un des neuf sanctuaires asiatiques. Elle est devenue non seulement la marque de ce lieu, mais aussi l'image la plus célèbre du lac : chaque film ou photographie la représente forcément. La grotte, formée sous l’influence de l’eau et du vent, est devenue le lieu saint le plus vénéré de toute la région. C'est ici qu'avaient lieu les sacrifices et les tout premiers chamanes venaient ici pour prononcer leurs vœux.

N'importe quel résident local se fera un plaisir de vous dire qu'il y a une signification mystique. Ils citeront immédiatement comme exemple une ancienne légende, qui parlait des 13 fils du nord de dirigeants divins, qui décidèrent qu'il était nécessaire d'effectuer un jugement sur la race humaine, et descendirent sur terre, après avoir préalablement choisi plusieurs lieux pour leur résidence. . Khan Khute-baabai (Khan Khoto-baabai) était le plus ancien et le plus fort. C'est lui qui s'est installé dans une grotte du cap Shamansky sur l'île d'Olkhon.

Si l'on en croit les anciens d'Olkhone, le fils du souverain divin possède trois châteaux : au ciel, sur terre et sous terre. Selon la légende selon laquelle les habitants aiment raconter autour d'une tasse de thé du soir, Khan Khute-baabai est devenu le roi de tous les chamanes, choisissant l'île d'Olkhon comme résidence permanente. Il s'est non seulement proclamé maître de l'île, il a également commencé à la protéger et à fréquenter toutes les religions chamaniques du nord. Les gens le vénéraient tellement qu'en passant par la grotte et le cap, ils ne se permettaient pas d'utiliser un cheval. S'ils étaient pressés, ils ne montaient à cheval que jusqu'au cap, puis descendaient de cheval et enveloppaient leurs sabots de divers matériaux pour que le bruit ne puisse pas être entendu. Mais même après cela, ils passèrent devant le cap et le rocher, menant leur cheval derrière eux, pour ne pas déranger le Grand Esprit.

Shamanka Rock est sacré. Il y a une grotte traversante à laquelle seuls les chamans peuvent accéder. Ce territoire fut longtemps interdit ; on ne s'y approchait pas uniquement par peur superstitieuse. Cependant, aujourd’hui, tout touriste peut se promener dans cette grotte et apprécier son ampleur.

Il était interdit aux femmes de s'approcher du cap et elles marchaient autour de cet endroit sur une distance pouvant aller jusqu'à 2 miles. L'interdiction faite aux femmes de traverser la grotte, selon une version, est associée à la croyance des peuples anciens selon laquelle la présence de femmes « impures et pécheresses » pourrait profaner la pureté du lieu sacré. Selon une autre version, les femmes étaient protégées par cette interdiction, car on pensait que la visite de la grotte pouvait compliquer l'accouchement et qu'il n'y aurait pas de progéniture. Dans l'interprétation moderne des lieux sacrés, une telle interdiction peut s'expliquer par le fait que les lieux où les gens croient et adorent depuis longtemps acquièrent une énergie puissante qui peut influencer une personne. Vous ne pouvez pas profaner un lieu sacré avec une mauvaise pensée ou un mauvais acte, vous ne pouvez pas apparaître ici ivre et avoir une conversation bruyante.

C'est l'un des rares endroits qui n'a pas été profané par les générations suivantes. L'interdiction de visiter ce lieu s'applique particulièrement aux enfants. Selon les chamanistes, si un enfant est sensible dès la naissance et n'est pas prêt à rencontrer des esprits, l'accumulation d'une grande énergie émotionnelle et d'un grand nombre d'esprits du « palais fantôme » peut avoir des conséquences imprévisibles. Lorsque vous visitez un lieu sacré, vous devez vous rappeler que le sortilège des anciens chamanes était toujours efficace. Il n'est pas nécessaire de profaner les rochers avec des inscriptions, des bouteilles brisées, des gros mots et des pensées.

