1. Zakázaný mys
Tento mys se nazývá Ryty (Kher-Khushun - rozzlobený, naštvaný mys). Nachází se na západním břehu jezera Bajkal naproti nejširšímu. Na nejširší části legendárního jezera nikdo z místních pod žádnou záminkou nepřistane. A pro turisty je to také už nějakou dobu oficiálně zakázáno.
Jde o to, že zde jsou ruiny starověkého města, o jehož existenci se v žádném z existujících zdrojů neuvádí. Stejně jako nedávno senzačně objevené jihouralské město Árijců – Arkaim, zaujme fantazii. Čas od času dochází ke zvýšení úrovně radiace bez zjevného důvodu. Místní obyvatelstvo velmi rádo straší turisty historkami o zlých božstvech, která dokážou dělat různé špinavosti těm, kteří škodí místní přírodě.
Říká se, že hrdinové, kteří tam riskovali pokácení stromu nebo lov, často zemřeli nebo zmizeli.
Existuje legenda, že kdysi v dávných dobách zde byla osada. Dochovaná zeď údajně mohla být její součástí. Nikdy zde nebyly provedeny rozsáhlé archeologické výzkumy, takže tuto hypotézu nelze zatím potvrdit. Místní obyvatelé měli přísný zákaz návštěvy mysu Ryty. Starověcí říkali, že zde žije rozhněvaný duch Khan-Ukher se svými syny, kteří pečlivě chrání pramen řeky Rita, kde se nachází vchod do podzemního království. Údolí řeky je považováno za posvátné. Návštěvě těchto míst se vyhýbají i šamani. Jeden ze zákazů se týká žen. Mají sem vstup přísně zakázán. Navíc, pokud kolem tohoto místa projedou na lodi, nemohou se na něj dívat. Omezení byla uvalena i na muže. Musí zde nechat vložky (vložky se dříve vyráběly z trávy). Lov v těchto místech byl zakázán. Také se nedoporučuje nic brát s sebou. To platí i pro kameny. Místní obyvatelé vyprávějí příběh o dvou lovcích, kteří uneseni lovem veverky a sobola se zatoulali do těchto míst. Poté žili přesně rok.
V některých zdrojích mystici přidávají informace o vytištěných fotografiích, na nichž umělá kamenná zeď vykazovala neobvyklé zakřivení prostoru, které nebylo možné přičítat vadám filmu nebo tisku fotografií. Objektiv fotoaparátu zachytil nevysvětlitelný prostorový jev.
Se záviděníhodnou důsledností se naproti mysu bezdůvodně porouchá zařízení, nástroje hrají žertíky a auta padají ledem.
Při přiblížení právě v tomto místě prasklo hliníkové nízkotlaké palivové potrubí na naší lodi, což je prakticky teoreticky nepravděpodobné.
Místní obyvatelé mají o Rytech mnoho pověstí. Jeden z nich řekl olchonský šaman Valentin Khagdaev. Kdysi dávno vypukl spor o šamanskou moc mezi klany Evenki, Jakutů a Burjatů. Každý klan vyprodukoval šamana a hrdinu pro velkou bitvu. V tomto boji však nikdo nikoho neporazil. Ale bitva probudila ducha vládce Severního Bajkalu Ukher-Noyona, který zde byl pohřben, a na úrodnou pláň se valil strašlivý bahenní proud, který promíchal celou zemi obrovskými kameny. Dříve existovala tradice chodit na mys každé tři roky, aby zde provedl zvláštní rituál obětování duchu Ukher-noyon, aby měl slitování. Do svatyně se směl dostat pouze šaman. Šamani se modlili za „černé“ (bezměsíčné) noci na obráceném černém kotli. Ale tradice byla porušena a nyní se duch mstí všem lidem, kteří tuto oblast navštíví.
2. Šamanský kámen a jeho síla
Jen málo lidí si pamatuje původ vzhledu takového názvu kamene. Podle legendy to je místo, kde žil majitel Angary. Ale ještě starodávnější příběh říká, že otec Bajkal chtěl provdat svou dceru Angaru za pohledného Irkuta. Dcera ale utekla k Jeniseji a rozzlobený otec hodil do stopy unikající ženy kámen.
