Diez conceptos erróneos sobre la antigua Grecia

Algunos períodos de la historia se revisan constantemente por diversas razones. A la gente le encanta explorar el pasado y el mundo que alguna vez fue, desde guerras mundiales hasta revoluciones y países que obtuvieron su independencia, junto con la caída de imperios y otros momentos históricos importantes. Uno de esos períodos históricos que ha recibido enorme atención es la Antigua Grecia.

Durante siglos, la Antigua Grecia ha estado en el centro de los debates sobre la historia. Hemos contado historias de guerra, democracia, dioses, espartanos, troyanos y todo lo griego para contar la historia épica de este fascinante período de la historia. Sin embargo, Grecia se construyó sobre la mitología y las historias de dioses y criaturas fantásticas. Tanto es así que impregnó todos los aspectos de la historia griega. Como resultado, la historia de la Antigua Grecia quedó algo inflada o distorsionada en comparación con su realidad. Para comprender verdaderamente esta época legendaria de la historia de la humanidad, debemos separar los hechos de la ficción y comprender algunos de los conceptos erróneos con los que todavía luchamos hoy.

10. Los griegos no eran una sola nación

Grecia, como nación, está llena de colinas, montañas y ríos, que actuaron como divisores naturales entre las distintas ciudades-estado que existieron. La Grecia que conocemos hoy es una nación relativamente unificada. Sin embargo, la Antigua Grecia era casi todo lo contrario.

La antigua Grecia era un conjunto de ciudades-estado autónomas conocidas individualmente como política , que compartían ideologías, idioma, estilo de vida y cultura casi idénticos. Sin embargo, más allá de estos estilos de vida y valores compartidos, había poca unidad o pertenencia entre estas ciudades-estado. Incluso los mejores ejemplos fueron efímeros o muy vagos en su definición de “pertenencia”. No hubo una coherencia real porque cada política se administró de manera diferente. Algunas poleis adoptaron el sistema democrático que se originó en Atenas, mientras que otras adoptaron formas de gobierno más tradicionales, como la oligarquía, la aristocracia y la tiranía.

A menudo lo que ocurrió en Grecia fue un desequilibrio de poder, con algunas ciudades-estado ganando una influencia más significativa y dominando a ciudades-estado vecinas, ligeramente más débiles. La unidad entre ciudades-estado solía ser el resultado de una guerra o conflicto inminente como Guerras persas entre 492-449 a.C.

Grecia fue una península que luego se convirtió en nación durante el período helenístico tras la muerte de Alejandro Magno. Se le atribuye la difusión de la lengua, el arte, la cultura y el urbanismo griegos, que poco a poco llevó a la unificación de la nación .

9. Amor divino por el color

Han surgido conceptos erróneos sobre los griegos y el color debido a que sus estatuas y edificios impresionantes como el Partenón, el Templo de Zeus y muchos otros templos griegos se presentan como estructuras sin color.

A los antiguos griegos les encantaba el mármol, que a menudo era su primer material para cualquier proyecto de construcción. Los edificios religiosos que aún se mantienen en pie, como el Partenón, se construyeron utilizando mármol pentélico . La mayoría de los templos y estatuas estarán hechos de una mezcla. mármol, piedra caliza, toba, cantería tallada, piedra y madera locales .

Nuestro conocimiento sobre el color de las estatuas y edificios griegos ha sido erróneo durante siglos. Creíamos que todo lo que creaban los griegos era una maravilla arquitectónica y de diseño, construida principalmente con mármol blanco puro. Había una idea preconcebida de que los antiguos griegos descuidaban color , pero ahora sabemos que esto no es así. No sólo se pintaron sus estatuas, sino también sus edificios como el Partenón y otros templos, con elementos de color esparcidos por todas partes. Y no había colores apagados. Los antiguos griegos amaban los colores brillantes, especialmente el violeta. rojo, amarillo y blanco . Sin embargo, es importante señalar que su clasificación de estos colores era diferente a la nuestra actual. Por ejemplo, el rojo para los antiguos griegos podía ser cualquier cosa, desde naranja a morado .

Nuestra comprensión de la relación de los griegos con el color se basó en gran medida en edificios y estatuas antiguas, donde la pintura se había desvanecido después de siglos de permanecer escondida o enterrada bajo la superficie.