5. Le majestueux Bogatyr, maître des éléments

Auparavant, ce cap s'appelait Fiery, car lors de sa découverte, il n'était pas très hospitalier. Il rencontra les voyageurs avec une colonne de feu, c'est pourquoi ils ne purent atterrir à terre. Personne n'a trouvé d'explication à ce phénomène et à d'autres phénomènes observés ici.

A notre époque, il a été rebaptisé le Bogatyr, qui, selon les croyances locales, attend son maître et il pourra prendre le contrôle des éléments feu, air et eau. Jusqu’à récemment, on y amène même les bébés pour gagner en force physique et en longévité.

Selon les propos du chaman bouriate Weirbek, on sait qu'au cap Bogatyr il est d'usage d'accomplir des rituels associés au sortilège des éléments de pouvoir : le feu, le vent et l'eau. Jusqu'au premier quart du 20e siècle, il était de coutume parmi les chefs et les anciens des tribus et des villages locaux d'amener les nouveau-nés de sexe masculin au Cap. On croyait qu'une fois arrivé à cet endroit, le futur chef ou guerrier acquérait une force physique et spirituelle particulière et gagnait en longévité.

6. Le lac Shara-Nur et son monstre

Dans chaque lac, qui est en quelque sorte enveloppé de secrets, il y a toujours un habitant indigène. Il y a donc un tel lac au Baïkal. Shara-Nur possède l'énorme serpent jaune Shara-Kaa. Chaque année, des dizaines de personnes disparaissent sur ce lac. On ne sait pas si l'animal ou des nageurs trop imprudents en sont responsables, car aucune expédition de recherche ne trouve ni le coupable ni les corps des disparus.

Le seul lieu de retraite de la bête inconnue est un réseau de tunnels et de grottes sous-marines découverts par les scientifiques. Les deux lacs sont reliés par eux. Les pêcheurs entendent souvent des sons étranges semblables à des respirations et à des gémissements et les attribuent à la mascotte du lac.

Le lac est entouré d'une forêt de pins ; les pins imprègnent littéralement chaque centimètre carré de l'air d'une odeur résineuse curative. Le thym fleurit et les roseaux poussent le long des rives du lac. Il existe une belle légende associée au lac. Un courageux chasseur a volé les ailes de la princesse cygne alors qu'elle barbotait dans les eaux du lac et a accepté de les lui rendre en échange d'un mariage. Une autre légende raconte qu'un chasseur poursuivait un animal blessé et que la surface d'un lac s'est soudainement ouverte devant lui, le cerf s'est précipité dans l'eau et est ressorti de l'autre côté du lac complètement guéri d'une terrible blessure. Depuis, les gens viennent au lac pour soigner leurs maux.

En arrivant au lac, sur la route, nous passons à côté d'un mélèze dont les racines sont complètement exposées ; l'arbre pousse dans une position inclinée incroyable et repose sur ses propres branches envahies. Il existe également une légende locale associée à cet arbre. Un jour, un homme fort local est passé devant l'arbre ; pour prouver sa force, il a arraché le mélèze à mains nues et l'a recollé, mais uniquement avec les branches baissées. Le nom du héros était Khanshai et pour les Bouriates, il ressemble à Ilya Muromets. La légende raconte qu'il déplaçait facilement d'énormes pierres et qu'il en jetait même loin dans la steppe.

Le phénomène des « cercles de sorcières » est également intéressant. Sur les pentes du lac se trouvent des formations annulaires très larges, atteignant parfois plusieurs mètres. On dirait que quelqu'un a délibérément piétiné l'herbe en tournant dans des rondes folles. Les Bouriates locaux sont convaincus que de mauvais esprits étaient impliqués ici. Cependant, les scientifiques expliquent ce phénomène de manière simple et prosaïque : il s'agit d'une moisissure ordinaire, du mycélium de champignons moisis. Dans des conditions de forte humidité, le mycélium se développe sur les pentes en cercles réguliers.

