Nekatera obdobja zgodovine se iz različnih razlogov nenehno revidirajo. Ljudje radi raziskujejo preteklost in svet, ki je nekoč bil, od svetovnih vojn do revolucij in držav, ki so se osamosvajale, skupaj s padci imperijev in drugimi pomembnimi zgodovinskimi trenutki. Eno takih zgodovinskih obdobij, ki je bilo deležno ogromne pozornosti, je antična Grčija.
Stara Grčija je bila stoletja v središču zgodovinskih razprav. Pripovedovali smo zgodbe o vojni, demokraciji, bogovih, Špartancih, Trojancih in vsem grškem, da bi povedali epsko zgodbo o tem fascinantnem obdobju zgodovine. Vendar je bila Grčija zgrajena na mitologiji in zgodbah o bogovih in fantastičnih bitjih. Tako zelo, da je prežel vse vidike grške zgodovine. Posledično je zgodovina stare Grčije postala nekoliko napihnjena ali izkrivljena v primerjavi z njeno resničnostjo. Da bi resnično razumeli ta legendarni čas v človeški zgodovini, moramo ločiti dejstva od fikcije in razumeti nekatere napačne predstave, s katerimi se borimo še danes.
10. Grki niso bili en sam narod
Grčija je kot narod polna hribov, gora in rek, ki so delovale kot naravne ločnice med različnimi mestnimi državami, ki so obstajale. Grčija, ki jo poznamo danes, je razmeroma enoten narod. Vendar pa je bila stara Grčija skoraj popolnoma nasprotna.
Stara Grčija je bila skupek avtonomnih mestnih držav, znanih posamično kot politika , ki sta si delila skoraj enake ideologije, jezik, življenjski slog in kulturo. Vendar je bilo poleg teh skupnih življenjskih slogov in vrednot malo enotnosti ali pripadnosti med temi mestnimi državami. Celo najboljši primeri so bili kratkotrajni ali zelo nejasni v svoji definiciji »pripadnosti«. Prave doslednosti ni bilo, ker je bila vsaka politika vodena drugače. Nekateri poli so prevzeli demokratični sistem, ki izvira iz Aten, medtem ko so drugi sprejeli bolj tradicionalne oblike vladanja, kot so oligarhija, aristokracija in tiranija.
Pogosto je bilo to, kar se je dogajalo v Grčiji, neravnovesje moči, pri čemer so nekatere mestne države pridobile večji vpliv in prevladovale nad sosednjimi, nekoliko šibkejšimi mestnimi državami. Enotnost med mestnimi državami je bila običajno posledica bližajoče se vojne ali konflikta, kot npr Perzijske vojne med 492-449 pr.
Grčija je bila polotok, ki je pozneje v helenističnem obdobju po smrti Aleksandra Velikega postal država. Zaslužen je za širjenje grškega jezika, umetnosti, kulture in urbanističnega načrtovanja, ki postopoma vodilo do združitve naroda .
9. Božanska ljubezen do barv
Napačne predstave o Grkih in barvah so se pojavile zaradi njihovih kipov in impresivnih zgradb, kot so Partenon, Zevsov tempelj in številni drugi grški templji, ki so bili predstavljeni kot zgradbe brez barv.
Stari Grki so oboževali marmor, ki je bil pogosto njihov prvi material za kakršen koli gradbeni projekt. Verske zgradbe, ki stojijo še danes, kot je Partenon, so bile zgrajene z uporabo Pentelični marmor . Večina templjev in kipov bo narejenih iz mešanice marmor, apnenec, tuf, klesan kamen, lokalni kamen in les .
Naše znanje o barvi grških kipov in zgradb je bilo stoletja napačno. Verjeli smo, da je vse, kar so ustvarili Grki, arhitekturno in oblikovalsko čudo, zgrajeno predvsem iz čistega belega marmorja. Obstajal je predsodek, ki so ga stari Grki zanemarili barva , zdaj pa vemo, da temu ni tako. Ne le da so bili poslikani njihovi kipi, ampak tudi njihove zgradbe, kot je Partenon in drugi templji, z barvnimi elementi, razpršenimi povsod. In ni bilo dolgočasnih barv. Stari Grki so imeli radi svetle barve, predvsem vijolično, rdeča, rumena in bela . Vendar je pomembno omeniti, da je bila njihova klasifikacija teh barv drugačna od naše danes. Na primer, rdeča za stare Grke je lahko karkoli oranžna do vijolična .
