10 błędnych przekonań na temat starożytnej Grecji

Niektóre okresy historii podlegają ciągłym rewizjom z różnych powodów. Ludzie uwielbiają odkrywać przeszłość i świat, który kiedyś istniał, od wojen światowych po rewolucje i uzyskanie przez kraje niepodległości, wraz z upadkiem imperiów i innymi ważnymi momentami historycznymi. Jednym z takich okresów historycznych, któremu poświęcono ogromną uwagę, jest starożytna Grecja.

Starożytna Grecja od wieków znajduje się w centrum dyskusji historycznych. Opowiedzieliśmy historie o wojnach, demokracji, bogach, Spartanach, Trojanach i wszystkim, co greckie, aby opowiedzieć epicką historię tego fascynującego okresu historii. Jednak Grecja została zbudowana na mitologii i opowieściach o bogach i fantastycznych stworzeniach. Do tego stopnia, że przeniknęło to każdy aspekt greckiej historii. W rezultacie historia starożytnej Grecji została nieco zawyżona lub zniekształcona w porównaniu z jej rzeczywistością. Aby naprawdę zrozumieć ten legendarny moment w historii ludzkości, musimy oddzielić fakty od fikcji i zrozumieć niektóre błędne przekonania, z którymi wciąż się zmagamy.

10. Grecy nie byli jednym narodem

Grecja jako naród jest pełna wzgórz, gór i rzek, które w naturalny sposób oddzielały różne istniejące miasta-państwa. Grecja, jaką znamy dzisiaj, jest stosunkowo zjednoczonym narodem. Jednak starożytna Grecja była niemal całkowitym przeciwieństwem.

Starożytna Grecja była zbiorem autonomicznych państw-miast, zwanych indywidualnie polityka , którzy podzielali niemal identyczne ideologie, język, styl życia i kulturę. Jednak poza tymi wspólnymi stylami życia i wartościami między tymi miastami-państwami było niewiele jedności i przynależności. Nawet najlepsze przykłady były krótkotrwałe lub bardzo niejasne w definicji „przynależności”. Nie było prawdziwej spójności, ponieważ każdą polityką zarządzano inaczej. Niektóre poleis przyjęły system demokratyczny wywodzący się z Aten, podczas gdy inne przyjęły bardziej tradycyjne formy rządów, takie jak oligarchia, arystokracja i tyrania.

W Grecji często zdarzało się, że nie było równowagi sił, w wyniku której niektóre miasta-państwa zyskiwały większe wpływy i dominowały nad sąsiednimi, nieco słabszymi miastami-państwami. Jedność między miastami-państwami była zwykle wynikiem zbliżającej się wojny lub konfliktu, np Wojny perskie między 492-449 p.n.e.

Grecja była półwyspem, który później stał się narodem w okresie hellenistycznym, po śmierci Aleksandra Wielkiego. Przypisuje mu się stopniowe szerzenie języka greckiego, sztuki, kultury i urbanistyki doprowadziło do zjednoczenia narodu .

9. Boska miłość do koloru

Błędne przekonania na temat Greków i koloru powstały w związku z przedstawianiem ich posągów i imponujących budynków, takich jak Partenon, Świątynia Zeusa i wielu innych greckich świątyń, jako budowli pozbawionych koloru.

Starożytni Grecy kochali marmur, który często był ich pierwszym materiałem przy każdym projekcie budowlanym. Budowle sakralne, które stoją do dziś, takie jak Partenon, zostały zbudowane przy użyciu Penteliczny marmur . Większość świątyń i posągów będzie wykonana z mieszanki marmur, wapień, tuf, rzeźbiona kamieniarka, lokalny kamień i drewno .

Nasza wiedza na temat koloru greckich posągów i budynków od wieków była błędna. Wierzyliśmy, że wszystko, co stworzyli Grecy, było cudem architektury i designu, zbudowanym głównie z czystego białego marmuru. Istniało uprzedzenie, które starożytni Grecy zaniedbali kolor , ale teraz wiemy, że tak nie jest. Malowano nie tylko ich posągi, ale także budynki, takie jak Partenon i inne świątynie, z rozproszonymi elementami koloru. I nie było nudnych kolorów. Starożytni Grecy uwielbiali jasne kolory, zwłaszcza fiolet, czerwony, żółty i biały . Należy jednak zauważyć, że ich klasyfikacja tych kolorów różniła się od naszej dzisiejszej. Na przykład kolor czerwony dla starożytnych Greków może oznaczać wszystko pomarańczowy do fioletowego .

Nasze zrozumienie związku Greków z kolorem opierało się w dużej mierze na starożytnych budynkach i posągach, w których farba wyblakła po wiekach ukrywania lub zakopywania pod powierzchnią.