7. Gardiens

À l'époque soviétique, des officiers du renseignement militaire, alors qu'ils s'entraînaient, ont découvert d'étranges créatures de trois mètres de long dans les eaux du lac Baïkal. En essayant de les approcher, trois ont été blessés sur place, quatre de l'expédition sont restés handicapés. Après quoi, l'armée a ajouté le lac Baïkal à la liste des eaux dangereuses pour la plongée.

Un jour, après une autre plongée, des plongeurs de reconnaissance ont signalé au commandement qu'ils avaient vu en profondeur des nageurs sous-marins inconnus - comme vous le savez, l'eau du lac Baïkal est étonnamment claire. Les plongeurs ont rapporté avoir rencontré plus d’une fois de mystérieux nageurs, mais par crainte d’être « incompris », ils n’en ont pas parlé. Selon eux, les plongeurs inconnus n'avaient ni tuyaux ni bouteilles sur le dos. Ils portaient des combinaisons spatiales bien ajustées de couleur argentée, rappelant un peu les écailles de poisson, et de grands casques sphériques sur la tête. L'essentiel est que nos plongeurs de reconnaissance l'ont unanimement déclaré : les nageurs sous-marins inconnus sont de véritables géants, bien plus grands que la taille humaine moyenne. Le fait que des « humanoïdes sous-marins » inconnus aient été rencontrés par nos plongeurs de reconnaissance à des profondeurs d'une cinquantaine de mètres et pouvaient se déplacer dans cette colonne d'eau à une vitesse incroyable était particulièrement intéressant et curieux.

La capture des espions et des saboteurs a toujours été l'une des activités préférées des départements spéciaux de notre armée et de notre marine. Par conséquent, le commandement a pris la « sage » décision d’essayer d’arrêter et de capturer des inconnus qui observaient la zone d’entraînement sous-marin des plongeurs militaires. Les autorités ont compris que de toute façon il n'y avait aucun risque : si les « espions » étaient arrêtés, des ordres et des étoiles tomberaient sur leurs bretelles, il s'avérerait qu'il n'y avait pas de « combinaison argentée », et les plongeurs seraient punis pour avoir répandu rumeurs de panique.

Le commandement n'avait aucun doute sur le succès de l'entreprise envisagée : les plongeurs de reconnaissance étaient bien entraînés. Parmi eux, un groupe de capture spécial a été créé, composé de sept personnes dirigées par un officier. Ils furent chargés de capturer l'un des « nageurs inconnus », pour lesquels ils devaient utiliser une technique éprouvée avec un filet : l'ennemi s'y empêtrerait et deviendrait la proie des assaillants.

Lors de la plongée suivante, le groupe de capture a rapidement découvert des géants en costumes argentés, s'est rapproché de l'un d'eux et a tenté de lancer un filet dessus. Personne n’aurait pu prédire ce qui s’est passé ensuite. Une puissante impulsion d'origine inconnue a projeté les assaillants à une vitesse terrible à la surface de l'eau. Il y a eu une forte chute de pression qui ne pouvait passer sans laisser de trace : trois plongeurs sont morts et quatre sont restés handicapés à vie. Les mystérieux « ichtyanders » en combinaison argentée ont tout simplement disparu.

Après ce tragique incident, les hautes autorités militaires ont cru qu’elles n’allaient pas le tromper. Il y a eu une instruction du commandant en chef des forces terrestres sur la nécessité de faire preuve d'une extrême prudence lors de la plongée dans certains plans d'eau, notamment ceux des eaux profondes. L'ordre fournissait une liste détaillée et précise de ces réservoirs où, selon les experts, l'apparition de diverses "balles", "disques" et objets mystérieux similaires a été constatée à plusieurs reprises: ils ont plongé dans les lacs et ont été lancés hors de l'eau. Malheureusement, personne n’a pu obtenir le texte de ce document secret. Après l'ordre du commandant en chef, les phénomènes mystérieux n'ont ni disparu ni arrêté. Cependant, leur secret reste entier.