Naše razumevanje odnosa Grkov do barve je v veliki meri temeljilo na starodavnih stavbah in kipih, kjer je barva zbledela po stoletjih, ko je bila skrita ali zakopana pod površjem.
8. Špartanci
O Špartancih delamo veliko napak. To je razumljivo glede na vse, kar nam povedo in pokažejo o mitskih bojevnikih stare Grčije, ki so se borili proti atenski vojski. Vendar pa je velik del tega, zakaj se tako motimo o Špartancih, posledica tega, kako malo v resnici vemo o njih.
Izkazalo se je, da smo se motili glede nekaterih pomembnih stvari o teh legendarnih bojevnikih. Za začetek Šparta ni bilo ime starogrške mestne države. Namesto tega je v Lacedaemon so živeli Špartanci. Med peloponeško vojno 431-404. pr. n. št. Špartina vojaška družba je rasla in se spopadla s rivalsko mestno državo Atene. Njihova kultura je bila osredotočena na vojaško službo od mladosti in zvestobo državi.
Že pri sedmih letih so špartanski dečki začeli trenirati in izobraževanje, ki ga sponzorira vlada . Naučili so jih, kaj pomeni biti Špartanec, kar pomeni razumevanje dolžnosti do svoje države, vzdržljivosti in discipline. Vsak zdrav človek je postal špartanski vojak.
Morda je bila največja napačna predstava o Špartancih njihov odnos s preostalo Grčijo. Čeprav je bilo združevanje Grčije počasno, Špartanci niso bili zagovorniki grške stvari, kot smo verjeli. Odločili so se, da se zaradi svojih protidemokratičnih stališč ne bodo pridružili vsegrškemu zavezništvu, ki je privedlo do grško-perzijske vojne. Čeprav so bili pogumni bojevniki, ki so se na koncu borili skupaj z Grki, niso bili nezmotljivi junaki, kot so jih predstavljali.
7. Pederastično mentorstvo v stari Grčiji
V stari Grčiji je bila običajna praksa, da so se mladi grški fantje učili pri starejših moških. To se ni zgodilo samo v Atenah, ampak po vsej stari Grčiji, vključno s Špartanci. To je bila njihova različica formalnega izobraževanja. Fantje so potrebovali usposabljanje, da bi napredovali v grški družbi.
V odnosu med mentorjem in mentorirancem so veljala pravila. Prvič, to je trajalo le, dokler si varovanec ni pustil brade. Drugič, mentor je bil dominanten. Osnova tega mentorstva je bila izobraževanje mladih o vseh vidikih sveta, včasih tudi o seksu. Odnos Grki do seksa ni bilo toliko povezano z ljubeznijo kot s poželenjem, željo ali afrodizijo.
Oddelek je veljal za eromenos, pasivnega partnerja v homoseksualnih odnosih. Mentor je določil, kdaj je eromenos pripravljen, da se kot odrasel vključi v grško družbo. Če se je odrasla oseba vzdržala spolnih odnosov s fantom, je to pomenilo, da je fant pripravljen. Če pa je mentor še naprej seksal z eromenosom, se je od njih pričakovalo, da bodo ugodili iz spoštovanja in hvaležnosti. Bilo je običajna praksa v stari Grčiji , čeprav so se pravila razlikovala od politike do politike.
Medtem ko mnogi danes menijo, da je to zloraba moči, v starodavnem svetu na to niso gledali enako. Namesto tega je bil le del odraščanja dečkov. V grškem svetu so na seks gledali drugače. Torej, čeprav so bili nekateri vidiki pederastije nezadovoljni, je bila v tistem času še vedno običajna.
6. Tehnološki napredek je premalo zastopan
Starim Grkom se moramo zahvaliti za marsikaj, vendar se zdi, da se jih sodobni svet nikoli ne spomni. Ko pomislimo na staro Grčijo, pomislimo na bogove, vojne, Špartance in neverjetne strukture, ki so jih zgradili. Čeprav so vse te stvari vredne pozornosti, so tiste tehnološki napredek popolnoma podcenjujemo in pogosto popolnoma ignoriramo.
Stara Grčija je bila polna največjih umov, kar jih je svet kdaj poznal. Od Platona do Arhimeda lahko vsakodnevne predmete, ki jih imamo danes, kot so budilke, avtomatska vrata, centralno ogrevanje in tuši, na tak ali drugačen način izvirajo iz teh velikih umov. Znani primeri nekaterih grških tehnoloških dosežkov vključujejo Platonovo ustvarjanje prve budilke in Arhimedovo ustvarjanje prve parne pištole. Stari Grki so zaslužni tudi za ustvarjanje svetilnikov, prva med njimi je bila v Aleksandriji , pa tudi urne stolpe, vremenske postaje, vodne mline in še marsikaj.