8. espartanos

Cometemos muchos errores con los Spartans. Esto es comprensible, dado todo lo que nos cuentan y muestran sobre los guerreros míticos de la antigua Grecia que lucharon contra el ejército ateniense. Sin embargo, una gran parte de por qué estamos tan equivocados acerca de los espartanos se debe a lo poco que sabemos sobre ellos.

Se ha demostrado que estamos equivocados sobre algunas cosas importantes sobre estos guerreros legendarios. Para empezar, Esparta no era el nombre de una antigua ciudad-estado griega. En cambio, está en Lacedemonia Vivían los espartanos. Durante la Guerra del Peloponeso 431-404. ANTES DE CRISTO. La sociedad militar de Esparta creció y se enfrentó a la ciudad-estado rival de Atenas. Su cultura se centró en el servicio militar desde una edad temprana y la lealtad al estado.

Ya a la edad de siete años, los niños espartanos comenzaron a entrenar y educación patrocinada por el gobierno . Se les enseñó lo que significaba ser espartano, lo que significaba comprender el deber hacia su estado, la resistencia y la disciplina. Cualquier hombre sano se convertía en soldado espartano. 

Quizás el mayor error sobre los espartanos fue su relación con el resto de Grecia. Aunque la unificación de Grecia fue lenta, los espartanos no fueron campeones de la causa griega tanto como nos han hecho creer. Decidieron no unirse a la alianza pangriega que condujo a la guerra greco-persa debido a sus opiniones antidemocráticas. Aunque eran guerreros valientes que al final lucharon junto a los griegos, no eran los héroes infalibles que fueron retratados.

7. Tutoría pederasta en la antigua Grecia

En la antigua Grecia, era una práctica común que los jóvenes griegos fueran aprendices de hombres mayores. Esto sucedió no sólo en Atenas, sino en toda la Antigua Grecia, incluidos incluso los espartanos. Esta era su versión de la educación formal. Los niños necesitaban formación para avanzar en la sociedad griega.

Había reglas en la relación entre mentor y aprendiz. En primer lugar, esto duró sólo hasta que al pupilo le creció la barba. En segundo lugar, el mentor era dominante. La base de esta tutoría era educar a los jóvenes sobre todos los aspectos del mundo, incluido a veces el sexo. Actitud Griegos al sexo se asociaba no tanto con el amor como con la lujuria, el deseo o la afrodisia.

El pupilo era considerado un eromenos, un socio pasivo en las relaciones homosexuales. El mentor determinó cuándo el eromenos estaba listo para integrarse en la sociedad griega como adulto. Si un adulto se abstenía de tener relaciones sexuales con un niño, significaba que el niño estaba listo. Sin embargo, si el mentor continuaba teniendo relaciones sexuales con los eromenos, se esperaba que estos cumplieran por respeto y gratitud. Fue práctica común en la antigua Grecia , aunque las reglas variaron de una política a otra.

Si bien hoy en día muchos consideran que esto es un abuso de poder, no se veía de la misma manera en el mundo antiguo. Más bien, era sólo parte de crecer como niños. En el mundo griego, el sexo se veía de otra manera. Entonces, aunque algunos aspectos de la pederastia estaban mal vistos, todavía era algo común en ese momento.

6. Los avances tecnológicos están subrepresentados

Hay muchas cosas por las que debemos agradecer a los antiguos griegos, pero el mundo moderno parece nunca recordarlas. Cuando pensamos en la Antigua Grecia, pensamos en los dioses, las guerras, los espartanos y las increíbles estructuras que construyeron. Sin embargo, si bien todas estas cosas son dignas de atención, son ellas las que Avances tecnológicos lo subestimamos por completo y, a menudo, lo ignoramos por completo. 

La antigua Grecia estaba llena de las mentes más brillantes que el mundo haya conocido. Desde Platón hasta Arquímedes, los objetos cotidianos que tenemos hoy en día, como despertadores, puertas automáticas, calefacción central y duchas, se remontan de una forma u otra a estas grandes mentes. Ejemplos famosos de algunos logros tecnológicos griegos incluyen la creación por Platón del primer despertador y la creación de Arquímedes de la primera pistola de vapor. A los antiguos griegos también se les atribuye la creación de faros, el primero de los cuales fue en Alejandría , así como torres de reloj, estaciones meteorológicas, molinos de agua y mucho más.