Kámen je považován za místo síly, proto se na něm často provádějí různé šamanské rituály a přísahy. Dříve se používal jako detektor kriminality. Obvinění zločinci byli ponecháni na tomto kameni přes noc a byli zproštěni viny, pokud jej do rána nesmyly vody jezera Bajkal.
Tajemství tohoto místa je založeno na mnoha legendách a tradicích, podle kterých staří burjatští šamani používali tuto skálu jako obětiště a staří domorodci uctívali kámen šamanů jako domov majitele Angary - Ama Sagan Noyon (v burjatském eposu o něm lze nalézt mnoho legend a mýtů) .
Nejkrásnější legenda o vzhledu tohoto kamene je spojena s dávnými časy, rytíři a tragickou láskou.
V té době byl Bajkal zosobněnou entitou, která symbolizovala bohatství a velikost těchto zemí. A podle legendy měl dceru, která byla považována za nejkrásnější dívku, před kterou všichni padli na zem. Jak to u krásek má být, Angara vyžadovala pozornost, ale byla hrdá a rozmarná. A když nastal čas se s ní oženit, otec Bajkal se v létě rozhodl na počest oslav Surkharbanu uspořádat hrdinský turnaj, v němž vítěz obdržel srdce a ruku krásky.
Na tomto turnaji otec ukázal svůj příznivý vztah k mladému válečníkovi jménem Irkut. Ale čím častěji o něm její otec mluvil, tím tvrdohlavější byla Angara, která si oblíbila jiného válečníka, pohledného Yenisei, který vyhrál všechny bitvy. Otec však s jejich sňatkem nesouhlasil a snažil se dceru přesvědčit, aby si Irkuta vzala. Po četných pokusech se Bajkal rozhořčil, vyhnal Jeniseje, zamkl Angary do vězení a souhlasil s tím mladým Irkutem. Když se tato zpráva k dívce donesla, zavolala na pomoc své bratry, potoky, a utekla se svým milovaným. Otec Bajkal byl ve strašném hněvu, způsobil bouři, ze které se všechna zvířata třásla.
Aby rejska zastavil, Irkut se za ní rozběhl a rozzlobený Bajkal po ní hodil kus rozbitého kamene, aby zablokoval cestu. Ta však za Angarou zaostala a Irkut ji stihl uchopit jen za okraj svatebního závoje. Dívka padla do náruče svého milovaného Jeniseje a teď budou navždy spolu.
A řeky a jezera se naplnily, protože ženich Irkut a otec Bajkal hořce plakali a milenci Jenisej a Angara šťastně ronili slzy. A právě ten fragment, hozený rukou otce, je šamanský kámen, označující hranici mezi domem nevlastního otce a dcerou na útěku.
Mimochodem, existuje několik verzí této legendy. Podle jedné to nebyl turnaj, ale Angara se prostě od stěhovavých ptáků dozvěděla o fešákovi Yenisei a chtěla k němu utéct. A v tragičtější verzi je konec událostí následující: kus skály spadl do Angary a nedostal se k nikomu: ani Jenisej, ani Irkut, ani Bajkal, kteří jsou nyní mezi nimi.
3. Cape Khoboy nebo Dragon Fang
Velkolepá sloupovitá skála, která svým vzhledem připomíná ostrý tesák, z mořské strany, má výraznou podobnost s profilem ženské hlavy s poprsím, jako na starověkých řeckých galérách.
Pro místní obyvatele je podle legendy skála Khoboy považována za tesák, který kdysi ztratil drak. Vědci s nimi ale vstoupili do sporu a tvrdí, že jde jen o kus meteoritu. Ale v každém případě je toto místo pro turisty považováno za děsivé, protože zde můžete potkat duchy mrtvých lidí, kteří nedávno zemřeli. Šamani vám také mohou pomoci vidět vaše minulé inkarnace. Zda to ale vydrží pouhý smrtelník, je stále otázkou.