Certaines sources mentionnent que le fond du lac est une ville abandonnée qui a été submergée et que ceux que les militaires ont vus étaient probablement les gardiens des cristaux de cette ville.

8. Entonnoir du diable du lac Baïkal

Deux kilomètres carrés du lac Baïkal sont évités par les pêcheurs locaux. Le beau temps n’est pas une raison pour être en sécurité. La surface calme du lac se réveille et se transforme en un entonnoir qui attire tout en lui.

S'appuyant sur l'atmosphère déjà mystique que les locaux créaient, probablement pour attirer les touristes, les chamanes ont proposé une explication autour de cet entonnoir. On dit que c'est la porte de l'autre monde pour les âmes des gens. Le pêcheur qui a miraculeusement survécu après ce cratère raconte avoir entendu des gémissements et des voix. Et au-dessus de l’entonnoir, dit-il, l’air est devenu violet.

Les explications scientifiques proposent plusieurs versions des causes du phénomène. L'un d'eux envisage l'hypothèse de ruptures locales au fond du lac Baïkal avec formation de cavités qui se remplissent rapidement d'eau, ce qui conduit à la formation d'un tourbillon à la surface. Cette théorie est étayée par la forte activité tectonique de la région : en janvier 1862, à la suite d'un énorme effondrement du littoral, une nouvelle baie s'est formée, qui a reçu le nom caractéristique de « Proval ».

Une autre théorie suggère que c'est au point de formation du cratère que se produit une collision de deux contre-courants locaux. Les directions et la force de ces courants dépendent de la période de l'année et du temps, de sorte que dans certaines conditions, les courants d'eau se déplacent strictement les uns vers les autres. Cette interaction de contre-courants peut en effet conduire à des tourbillons très puissants. Jusqu’à présent, cette théorie n’a pas fait l’objet d’une étude détaillée, elle appartient donc plutôt à la catégorie des hypothèses.

9. Volcan Peretolchin

Le volcan tire son nom de la mort d'un scientifique venu étudier des volcans éteints depuis longtemps à proximité. Son corps n'a été retrouvé qu'un an plus tard. Étant donné que ses affaires d'expédition n'ont pas été touchées et qu'une étrange fissure divise le crâne en deux, les véritables causes du décès n'ont pas pu être établies.

Le cadavre de Peretolchin gisait à côté du chemin, mais ils ne purent le retrouver pendant longtemps. Les volcans, selon une hypothèse, ont un passage du temps anormal. Une personne peut aller dans une autre dimension ou à un autre moment. Selon une hypothèse similaire, la mort surviendrait à la frontière des fuseaux horaires, lorsque les organes humains fonctionnent à des vitesses différentes.

Dans les endroits où la croûte terrestre se brise, les accidents se produisent plus souvent et le bien-être d'une personne se détériore. Les zones géopathogènes émettent de l'énergie négative, modifiant le champ électromagnétique.
Le champ magnétique terrestre est formé de magma chaud situé profondément sous terre, mais dans les volcans, le magma est plus proche de la surface.

Le volcan Peretolchin surprend par ses champs gris de lave montante et gelée. L'impression est que l'on voit les environs après les explosions.

Des civilisations anciennes sont nées et sont mortes sur les terres fertiles proches des volcans. Dans les légendes de nombreux peuples, les anciens habitants sont entrés dans la clandestinité, mais des artisans exceptionnellement qualifiés apparaissent parfois aux gens (les gnomes miniers en Europe, la reine de la montagne de cuivre dans l'Oural). Bigfoot, selon les légendes locales Soyot, se trouve près des volcans Sayan. On disait qu'il pouvait tuer quelqu'un à distance sans se montrer à lui.