8. Spartanie

Popełniamy wiele błędów odnośnie Spartan. Jest to zrozumiałe, biorąc pod uwagę wszystko, co nam powiedziano i pokazano na temat mitycznych wojowników starożytnej Grecji, którzy walczyli z armią ateńską. Jednak w dużej mierze to, dlaczego tak bardzo się mylimy co do Spartan, ma związek z tym, jak mało o nich faktycznie wiemy.

Udowodniono, że myliliśmy się co do niektórych ważnych kwestii dotyczących tych legendarnych wojowników. Zacznijmy od tego, że Sparta nie była nazwą starożytnego greckiego państwa-miasta. Zamiast tego, jest włączone Lacedemon Spartanie żyli. Podczas wojny peloponeskiej 431-404. PNE. Społeczeństwo wojskowe Sparty rozrosło się, walcząc z rywalizującym miastem-państwem Atenami. Ich kultura skupiała się na służbie wojskowej od najmłodszych lat i lojalności wobec państwa.

Już w wieku siedmiu lat spartańscy chłopcy zaczęli trenować i edukacja sponsorowana przez rząd . Nauczono ich, co to znaczy być Spartaninem, co oznacza zrozumienie obowiązków wobec własnego stanu, wytrwałości i dyscypliny. Każdy zdrowy mężczyzna został spartańskim żołnierzem. 

Być może największym błędnym przekonaniem na temat Spartan były ich relacje z resztą Grecji. Chociaż zjednoczenie Grecji było powolne, Spartanie nie byli orędownikami sprawy greckiej tak bardzo, jak nam się wydaje. Zdecydowali się nie przyłączać do sojuszu pan-greckiego, który doprowadził do wojny grecko-perskiej ze względu na swoje antydemokratyczne poglądy. Chociaż byli odważnymi wojownikami, którzy ostatecznie walczyli u boku Greków, nie byli nieomylnymi bohaterami, za jakich ich przedstawiano.

7. Mentoring pederastyczny w starożytnej Grecji

W starożytnej Grecji powszechną praktyką było oddawanie się młodym greckim chłopcom na praktykę do starszych mężczyzn. Stało się to nie tylko w Atenach, ale w całej starożytnej Grecji, w tym nawet u Spartan. Taka była ich wersja formalnej edukacji. Chłopcy potrzebowali szkolenia, aby awansować w greckim społeczeństwie.

W relacji mentor – podopieczny obowiązywały pewne zasady. Po pierwsze, trwało to tylko do czasu, aż podopiecznemu zapuściła brodę. Po drugie, mentor był dominujący. Podstawą tego mentoringu było edukowanie młodych ludzi o wszystkich aspektach świata, w tym czasami o seksie. Postawa Grecy do seksu kojarzono nie tyle z miłością, co z pożądaniem, pożądaniem czy afrodyzją.

Podopiecznego uznawano za eromenos, czyli biernego partnera w związkach homoseksualnych. Mentor określił, kiedy eromenos będzie gotowy na integrację ze społeczeństwem greckim jako dorosły. Jeżeli dorosły wstrzymywał się od kontaktów seksualnych z chłopcem, oznaczało to, że chłopiec był na to gotowy. Jeśli jednak mentor w dalszym ciągu uprawiał seks z eromenosem, oczekiwano od niego, że z szacunku i wdzięczności się zgodzi. To było powszechna praktyka w starożytnej Grecji , chociaż zasady różniły się w zależności od polityki.

Chociaż wielu dzisiaj uważa to za nadużycie władzy, w starożytnym świecie nie było to postrzegane w ten sam sposób. Zamiast tego była to po prostu część dorastania jako chłopcy. W świecie greckim seks był postrzegany inaczej. Tak więc, chociaż niektóre aspekty pederastii były źle widziane, w tamtym czasie było to nadal powszechne.

6. Postęp technologiczny jest niedostatecznie reprezentowany

Jest wiele rzeczy, za które możemy podziękować starożytnym Grekom, ale współczesny świat zdaje się o tym nie pamiętać. Kiedy myślimy o starożytnej Grecji, myślimy o bogach, wojnach, Spartanach i niesamowitych budowlach, które zbudowali. Jednakże, choć wszystkie te rzeczy są godne uwagi, to właśnie one postęp technologiczny całkowicie nie doceniamy i często całkowicie ignorujemy. 

Starożytna Grecja była pełna najwspanialszych umysłów, jakie kiedykolwiek znał świat. Od Platona po Archimedesa, dzisiejsze przedmioty codziennego użytku, takie jak budziki, drzwi automatyczne, centralne ogrzewanie i prysznice, można w ten czy inny sposób powiązać z tymi wielkimi umysłami. Słynne przykłady niektórych greckich osiągnięć technologicznych obejmują stworzenie pierwszego budzika przez Platona i stworzenie pierwszego działa parowego przez Archimedesa. Starożytnym Grekom przypisuje się także budowę latarni morskich, z których pierwszy był w Aleksandrii , a także wieże zegarowe, stacje pogodowe, młyny wodne i wiele innych.