Existuje burjatská legenda, podle které jde o zkamenělou Burjatku, která ze závisti vůči svému manželovi požádala Tengris o stejný palác, jaký byl udělen jejímu manželovi. Tengrii ho se slovy: „Dokud bude na zemi zlo a závist, budeš kamenem,“ proměnil ve skálu. Místo je pozoruhodné polyfonní ozvěnou, která se odráží od monolitické skály. Vyskytují se zde vzácné a reliktní byliny. V zimě můžete prozkoumat jeskyně, pohádkově zdobené cákajícím ledem a průhlednými rampouchy.
4. Hora Šamanka je děsivá
Shamanka Rock vzbuzuje ještě větší strach než Cape Ryty. Této mramorově-žulové-křemenné hoře se říkalo „kamenný chrám“ a tvrdí, že nedovolí, aby se k ní jen tak někdo přiblížil. Jako vše mystické kolem Bajkalu, i tato místní atrakce komunikuje pouze se šamany.
Takový strach a utajení jsou jako obvykle kvůli legendám. Říká se, že kdysi toto místo přitahovalo 13 božských bytostí. Ale ne všichni byli mírumilovní. Jedna z nejhorších vynikla a stala se duší tohoto bloku. Ženám bylo zakázáno se k ní pod trestem smrti dokonce přiblížit. A nejmocnější mágové si na toto místo přicházejí pro dar prozíravosti, ale zjevně není dán každému.
Shamanka Rock na ostrově Olkhon je jednou z devíti asijských svatyní. Stala se nejen charakteristickým znakem tohoto místa, ale také nejznámějším obrazem jezera: každý film nebo fotografie ji nutně zobrazuje. Jeskyně, která vznikla vlivem vody a větru, se stala nejuctívanějším svatým místem v celé oblasti. Právě zde se konaly oběti a úplně první šamani sem přišli složit sliby.
Každý místní obyvatel vám rád řekne, že existuje mystický význam. Okamžitě uvedou jako příklad starodávnou legendu, která vyprávěla o 13 severních synech božských vládců, kteří se rozhodli, že je nutné vykonat soud nad lidskou rasou, a sestoupili na zem, když si předtím vybrali několik míst pro své bydliště. . Khan Khute-baabai (Khan Khoto-baabai) byl nejstarší a nejsilnější. Byl to on, kdo se usadil v jeskyni na mysu Shamansky na ostrově Olkhon.
Pokud věříte Olkhonským starším, syn božského vládce má tři hrady: v nebi, na zemi a v podzemí. Podle legendy, kterou místní rádi vyprávějí u šálku večerního čaje, se Khan Khute-baabai stal králem všech šamanů a za svůj trvalý domov si vybral ostrov Olkhon. Prohlásil se nejen za pána ostrova, ale také jej začal chránit a sponzorovat všechna šamanská náboženství severu. Lidé si ho natolik vážili, že si při průchodu kolem jeskyně a mysu nedovolili použít koně. Pokud spěchali, dojeli na koni jen k mysu, pak sesedli a kopyta si obalili různými materiály, aby nebylo slyšet klapot. Ale i poté prošli kolem mysu a skály a vedli svého koně za sebou, aby nerušili Velkého ducha.
Shamanka Rock je posvátná. Je v ní průchozí jeskyně, do které se mohli dostat pouze šamani. Toto území bylo dlouhou dobu zakázáno, lidé se sem nepřibližovali pouze z pověrčivé obavy. Dnes však může každý turista projít touto jeskyní a ocenit její rozsah.