5. Encender la llama olímpica no fue una idea griega.

Los Juegos Olímpicos internacionales modernos comenzaron en 1896 en Atenas, lo cual es bastante apropiado teniendo en cuenta que ya llevan allí más de medio milenio. Sólo podemos suponer que algunos aspectos de los Juegos Olímpicos existen desde hace siglos. Dada la larga historia de los juegos, siempre hemos creído que el encendido de la llama olímpica es una tradición antigua. Esto está mal. 

La historia del relevo de la antorcha olímpica se remonta en realidad a Berlín en 1936 . El Dr. Carl Diem se inspiró en los escritos de Plutarco y en los antiguos dibujos griegos sobre creación de la llama olímpica , que se ha convertido en una tradición. Él era concebido y pagado por la Alemania nazi apenas tres años antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial. El proyecto fue dirigido por el maestro de la propaganda nazi Joseph Goebbels. 

Durante la Segunda Guerra Mundial no se celebraron Juegos Olímpicos. Cuando se reanudaron en 1948, la llama olímpica regresó, pero con un nuevo mensaje: paz. Pasó por la devastada Europa desde la antigua Olimpia hasta Londres. El primer portador de la antorcha comenzó el relevo bajando los brazos, quitándose el uniforme militar y llevando un bastón en llamas para el primer tramo del viaje.

4. Guerra de Troya

Existe mucha controversia en torno a la Guerra de Troya. La mayoría de la gente sabe todo sobre este guerra , en el que los antiguos griegos se encontraron con los habitantes de Troya en Anatolia occidental. Conocemos el famoso caballo de Troya, entregado al pueblo de Troya como engaño para atraer a los soldados griegos al interior de las murallas de la ciudad. Desde allí, los soldados griegos asolaron la ciudad, matando a los hombres y llevándose a las mujeres. Sólo hay un problema: no estamos seguros de que esto realmente haya sucedido. 

Durante mucho tiempo, esta historia no fue tratada como un mito o una leyenda, sino como un hecho. Lo cierto es que no tenemos pruebas que avalen la existencia de la Guerra de Troya, el caballo de madera, ni nada relacionado con esta legendaria historia. Sólo conocemos esta leyenda porque está glorificada en obras de teatro y textos griegos antiguos como " Odisea » Homero Y Ilíada . Después de todo, llegó a la literatura de los romanos como " Eneida" de Virgilio.

Mientras las ruinas Troya existen en Anatolia, continúa el debate sobre si esta es la misma ciudad en el texto de Homero, junto con el debate sobre si hubo alguna guerra. 

3. Leonid y 300 personas

La mayoría de la gente conoció a Leonid y los 300 soldados gracias a la película de Zack Snyder de 2006 " 300 espartanos." Como era de esperar, la película (y la novela gráfica en la que se basa) no describe con precisión la batalla. en las Termópilas en 480 a.C. Guerras persas .

La leyenda dice que Leónidas y 300 espartanos por sí solos mantuvieron a raya al ejército del rey persa Jerjes I. Sin embargo, la verdad tiene más matices ya que agrega más contexto sobre cómo llegaron allí, qué tan precisos eran los números y, por supuesto, el Todo el asunto de los "espartanos" luchó solo." 

Cuando comenzaron las guerras greco-persas, el rey Jerjes I envió un enorme ejército de entre 70.000 y 300.000 hombres para atacar desde el sur. Leónidas tenía un ejército mucho más pequeño, sólo 6.000 a 7.000 soldados quien lo siguió a la batalla. Su ejército estaba formado por soldados griegos de varias ciudades-estado y, por supuesto, 300 espartanos. Un ejército mucho más pequeño mantuvo a raya a los persas durante tres días hasta que la traición le dio a Jerjes la ventaja. 

Efialtes, un ciudadano griego, traicionó a su país y a su ejército al contarle a Jerjes sobre la ruta alrededor de las Termópilas. Incluso dirigió parte del ejército persa por el camino. Los persas destruyeron parte del ejército griego, obligándolos a retirarse. Sin embargo, Leónidas, 300 de sus guardaespaldas, varios ilotas y 1.100 beatianos permanecieron y continuaron luchando. La retirada habría desafiado las leyes y costumbres espartanas.