5. Zapalenie płomienia olimpijskiego nie było pomysłem greckim.

Współczesne międzynarodowe igrzyska olimpijskie rozpoczęły się w r 1896 w Atenach, co jest całkiem stosowne, biorąc pod uwagę, że przetrzymywano ich tam już od ponad pół tysiąclecia. Możemy jedynie przypuszczać, że niektóre aspekty igrzysk olimpijskich istnieją od wieków. Biorąc pod uwagę długą historię igrzysk, zawsze wierzyliśmy, że zapalenie znicza olimpijskiego to starożytna tradycja. To jest źle. 

Historia sztafety ze zniczem olimpijskim sięga tak naprawdę czasów Berlinie w 1936 r . Inspiracją dla doktora Carla Diem były pisma Plutarcha i starożytne greckie rysunki stworzenie płomienia olimpijskiego , co stało się tradycją. On był wymyślone i opłacone przez nazistowskie Niemcy zaledwie trzy lata przed wybuchem II wojny światowej. Projektem kierował nazistowski mistrz propagandy Joseph Goebbels. 

Podczas II wojny światowej nie odbywały się żadne igrzyska olimpijskie. Kiedy wznowiono je w 1948 r., ogień olimpijski powrócił, ale z nowym przesłaniem: pokój. Przeszedł przez zdewastowaną Europę od starożytnej Olimpii po Londyn. Pierwszy niosący pochodnię rozpoczął sztafetę, opuszczając ramiona, zdejmując mundur wojskowy i niosąc płonącą laskę na pierwszy etap podróży.

4. Wojna trojańska

Wokół wojny trojańskiej narosło wiele kontrowersji. Większość ludzi wie o wszystkim wszystko Ten wojna , w którym starożytni Grecy spotkali mieszkańców Troi w zachodniej Anatolii. Wiemy o słynnym koniu trojańskim, podarowanym mieszkańcom Troi w celu zwabienia greckich żołnierzy za mury miasta. Stamtąd greccy żołnierze spustoszyli miasto, zabijając mężczyzn i porywając kobiety. Jest tylko jeden problem: nie jesteśmy pewni, czy to rzeczywiście miało miejsce. 

Przez długi czas tę historię traktowano nie jako mit czy legendę, ale jako fakt. Prawda jest taka, że nie mamy dowodów na istnienie wojny trojańskiej, drewnianego konia ani czegokolwiek związanego z tą legendarną historią. Wiemy o tej legendzie tylko dlatego, że jest ona gloryfikowana w starożytnych greckich sztukach i tekstach takich jak „ Odyseja » Homera I Iliada . Przecież trafiło do literatury już od Rzymian jako „ Eneida” Wergiliusza.

Podczas gdy ruiny Troja istnieją w Anatolii, toczy się debata na temat tego, czy jest to to samo miasto z tekstu Homera, wraz z debatą na temat tego, czy w ogóle doszło do wojny. 

3. Leonid i 300 osób

Większość ludzi dowiedziała się o Leonidzie i 300 żołnierzach z filmu Zacka Snydera z 2006 roku „ 300 Spartanie.” Nic dziwnego, że film (i powieść graficzna, na której jest oparty) nie do końca wiernie przedstawia bitwę w Termopilach w 480 r. p.n.e Wojny perskie .

Legenda głosi, że Leonidas i 300 Spartan w pojedynkę powstrzymali armię perskiego króla Kserksesa I. Jednak prawda jest bardziej zniuansowana, ponieważ dodaje więcej kontekstu do tego, jak się tam dostali, jak dokładne były liczby i, oczywiście, cała sprawa ze „Spartanami” walczyła samotnie. 

Kiedy rozpoczęły się wojny grecko-perskie, król Kserkses I wysłał ogromną armię liczącą od 70 000 do 300 000 ludzi, aby zaatakowała od południa. Leonidas miał tylko znacznie mniejszą armię 6000 do 7000 żołnierzy który poszedł za nim do bitwy. Jego armia składała się z greckich żołnierzy z różnych miast-państw i oczywiście 300 Spartan. Znacznie mniejsza armia powstrzymywała Persów przez trzy dni, dopóki zdrada nie dała Kserksesowi przewagi. 

Efialtes, obywatel Grecji, zdradził swój kraj i armię, opowiadając Kserksesowi o trasie wokół Termopil. Poprowadził nawet część armii perskiej szlakiem. Persowie zniszczyli część armii greckiej, zmuszając ją do odwrotu. Jednak Leonidas, 300 jego ochroniarzy, kilku helotów i 1100 beatników pozostał i kontynuował walkę. Odwrót sprzeciwiłby się spartańskim prawom i zwyczajom.