Ženám bylo zakázáno se k mysu přibližovat a obcházely toto místo až 2 míle. Zákaz průchodu žen jeskyní podle jedné verze souvisí s vírou starověkých lidí, že přítomnost „nečistých a hříšných“ žen by mohla znesvětit čistotu posvátného místa. Podle jiné verze byly ženy tímto zákazem chráněny, protože se věřilo, že návštěva jeskyně může zkomplikovat porod a nebudou tam žádné potomky. V moderní interpretaci posvátných míst lze takový zákaz vysvětlit tím, že místa, kde lidé věří a uctívají po dlouhou dobu, získávají mocnou energii, která může člověka ovlivnit. Nemůžete znesvětit posvátné místo žádnou špatnou myšlenkou nebo skutkem, nemůžete se zde objevit opilí a hlasitě konverzovat.
Jedná se o jedno z mála míst, které nebylo znesvěceno následujícími generacemi. Zákaz návštěvy tohoto místa platí zejména pro děti. Podle šamanistů, pokud je dítě od narození citlivé a není připraveno na setkání s duchy, může nahromadění velké emocionální energie a obrovského množství duchů „paláce duchů“ způsobit nepředvídatelné následky. Při návštěvě posvátného místa si musíte pamatovat, že kouzlo starých šamanů bylo vždy účinné. Není třeba znesvětit skály nápisy a rozbíjením lahví, zlými slovy a myšlenkami.
5. Majestátní Bogatyr, mistr živlů
Dříve se tento mys nazýval Ohnivý, protože když byl poprvé objeven, nebyl příliš pohostinný. Cestovatele potkal se sloupem ohně, a proto nemohli přistát na břehu. Pro tento a další jevy, které zde byly pozorovány, nikdo nenašel vysvětlení.
V naší době byl přejmenován na Bogatyra, který podle místních přesvědčení čeká na svého pána a ten bude moci ovládnout živly ohně, vzduchu a vody. Donedávna se tam dokonce nosila miminka, aby nabrala fyzickou sílu a dlouhověkost.
Podle slov burjatského šamana Weirbeka je známo, že na mysu Bogatyr je obvyklé provádět rituály spojené s kouzlem prvků síly: ohně, větru a vody. Až do první čtvrtiny 20. století bylo mezi vůdci a stařešiny místních kmenů a vesnic zvykem přinášet na Kapsko novorozené mužské děti. Věřilo se, že jednou na tomto místě budoucí vůdce nebo válečník získal zvláštní fyzickou a duchovní sílu a získal dlouhověkost.
6. Jezero Shara-Nur a jeho monstrum
V každém jezeře, které je jaksi zahaleno tajemstvím, se vždy najde domorodý obyvatel. Takže Bajkal má takové jezero. Shara-Nur se může pochlubit obrovským žlutým hadem Shara-Kaa. Každý rok na tomto jezeře zmizí desítky lidí. Zda za to může zvíře nebo příliš neopatrní plavci, není známo, protože ani jedna pátrací výprava nenajde viníka ani těla pohřešovaných.
Jediným útočištěm neznámé šelmy je síť tunelů a podvodních jeskyní, které vědci objevili. Obě jezera jsou jimi propojena. Rybáři často slyší podivné zvuky podobné dýchání a sténání a připisují je maskotovi jezera.
Jezero je obklopeno borovým lesem, borovice doslova prostupuje každým centimetrem vzduchu léčivou pryskyřičnou vůní. Na březích jezera roste tymián a rákosí. K jezeru se váže krásná legenda. Statečný lovec ukradl křídla labutí princezně, když se cákala ve vodách jezera, a souhlasil, že jí je vrátí výměnou za manželství. Jiná legenda vypráví, jak lovec pronásledoval zraněné zvíře a náhle se před nimi otevřela hladina jezera, jelen se vrhl do vody a vyšel na druhou stranu jezera zcela uzdraven ze strašlivé rány. Od té doby si lidé k jezeru chodí léčit své neduhy.
Když dorazíte k jezeru, po cestě míjíte modřín, jehož kořeny jsou zcela odkryté, strom roste v neuvěřitelně nakloněné poloze a spočívá na vlastních přerostlých větvích. K tomuto stromu se váže i místní pověst. Jednoho dne kolem stromu projel místní silák, na důkaz své síly modřín vytrhl holýma rukama a zastrčil ho zpět, ale jen se staženými větvemi. Hrdina se jmenoval Khanshai a pro Burjaty je něco jako Ilja Muromec. Legenda říká, že snadno přemístil obrovské kameny a některé dokonce hodil daleko do stepi.