5. Prižiganje olimpijskega ognja ni bila grška ideja.
Moderne mednarodne olimpijske igre so se začele l 1896 v Atenah, kar je povsem primerno glede na to, da tam potekajo že več kot pol tisočletja. Za nekatere vidike olimpijskih iger lahko samo domnevamo, da obstajajo že stoletja. Glede na dolgo zgodovino iger smo vedno verjeli, da je prižig olimpijskega ognja starodavna tradicija. To je narobe.
Zgodovina štafete olimpijske bakle pravzaprav sega v Berlin leta 1936 . Dr. Carla Diema so navdihnili spisi Plutarha in starogrške risbe nastanek olimpijskega ognja , ki je postala tradicija. Bil je zasnovan in plačan Nacistična Nemčija le tri leta pred izbruhom druge svetovne vojne. Projekt je vodil mojster nacistične propagande Joseph Goebbels.
Med drugo svetovno vojno olimpijskih iger ni bilo. Ko so se leta 1948 nadaljevali, se je olimpijski ogenj vrnil, vendar z novim sporočilom: mir. Prehodil je opustošeno Evropo od starodavne Olimpije do Londona. Prvi nosilec bakle je začel štafeto tako, da je spustil roke, slekel svojo vojaško uniformo in nosil gorečo palico za prvo etapo poti.
4. Trojanska vojna
Okoli trojanske vojne je veliko polemik. Večina ljudi ve vse o to vojna , v kateri so stari Grki naleteli na prebivalce Troje v zahodni Anatoliji. Poznamo slavnega trojanskega konja, ki so ga prebivalci Troje dobili s prevaro, da bi zvabili grške vojake znotraj mestnega obzidja. Od tam so grški vojaki opustošili mesto, pobili moške in odpeljali ženske. Obstaja le ena težava: nismo prepričani, da se je to dejansko zgodilo.
Dolgo časa ta zgodba ni bila obravnavana kot mit ali legenda, ampak kot dejstvo. Resnica je, da nimamo nobenih dokazov, ki bi podprli obstoj trojanske vojne, lesenega konja ali česar koli v zvezi s to legendarno zgodbo. Za to legendo vemo samo zato, ker je poveličana v starogrških igrah in besedilih, kot je " Odiseja »Homer in Iliada . Navsezadnje je prišel v literaturo od Rimljanov kot " Eneida« Vergilija.
Medtem ko ruševine Troja obstajajo v Anatoliji, se nadaljuje razprava o tem, ali je to isto mesto v Homerjevem besedilu, skupaj z razpravo o tem, ali je sploh bila vojna.
3. Leonid in 300 ljudi
Večina ljudi je o Leonidu in 300 vojakih izvedela iz filma Zacka Snyderja iz leta 2006 " 300 Špartanci." Ni presenetljivo, da film (in grafični roman, na katerem temelji) ne prikazuje povsem natančno bitke pri Termopilah leta 480 pr Perzijske vojne .
Legenda pravi, da so Leonidas in 300 Špartancev sami zadržali vojsko perzijskega kralja Kserksa I. Vendar je resnica bolj niansirana, saj dodaja več konteksta temu, kako so prišli tja, kako natančne so bile številke in seveda "Špartanci" so se borili sami."
Ko so se začele grško-perzijske vojne, je kralj Xerxes I. poslal ogromno vojsko med 70.000 in 300.000 možmi, da napade z juga. Leonida je imel le veliko manjšo vojsko 6000 do 7000 vojakov ki so mu sledili v boj. Njegovo vojsko so sestavljali grški vojaki iz različnih mestnih držav in seveda 300 Špartancev. Veliko manjša vojska je Perzijce zadrževala tri dni, dokler ni Kserkses zaradi izdaje dobil prednost.
Ephialtes, grški državljan, je izdal svojo državo in vojsko tako, da je Kserksu povedal o poti okoli Termopila. Po poti je celo vodil del perzijske vojske. Perzijci so uničili del grške vojske in jih prisilili k umiku. Vendar pa je Leonidas, 300 njegovih telesnih stražarjev, več helotov in 1100 beatovcev ostalo in se nadaljevalo z bojem. Umik bi nasprotoval špartanskim zakonom in običajem.