Szczegóły bitwy nigdy nie zostały w pełni uzgodnione. Większość wierzy, że Leonidas i jego armia walczyli dzielnie, ale ostatecznie spotkali swój koniec w wyniku znacznie większej inwazji perskiej. Niektórzy jednak uważają, że byli ocaleni i za jednego z nich uważają nawet Leonidasa. Niestety, nie ma ostatecznych dowodów na którąkolwiek z teorii.

2. Spalenie Biblioteki Aleksandryjskiej

Biblioteka Aleksandryjska była jednym z najsłynniejszych przykładów wpływu i potęgi starożytnej Grecji w starożytnym świecie. Biblioteka Aleksandryjska była ośrodkiem uczonych z całego świata, którzy chcieli zapoznać się z księgami i zwojami starożytnych cywilizacji.

Kiedy Aleksander Wielki zmarł w 323 r. p.n.e. e. wiedza, którą zdobył w ciągu swojego życia, podbijając i eksplorując świat, została zachowana. Motywowało to ruch do zachowania i dzielenia się wiedzą na znacznie większą skalę, niż było to wcześniej praktykowane. Nadzorował tworzenie biblioteki Demetriusz z Falerskiego , zhańbiony ateński polityk, który został doradcą Król Ptolemeusz I Soter .

DO 283 p.n.e biblioteka została ukończona. Szacuje się, że w tym centrum wiedzy zebrano od 200 000 do prawie miliona oryginalnych tekstów z całego świata i przechowywano je aż do jego zniszczenia w 48 roku p.n.e. 

Dokładną przyczynę spalenia Biblioteki Aleksandryjskiej często obwinia się armię muzułmańską. Jednak w rzeczywistości była to tylko przypadkowa ofiara wojny. Gdy Juliusz Cezar brał udział w egipskiej wojnie domowej między Kleopatrą a jej bratem Ptolemeuszem XIII, stanął po stronie Kleopatry. Doprowadziło to do tego, że Ptolemeusz i jego żołnierze oblegali go w dużym porcie. Cezar widział tylko jedno wyjście: wysadzić siły wroga. Czyniąc to, Cezar i jego ludzie zniszczyli część portu i wzniecili pożar, który rozprzestrzenił się i ostatecznie strawił Bibliotekę Aleksandryjską wraz z setkami tysięcy starożytnych tekstów, z których prawie wszystkie przepadły na zawsze.

1. Chwiejna, nieco nudna historia demokracji

Starożytnym Grekom często przypisuje się narodziny demokracji. W pewnym sensie jest to prawdą. Jednak nasze wyobrażenie o tym, jak wyglądała grecka demokracja, zdaje się gloryfikować coś, co nie było tak imponujące, jak demokracja, którą znamy dzisiaj.

Demokracja rozpoczęła się w Grecji, gdy ateński przywódca Klejstenes wprowadził wśród greckich mieszkańców nowy system znany jako demokracja 507 p.n.e OGŁOSZENIE Słowo „demokracja” pochodzi z połączenia słów „demos”, co oznacza „ludzie” i „Kratos”, co oznacza „władza”.

Oznaczający tego nowego systemu „rządy ludu” miało zapewnić większy pokój i stabilność. Mieć system, w którym niepopularny rząd zostałby przegłosowany, a nie obalony w wyniku buntu lub rewolucji.

Jednak ich demokracji nie można pochwalić. Tak, była to pierwsza tego rodzaju inicjatywa, a w przyszłości stanie się bardziej inkluzywna i reprezentatywna dla wszystkich ludzi. Jednak w starożytnej Grecji reprezentował tylko wybraną część populacji. W Atenach za obywateli uważano jedynie wolnych mężczyzn. Oznaczało to, że kobiety nie miały reprezentacji, nie były wyborcami i nie były aktywne w systemie politycznym.

Często zapominamy, jak funkcjonował starożytny grecki rząd. Co roku spośród wszystkich obywateli Aten wybierano 500 imion. Te 500 osób będzie służyć rządowi przez rok. Byli ustawodawcami i opracowali prawa, za którymi głosowała cała ludność ateńska. Oznaczało to, że ich demokracja była demokracją bezpośrednią, która nie została przeniesiona do współczesnych demokracji. Zamiast tego większość współczesnych demokracji to demokracje reprezentatywne.

Mimo wszystkich pochwał, jakie oddajemy starożytnym Grekom za stworzenie demokracji, często przeoczamy ich własne niedociągnięcia w ich własnym tworzeniu. Chociaż naprawianie tych niedociągnięć zajęło wieki, niektórymi z nich nadal się zajmujemy.