Zajímavý je také fenomén tzv. „čarodějnických kruhů“. Na svazích jezera jsou velmi široké, někdy dosahující několika metrů, prstencovité útvary. Vypadá to, jako by někdo při kroužení v šílených kulatých tancích schválně dupal trávu. Místní Burjati jsou přesvědčeni, že zde byli zapleteni zlí duchové. Vědci však tento jev vysvětlují jednoduše a prozaicky – jde o obyčejnou plíseň, mycelium plesnivých hub. V podmínkách vysoké vlhkosti roste mycelium na svazích v pravidelných kruzích.
7. Strážci
V sovětských dobách důstojníci vojenské rozvědky při nácviku výcviku objevili ve vodách Bajkalu podivné třímetrové tvory. Při pokusu o přiblížení se k nim na místě tři zranili, čtyři z výpravy zůstali invalidní. Poté armáda přidala jezero Bajkal na seznam vod nebezpečných pro potápění.
Jednoho dne, po dalším ponoru, průzkumní potápěči hlásili velení, že v hloubce viděli neznámé podvodní plavce - jak víte, voda v jezeře Bajkal je překvapivě čistá. Potápěči uvedli, že se nejednou setkali se záhadnými plavci, ale ze strachu, že budou „nepochopeni“, to nenahlásili. Neznámí potápěči podle nich neměli na zádech žádné hadice ani tlakové láhve. Měli na sobě přiléhavé skafandry stříbrné barvy, trochu připomínající rybí šupiny, a na hlavách velké kulovité přilby. Hlavní věc je, že naši průzkumní potápěči jednomyslně prohlásili: neznámí podvodní plavci jsou skuteční obři, mnohem vyšší než průměrná lidská výška. Zvláštní zajímavostí a kuriozitou byla skutečnost, že naši průzkumní potápěči narazili na neznámé „podvodní humanoidy“ v hloubkách asi padesáti metrů a dokázali se tímto vodním sloupcem pohybovat úžasnou rychlostí.
Chytání špionů a sabotérů bylo vždy jednou z nejoblíbenějších činností speciálních útvarů naší armády a námořnictva. Velení proto učinilo „moudré“ rozhodnutí pokusit se zadržet a zajmout neznámé osoby, které pozorovaly oblast podvodního výcviku vojenských potápěčů. Úřady pochopily, že v žádném případě nehrozí žádné riziko: pokud by byli „špióni“ zadrženi, rozkazy a hvězdy by jim padly na nárameníky, ukázalo by se, že žádné „stříbrné kombinézy“ neexistují a potápěči by byli potrestáni za šíření panické fámy.
O úspěchu plánovaného podniku velení vůbec nepochybovalo – průzkumní potápěči byli dobře vycvičeni. Z nich byla vytvořena speciální odchytová skupina, která zahrnovala sedm lidí vedených důstojníkem. Dostali za úkol zajmout jednoho z „neznámých plavců“, k čemuž měli použít osvědčenou techniku se sítí: nepřítel se do ní zamotá a stane se kořistí útočníků.
Při dalším ponoru odchytová skupina rychle objevila obry ve stříbrných oblecích, přiblížila se k jednomu z nich a pokusila se přes něj přehodit síť. Nikdo nemohl předvídat, co se stalo potom. Silný impuls neznámého původu vymrštil útočníky strašlivou rychlostí na hladinu. Došlo k prudkému poklesu tlaku, který nemohl projít beze stopy: zemřeli tři potápěči a čtyři zůstali trvale invalidní. Tajemní „ichthyanderové“ ve stříbrných kombinézách prostě zmizeli.