Podrobnosti bitke niso bile nikoli popolnoma dogovorjene. Večina verjame, da sta se Leonidas in njegova vojska pogumno borila, vendar sta na koncu doživela svoj konec zaradi veliko večje perzijske invazije. Nekateri pa menijo, da so bili preživeli in za enega izmed njih celo štejejo Leonida. Za nobeno od teorij žal ni dokončnih dokazov.
2. Sežig Aleksandrijske knjižnice
Aleksandrijska knjižnica je bila eden najbolj znanih primerov vpliva in moči stare Grčije v starem svetu. Aleksandrijska knjižnica je bila središče učenjakov z vsega sveta, ki so si želeli ogledati knjige in zvitke starodavnih civilizacij.
Ko je Aleksander Veliki umrl leta 323 pr. e., se je ohranilo znanje, ki ga je pridobil tekom življenja, ko je osvajal in raziskoval svet. To je motiviralo gibanje za ohranjanje in izmenjavo znanja v veliko večjem obsegu, kot se je izvajalo prej. Vodil je nastanek knjižnice Demetrija Falerskega , osramočeni atenski politik, ki je postal svetovalec Kralj Ptolomej I. Soter .
TO 283 pr. n. št knjižnica je bila končana. Ocenjuje se, da je bilo z vsega sveta zbranih med 200.000 in skoraj milijon izvirnih besedil, ki so bila shranjena v tem središču znanja do njegovega uničenja leta 48 pr.
Natančen vzrok za zažig Aleksandrijske knjižnice pogosto pripisujejo muslimanski vojski. Vendar je v resnici šlo le za naključno žrtev vojne. Kdaj Julij Cezar je bil vpleten v egipčansko državljansko vojno med Kleopatro in njenim bratom Ptolemajem XIII., se je postavil na Kleopatrino stran. To je pripeljalo do tega, da so ga Ptolemaj in njegove čete oblegali v velikem pristanišču. Cezar je videl samo en izhod: razstreliti sovražne sile. Pri tem so Cezar in njegovi možje uničili del pristanišča in zanetili požar, ki se je razširil in na koncu požrl Aleksandrijsko knjižnico in njenih sto tisoč starodavnih besedil, ki so zdaj skoraj vsa za vedno izginila.
1. Pretresljiva, nekoliko dolgočasna zgodovina demokracije
Starim Grkom se pogosto pripisuje rojstvo demokracije. V nekem smislu je to res. Vendar se zdi, da naša ideja o tem, kako je izgledala grška demokracija, poveličuje nekaj, kar ni bilo tako impresivno kot demokracija, ki jo poznamo danes.
Demokracija se je začela v Grčiji, ko je atenski voditelj Cleisthenes grškemu ljudstvu predstavil nov sistem, znan kot demokracija. 507 pr. n. št AD Beseda "demokracija" izhaja iz kombinacije besed "demos", kar pomeni "ljudje", in "Kratos", kar pomeni "moč".
Pomen ta novi sistem "vladavina ljudstva" je bila ustvariti večji mir in stabilnost. Imeti sistem, v katerem je bila nepriljubljena vlada izglasovana, namesto da bi jo strmoglavili z uporom ali revolucijo.
Vendar njihove demokracije ni za pohvaliti. Da, bil je prvi te vrste, v prihodnosti pa bo postal bolj vključujoč in reprezentativen za vse ljudi. Vendar pa je v stari Grčiji predstavljal le izbrani segment prebivalstva. V Atenah so samo svobodni ljudje veljali za državljane. To je pomenilo, da ženske niso bile zastopane, niso bile volivke in niso bile aktivne v političnem sistemu.
Pogosto pozabljamo, kako je delovala starogrška vlada. Vsako leto je bilo izbranih 500 imen izmed vseh atenskih državljanov. Teh 500 ljudi bo svoji vladi služilo eno leto. Bili so zakonodajalci in razvili zakone, za katere je glasovalo celotno atensko prebivalstvo. To je pomenilo, da je bila njihova demokracija neposredna demokracija, ki se ni prenesla v moderne demokracije. Namesto tega je večina sodobnih demokracij predstavniških demokracij.
Kljub vsem pohvalam, ki jih dajemo starim Grkom za njihovo ustvarjanje demokracije, pogosto spregledamo njihove lastne pomanjkljivosti pri lastnem ustvarjanju. Čeprav so te pomanjkljivosti odpravljali stoletja, se nekatere odpravljajo še danes.
Ostavit Komentarij