Los detalles de la batalla nunca estuvieron completamente acordados. La mayoría cree que Leónidas y su ejército lucharon con valentía, pero finalmente encontraron su fin a manos de una invasión persa mucho mayor. Algunos, sin embargo, creen que hubo supervivientes, e incluso consideran a Leónidas como uno de ellos. Desafortunadamente, no hay evidencia definitiva para ninguna de las teorías.

2. Quema de la Biblioteca de Alejandría

La Biblioteca de Alejandría fue uno de los ejemplos más famosos de la influencia y el poder de la Antigua Grecia en el mundo antiguo. La Biblioteca de Alejandría era un centro para eruditos de todo el mundo que buscaban ver libros y pergaminos de civilizaciones antiguas.

Cuando Alejandro Magno murió en el 323 a.C. e., se conservó el conocimiento que adquirió durante su vida, conquistando y explorando el mundo. Esto motivó al movimiento a preservar y compartir el conocimiento a una escala mucho mayor de la que se había practicado anteriormente. Supervisó la creación de la biblioteca. Demetrio de Falersky , político ateniense caído en desgracia convertido en asesor Rey Ptolomeo I Sóter .

A 283 a.C. La biblioteca estaba terminada. Se estima que entre 200.000 y casi un millón de textos originales fueron recopilados de todo el mundo y almacenados en este centro de conocimiento hasta su destrucción en el 48 a.C. 

A menudo se culpa al ejército musulmán de la causa exacta del incendio de la Biblioteca de Alejandría. Sin embargo, en realidad fue sólo una víctima accidental de la guerra. Cuando Julio César Estuvo involucrado en la guerra civil egipcia entre Cleopatra y su hermano Ptolomeo XIII, se puso del lado de Cleopatra. Esto llevó a Ptolomeo y sus tropas a asediarlo en un gran puerto. César sólo vio una salida: hacer estallar las fuerzas enemigas. Al hacerlo, César y sus hombres destruyeron parte del puerto e iniciaron un incendio que se extendió y finalmente consumió la Biblioteca de Alejandría y sus cientos de miles de textos antiguos, casi todos los cuales ya no existen.

1. La inestable y algo aburrida historia de la democracia

A menudo se atribuye a los antiguos griegos el nacimiento de la democracia. En cierto sentido esto es cierto. Sin embargo, nuestra idea de cómo era la democracia griega parece glorificar algo que no era tan impresionante como la democracia que conocemos hoy.

La democracia comenzó en Grecia cuando el líder ateniense Clístenes introdujo un nuevo sistema conocido como democracia entre el pueblo griego en 507 aC ANUNCIO La palabra "democracia" proviene de la combinación de las palabras "demos", que significa "pueblo", y "Kratos", que significa "poder".

Significado este nuevo sistema El "gobierno del pueblo" era crear mayor paz y estabilidad. Tener un sistema en el que un gobierno impopular fuera derrocado en lugar de derrocado por una rebelión o una revolución.

Sin embargo, su democracia no es digna de elogio. Sí, fue el primero de su tipo y en el futuro será más inclusivo y representativo de todas las personas. Sin embargo, en la Antigua Grecia representaba sólo un segmento selecto de la población. En Atenas sólo los hombres libres eran considerados ciudadanos. Esto significó que las mujeres no tenían representación, no eran votantes y no participaban activamente en el sistema político.

A menudo olvidamos cómo funcionaba el gobierno griego antiguo. Cada año se elegían 500 nombres entre todos los ciudadanos atenienses. Estas 500 personas servirán a su gobierno durante un año. Fueron legisladores y desarrollaron leyes por las que votó toda la población ateniense. Esto significaba que su democracia era una democracia directa, que no se trasladaba a las democracias modernas. En cambio, la mayoría de las democracias modernas son democracias representativas.

A pesar de todos los elogios que damos a los antiguos griegos por la creación de la democracia, a menudo pasamos por alto sus propios defectos en su propia creación. Aunque ha sido necesario siglos para corregir estas deficiencias, algunas todavía se están abordando en la actualidad.