Po tomto tragickém incidentu vrchní armádní úřady věřily, že ho nehodlají oklamat. Zazněl pokyn vrchního velitele pozemních sil o nutnosti zvýšené opatrnosti při potápění do některých vodních ploch, zejména hlubinných. Objednávka poskytla podrobný a přesný seznam takových nádrží, kde byl podle odborníků opakovaně zaznamenán výskyt různých „kuliček“, „disků“ a podobných záhadných předmětů: ponořily se do jezer a spustily se z vody. Text tohoto tajného dokumentu se bohužel nikomu nepodařilo získat. Po rozkazu vrchního velitele záhadné jevy nezmizely a neustaly. Jejich tajemství však zůstává nevyřešeno.
Některé zdroje uvádějí, že dno jezera je opuštěné město, které se ocitlo pod vodou, a pravděpodobně ti, které armáda viděla, byli ve skutečnosti strážci krystalů tohoto města.
8. Ďáblův trychtýř jezera Bajkal
Dva čtvereční kilometry jezera Bajkal se místním rybářům vyhýbají. Dobré počasí není důvodem k bezpečí. Klidná hladina jezera se probouzí a mění se v trychtýř, který vše stáhne do sebe.
Na základě již mystické atmosféry, kterou místní obyvatelé vytvořili, pravděpodobně aby přilákali turisty, přišli šamani s vysvětlením kolem tohoto trychtýře. Říká se, že to je brána onoho světa pro duše lidí. Rybář, který zázračně přežil po tomto kráteru, říká, že slyšel sténání a hlasy. A nad trychtýřem, řekl, vzduch zfialověl.
Vědecká vysvětlení nabízejí několik verzí příčin tohoto jevu. Jedna z nich uvažuje s předpokladem lokálních poruch na dně Bajkalu s tvorbou dutin, které se rychle plní vodou, což vede ke vzniku víru na hladině. Tuto teorii podporuje vysoká tektonická aktivita regionu: v lednu 1862 se v důsledku obrovského selhání pobřeží vytvořil nový záliv, který dostal charakteristický název „Proval“.
Jiná teorie naznačuje, že právě v místě vzniku kráteru dochází ke srážce dvou lokálních protiproudů. Směry a síla těchto proudů závisí na roční době a počasí, takže za určitých podmínek se vodní toky pohybují přísně k sobě. Tato interakce protiproudů může skutečně vést k velmi výkonným vířivkám. Doposud nebyla tato teorie podrobně prostudována, patří tedy spíše do kategorie předpokladů.
9. Sopka Peretolchin
Sopka dostala své jméno poté, co v její blízkosti zemřel vědec, který přišel studovat dávno vyhaslé sopky. Jeho tělo bylo nalezeno až o rok později. Na základě skutečnosti, že jeho expediční věci byly nedotčeny a podivná prasklina rozděluje lebku napůl, nebylo možné zjistit skutečné příčiny smrti.
Peretolchinova mrtvola ležela vedle cesty, ale dlouho ho nemohli najít. Vulkány mají podle jedné hypotézy anomální běh času. Člověk může jít do jiné dimenze nebo jiného času. Podle podobné hypotézy nastává smrt na hranici časových pásem, kdy lidské orgány pracují různou rychlostí.
V místech, kde se zemská kůra láme, dochází častěji k nehodám, zhoršuje se i pohoda člověka. Geopatogenní zóny vyzařují negativní energii, mění elektromagnetické pole.
Magnetické pole Země je tvořeno horkým magmatem umístěným hluboko pod zemí, ale u sopek je magma blíže k povrchu.
Sopka Peretolchin udivuje svými šedými poli stoupající a zmrzlé lávy. Dojem je takový, že po explozích vidíte okolí.
Starověké civilizace vznikaly a umíraly na úrodné půdě poblíž sopek. V legendách mnoha národů odešli bývalí obyvatelé do podzemí, ale lidem se občas zjeví nebývale zruční řemeslníci (horničtí gnómové v Evropě, královna Měděné hory na Urale). Bigfoot, podle místních legend Soyot, se nachází poblíž vulkánů Sayan. Říkali, že dokáže zabít člověka na dálku, aniž by se mu ukázal.
